HIỆP SỐNG TIN
MỪNG
CHÚA NHẬT 3 PHỤC
SINH C
Cv 5,27b-32.40b-41 ;
Kh 5,11-14 ; Ga 21,1-19
I. HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG: Ga
21,1-19
(1) Sau đó, Đức
Giê-su lại tỏ mình ra cho các môn đệ ở Biển hồ Ti-bê-ri-a. Người tỏ
mình ra như thế này: (2) Ông Si-mon Phê-rô, Ông Tô-ma gọi là Đi-đy-mô, ông
Na-tha-na-en người Ca-na miền Ga-li-lê, các người con ông Dê-bê-đê và hai
môn đệ khác nữa, tất cả đang ở với nhau. (3) Ông Si-mon Phê-rô nói với
các ông: “Tôi đi đánh cá đây”. Các ông đáp: “Chúng tôi cùng đi với anh”.
Rồi mọi người ra đi, lên thuyền. Nhưng đêm hôm ấy họ không bắt được gì
cả. (4) Khi trời đã sáng, Đức Giê-su đứng trên bãi biển, nhưng các môn
đệ không nhận ra đó chính là Đức Giê-su. (5) Người nói với các ông:
“Này các chú, không có gì ăn ư?” Các ông trả lời: “Thưa không”. (6)
Người bảo các ông: “Cứ thả lưới xuống bên phải mạn thuyền đi, thì sẽ
bắt được cá”. Các ông thả lưới xuống, nhưng không sao kéo lên nổi, vì
lưới đầy những cá. (7) Người môn đệ được Đức Giê-su thương mến nói
với ông Phê-rô: “Chúa đó”. Vừa nghe nói “Chúa
đó”, ông Si-mon Phê-rô vội khoác áo vào vì đang ở trần, rồi nhảy
xuống biển. (8) Các môn đệ khác chèo thuyền vào bờ, kéo theo lưới
đầy cá, vì các ông không xa bờ lắm, chỉ cách vào khoảng gần trăm
thước. (9) Bước lên bờ, các ông nhìn thấy có sẵn than hồng với cá
đặt ở trên, và có cả bánh nữa. (10) Đức Giê-su bảo các ông: “Đem ít
cá mới bắt được tới đây!”. (11) ông Si-mon Phê-rô lên thuyền, rồi kéo
lưới vào bờ. Lưới đầy những cá lớn, đếm được một trăm năm mươi ba
con. Cá nhiều như vậy mà lưới không bị rách. (12) Đức Giê-su nói: “Anh
em đến mà ăn!” Không ai trong đám môn đệ dám hỏi: “Ông là ai?”, vì các
ông biết rằng đó là Chúa. (13) Đức Giê-su đến, cầm lấy bánh trao cho
các ông. Rồi cá, Người cũng làm như vậy. (14) Đó là lần thứ ba Đức
Giê-su tỏ mình ra cho các môn đệ, sau khi trỗi dậy từ cõi chết. (15)
Khi các môn đệ ăn xong, Đức Giê-su hỏi ông Si-mon Phê-rô: “Này anh Si-mon,
con ông Gio-an, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ông đáp: “Thưa
Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Đức Giê-su nói với ông: “Hãy
chăm sóc chiên con của Thầy”. (16) Người lại hỏi” “Này anh Si-mon, con
ông Gio-an, anh có mến Thầy không? “Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết
con yêu mến Thầy”. Người nói: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy”. (17) Người
hỏi lần thứ ba: “Này anh Si-mon, con ông Gio-an, anh có yêu mến Thầy
không?” Ông Phê-rô buồn vì Người hỏi tới ba lần: “Anh có yêu mến Thầy
không?” Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự. Thầy biết con yêu
mến Thầy. Đức Giê-su bảo: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy”. (18) Thật,
Thầy bảo thật cho anh biết: Lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy
và đi đâu tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải dang tay ra cho người
khác thắt lưng, và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn”. (19) Người nói
vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào, để tôn vinh Thiên Chúa.
Thế rồi, Người bảo ông: “Hãy theo Thầy”.
2. Ý CHÍNH:
Đây là đoạn cuối của Tin mừng thứ tư, được chia làm 4 phân đoạn sau:
1- Các Tông đồ tập
trung tại miền Ga-li-lê rủ nhau đi đánh cá và kết quả các ông không
bắt được con cá nào! (C 1-3).
2- Chúa Phục Sinh
xuất hiện chỉ cho các ông nơi thả lưới. Các ông vâng lời và đã bắt
được mẻ cá lạ lùng. Nhờ đó các ông đã nhận ra Người (C 4-8).
3- Trong bữa ăn sáng
đã được dọn sẵn, Chúa Phục Sinh đã truyền lấy thêm cá mới bắt được
và đã cử hành Lễ Bẻ Bánh giống như đã từng làm trước đó (C 9-14).
4- Cuối cùng Chúa
Phục Sinh đã sát hạch Phê-rô về lòng yêu mến trước khi trao quyền mục
tử cho ông. Người cũng tiên báo cái chết đau thương sẽ đến với ông lúc
cuối đời (C 15-19).
3. CHÚ THÍCH:
- C 1-3: + Biển
hồ Ti-bê-ri-a:
Tìn mừng Mát-thêu
cho biết khi hiện ra với Ma-ri-a Mác-đa-la và một bà khác tên là
Ma-ri-a, Chúa Giê-su đã yêu cầu các bà báo tin cho các môn đệ để họ
đến Ga-li-lê gặp Người (Mt 28,1.10). + Ông Si-mon Phê-rô...:
Tin mừng kể ra số các môn đệ đang ở chung khi ấy là 7 ông: Si-mon
Phê-rô, Tô-ma, Na-tha-na-en, hai anh em Gia-cô-bê Gio-an và hai môn đệ khác.
Si-mon quyết định sẽ đi đánh cá và được các ông kia hưởng ứng.- Đêm
hôm ấy họ không bắt được gì: Người ta thường đi đánh cá vào ban
đêm. Nhưng hôm ấy các ông đã luống công vô ích!
- C 4-8: + Người
môn đệ được Đức Giê-su thương mến nói với ông Phê-rô: “Chúa đó!”:
Gio-an luôn phát hiện ra Chúa Giê-su trước các anh em nhờ lòng yêu
mếnThầy. + Phê-rô khoác áo vào vì đang ở trần, rồi nhảy xuống
biển: Phê-rô tính vốn nóng nảy, nên khi nghe “Chúa đó!”, thì ông
đã vội khoác áo vào và nhảy xuống biển bơi nhanh vào bờ để mau gặp
Người.
- C 9-11: + Bước
lên bờ, các ông nhìn thấy có sẵn than hồng với cá đặt ở trên:
Chúa Giê-su đã nêu gương phục vụ dọn sẵn bữa ăn sáng cho môn đệ. Các
ông đã được Người mời ăn và tăng cường thêm bằng cá mới bắt được.
+ Si-mon Phê-rô lên thuyền rồi kéo lưới vào bờ: Nếu Gio-an là
người suy tư chiêm niệm nên sớm nhận ra Chúa trước mọi người, thì
Si-mon Phê-rô lại là người mau mắn hành động để biểu lộ lòng yêu mến
Thầy. Điều này cho thấy suy niệm và họat động cần luôn đi đôi với nhau
trong việc xây dựng Hội thánh. + Lưới đầy những cá lớn, đếm
được một trăm năm mươi ba con: Theo thánh Hi-ê-rô-ni-mô thì các
nhà vạn vật học thời xưa đã khám phá ra được 153 loại cá. Con số 153
ở đây tượng trưng mọi dân tộc, và tất cả đều được mời gọi gia nhập
vào Hội thánh: “Nước Trời giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển
gom được mọi thứ cá” (x. Mt 13,47). + Lưới không bị rách:
tượng trưng cho sự hiệp nhất trong Hội thánh.
- C 12-14: + “Anh
em hãy đến mà ăn!”: Lời Chúa mời gọi các môn đệ đến ăn, giống
như Người đã mời các ông dự tiệc Thánh thể (x. Mt 26,26). Bánh được
trao cho môn đệ giống như Đức Giê-su đã làm khi nhân bánh ra nhiều (x. Ga
6,11). + “Con cá”: tiếng Hy-lạp gọi là IK-TUS. Đây là năm
chữ đầu của một lời tuyên xưng đức tin: “Giê-su Ki-tô Đấng Cứu Thế Con
Thiên Chúa” (Ièsous Kristos Théou Unios Sôter). Khi chia sẻ Cá, Chúa
Giê-su ngụ ý sẽ chia sẻ Thánh Thể Người là “Đấng Cứu Thế Con Thiên
Chúa” cho các môn đệ. + Đó là lần thứ ba Đức Giê-su tỏ mình ra
cho các môn đệ: theo Gio-an thì lần thứ nhất Chúa Phục Sinh
hiện ra vào chiều ngày Thứ Nhất trong tuần không có Tô-ma (x. Ga
20,19-23); Lần hai 8 ngày sau và có Tô-ma (x. Ga 20,26-31). Đây là lần
thứ ba Người hiện với 7 môn đệ tại biển hồ Ga-li-lê.
- C 15-17: + “Anh
có mến Thầy hơn các anh em này không?”: Sau ba lần sát hạch về
lòng mến, Đức Giê-su đã từng bước biến đổi Phê-rô đang từ một người
đánh cá trở thành một mục tử có quyền chăn chiên (x. Ga 10,11). Tuy
nhiên đàn chiên kia vẫn thuộc về Người: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy”.
+ Ông Phê-rô buồn vì Người hỏi tới ba lần: “Anh có yêu mến Thầy
không?: Phê-rô đau lòng vì việc bị hỏi ba lần làm ông liên tưởng
đến ba lần ông đã chối Thầy (x. Ga 13,38 ; 18,17.25-27). Đức Giê-su đã
tế nhị khi không trực tiếp đề cập đến tội của Phê-rô, mà chỉ yêu cầu
ông xác định tình yêu dành cho Người. Mỗi lần Phê-rô khẳng định lòng
mến, Đức Giê-su lại tha tội và trao thêm quyền: “Hãy chăm sóc chiên con
của Thầy...”(C 5-17).
- C 18-19: + Lúc
còn trẻ... Nhưng khi đã về già....: Tuổi trẻ có đặc tính là
tự do hành động (“Đi đâu tùy ý”). Tuổi già có đặc điểm là gò bó
thụ động (“Anh sẽ phải dang tay ra và người khác sẽ thắt lưng cho anh
và dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn” ). + Người nói như vậy có ý
ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào: Quả thật, lời tiên báo này
đã được ứng nghiệm vào lúc cuối đời của Phê-rô trong cơn bách hại
đạo tại Rô-ma thời hoàng đế Nê-rông. Phê-rô đã phải chịu khổ hình
thập giá nhưng lại xin treo đầu ngược xuống đât, vì ông cảm thấy mình
không xứng đáng được chịu cùng hình khổ giống như Thầy.
4. CÂU HỎI: 1) Tại
sao các môn đệ lại cùng hiện diện tại Biển hồ Ti-bê-ri-a thuộc xứ
Ga-li-lê vào thời điểm sau khi Chúa phục sinh ? 2) Có mấy môn đệ cùng
đi đánh cá với Si-mon Phê-rô ? 3) Do đâu mà Gio-an luôn nhận ra Chúa
Giê-su trước các anh em ? 4) Chúa Giê-su đã tiên báo thế nào về số
phận cuối đời của tông đồ Phê-rô ?
II.SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA: “Cứ
thả lưới xuống bên phải mạn thuyền, thì sẽ bắt được cá”(Ga 21,6).
2. CÂU CHUYỆN:
1) THẦY ĐI ĐÂU?
Câu chuyện truyền kỳ về
những ngày sau cùng của thánh Phê-rô với cái chết đã được Chúa Giê-su tiên báo:
“Thầy bảo thật cho anh biết: lúc còn trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy, và đi đâu
tuỳ ý. Nhưng khi đã về già, anh sẽ phải giơ tay ra cho người khác thắt lưng và
dẫn anh đến nơi anh chẳng muốn. Người nói vậy, để ám chỉ ông sẽ phải chết cách
nào để tôn vinh Thiên Chúa”. Câu chuyện truyền kỳ đã được dựng thành phim “Quo
vadis” nghĩa là: “Thầy đi đâu?” như sau:
Bấy giờ tông đồ Phê-rô
đã đến Thủ đô của Đế quốc Rô-ma, giữa lúc hoàng đế Nê-rông đang ra tay bách hại
đạo Công giáo. Một số tín hữu đã chịu chết vì đạo. Trước tình thế nguy hiểm, các
tín hữu đã khuyên Phê-rô hãy mau chạy trốn khỏi thành, để tiếp tục sứ vụ lãnh
đạo Hội Thánh.
Nhờ khéo cải trang và
thoát được sự rà soát kỹ lưỡng của bọn lính canh ở cổng thành, Phê-rô đã thoát
ra được bên ngoài. Nhưng rồi ông đã gặp Chúa Giê-su mặc áo trắng đang đi ngược
vào trong thành, ông liền hỏi Người rằng: “Quo vadis?” nghĩa là “Thầy đi đâu?”
Chúa Phục Sinh trả lời: “Thầy đi vào thành Rô-ma để chịu đóng đinh một lần nữa”.
Nói xong Chúa biến mất. Phê-rô hiểu được ý Chúa, nên ông quay trở lại vào thành
Rô-ma. Ít ngày sau, ông đã bị quân Rô-ma bắt giam ở chung phòng với các tín hữu
sắp chịu hành hình. Tai đây, ông đã an ủi động viên họ hãy can đảm và kiên trì
trung thành tin vào Chúa Giê-su. Rồi sau đó ông đã bị tòa kết án tử hình. Đến
ngày bị đưa ra vận động trường chịu hành hình, Phê-rô đã được chứng kiến cảnh
các tín hữu: kẻ thì bị quăng ra sân để làm mồi cho thú dữ cắn xé ăn thịt, kẻ thì
bị cháy thành than trên dàn hoả thiêu. Khi đến lượt chịu đóng đinh trên thập
giá, Phê-rô đã đề nghị quân lính treo thập giá ngược, để đầu ông quay xuống đất
và chân giơ lên trời, vì ông nghĩ mình không xứng đáng được đóng đinh cùng một
cách thức giống như Thầy Giê-su.
2) CẬU ĐÃ LÀM
ĐƯỢC GÌ CHO CHÚA GIÊ-SU?
Một buổi tối nọ,
viên sĩ quan trẻ tuổi người Pháp SÁC ĐỜ PHU-CÔ (Charles de Foucauld) đang
say sưa kể cho mọi người trong gia đình nghe về những chiến công hiển
hách trong nhiều trận chiến cùng những cuộc thám hiểm của anh ở nước
Ma-rốc xa xăm. Người chăm chú lắng nghe kể chuyện nhất lại là cô cháu
gái chưa đầy 10 tuổi. Khi anh vừa kết thúc câu chuyện, thì bất ngờ cô
bé đã hỏi: “Thưa cậu, cháu rất hãnh diện khi thấy cậu làm được
những việc lớn lao cho nước Pháp. Thế nhưng cháu có thắc mắc là: “Cậu
đã làm đựơc gì cho Chúa Giê-su chưa?”
Câu hỏi ấy như một
luồng điện khiến anh giật mình. Từ trước đến nay, chưa bao giờ anh gặp
câu hỏi nào bắt phải suy nghĩ nhiều như thế. Phải, “Anh đã làm được
gì cho Chúa Giê-su chưa?” Khi đối diện với Chúa, anh đã nhận ra rằng:
từ trước đến nay anh đã phí phạm thì giờ ăn chơi xa xỉ, đã chạy theo
bả vinh hoa phú quí vô ích. Giờ đây anh đã ý thức được sự nghèo hèn
của mình. Sau đó vài ngày, anh xin nhập vào một dòng tu và xin bề
trên cho đến ở miền Na-da-rét nước Ít-ra-en quê hương Chúa Giê-su, để
tận hiến trọn đời phụng sự Người.
Một ngày nọ, đang
lúc cầu nguyện trong nhà, anh bỗng nghe thấy có tiếng than van rên rỉ
của một người Hồi giáo nhưng không biết tiếng nói đó phát ra từ đâu.
Anh liên tưởng đến Lời Chúa Giê-su về thái độ phải có đối với những
kẻ thù ghét mình, và quyết định sẽ đi làm bạn với người Hồi giáo.
Anh dời đến sống ở giữa sa mạc Sa-ha-ra bên Phi châu, nơi có nhiều
người Hồi giáo nghèo khổ. Thế rồi “điều phải đến đã đến”: Vào đầu
tháng 12 năm 1916 khi đang cầu nguyện trong nhà, anh đã bị một toán
người Hồi giáo cực đoan kéo đến sát hại. Ngày nay các tiểu đệ và
tiểu muội tiếp tục sống theo lý tưởng của anh, là tự nguyện sống
giữa người nghèo để lao động và chia sẻ nỗi khốn cùng của họ, đồng
thời giúp họ thăng tiến để được ơn cứu độ.
3) SẴN SÀNG CHỊU CHẾT VÌ LÒNG
MẾN CHÚA VÀ THA NHÂN:
Trong số các Giám Mục
nổi tiếng can đảm của Giáo Hội Châu Mỹ La tinh, phải kể đến Đức Cha Os-car
A-rnul-fo Ro-me-rô, Tổng giám mục Giáo phận thủ đô San San-va-dor. Ngày Đức Cha
còn sống, Chúa nhật nào nhà thờ chính tòa cũng chật ních tín hữu đến tham dự
thánh lễ và để được nghe ngài giảng. Đức Cha thường cho giáo dân biết tin tức
liên quan đến Giáo Hội, đến tình trạng trong nước và mạnh mẽ lên án tình trạng
bạo lực, bất công và nghèo đói do chính quyền cũng như phe du kích gây ra cho
dân chúng. Đức tổng giám mục Ro-me-rô cũng dùng đài phát thanh để gây ý thức nơi
dân chúng và thẳng thắn tố cáo các vụ vi phạm quyền con người do các lực lượng
nói trên chủ mưu. Nhưng tiếng nói của Đức cha không làm cho chính quyền quân đội
El San-va-dor cũng như lực lượng du kích hài lòng. Sau nhiều lần hăm dọa mà
không có kết quả, những kẻ thù ghét Đức Cha đã quyết định giết ngài.
Sáng ngày 24/03/1980 họ
đã sai người ám sát Đức tổng Giám mục Ro-me-rô ngay trong nhà nguyện của bệnh
việc thủ đô, nơi Đức tổng Giám mục hằng ngày vẫn đến dâng thánh lễ cho các nữ
tu, nhân viên y tế và bệnh nhân. Kẻ sát nhân ngồi trà trộn trong số các tín hữu
hiện diện. Không hiểu Đức cha có linh cảm mình sắp sửa phải đổ máu ra như của lễ
hiến tế để mưu cầu hòa bình cho dân tộc El San-va-dor hay không, nhưng trong vài
lời suy tư ngắn trong Phúc Âm, Đức cha nói: "Như chủ chăn sẵn sàng hiến mình cho
đoàn chiên, tôi cũng sẵn sàng chết miễn là nước nhà được hòa bình tươi sáng,
nhân dân El San-va-dor được sống trong ấm no thịnh vượng". Đức Cha rời tòa giảng
tiến lên bàn thờ, thì chính lúc đó kẻ sát nhân tiến lên rút súng bắn Ngài. Đức
Tổng Giám mục Ro-me-rô gục ngã trước bàn thờ, máu lênh láng chảy ra và thánh lễ
cuối cùng của vị chủ chăn hôm đó đã bị dang dở, nhưng đã trở thành Thánh lễ trọn
vẹn, khi vị chủ tế đã trở thành con chiên hiến tế giống như Chúa Giê-su trên
Thập giá xưa.
Đức tổng Giám mục
Ro-me-rô đã chết vì trung thành với sứ mệnh chủ chăn của Ngài: "Thà vâng lời
Thiên Chúa còn hơn vâng lời người ta".- (Trích đài phát thanh Ve-ri-tas)
3. THẢO LUẬN: 1)
Những khó khăn mà Hội thánh, đặc biệt là Đức Giáo Hoàng phải đương đầu hiện nay
là gì? 2) Mỗi tín hữu chúng ta cần làm gì cụ thể để cảm thông với những khó
khăn của các chủ chăn, để có thể cộng tác với các ngài trong sứ vụ loan báo Tin
Mừng và phục vụ đoàn chiên Hội thánh?
4. SUY NIỆM:
1) Mẻ cá lạ lùng
trên biển hồ:
Đoạn Tin Mừng Chúa Nhật
hôm nay thuật lại câu chuyện đã xảy ra trên bờ hồ Ti-bê-ri-át hay là
Ghen-nê-sa-rét thuộc xứ Ga-li-lê, nơi các môn đệ Đức Giê-su đã từng hành nghề
đánh cá trước khi đi theo làm môn đệ Người. Đây cũng là nơi mà Chúa Phục Sinh đã
nhắn tin cho các môn đệ phải trở về Ga-li-lê để gặp Người. Trong lúc rảnh rỗi,
các ông đã rủ nhau đánh bắt cá trong biển hồ. Nhưng sau một đêm vất vả cực nhọc
vô ích, vào lúc tảng sáng, các ông đã gặp được Chúa Phục Sinh đứng trên bờ hồ mà
các ông không nhận ra. Người đã hướng dẫn các ông đánh bắt cá và kết quả là một
mẻ cá lạ lùng. Môn đệ Gio-an đã nhận ra Thầy Giê-su trước hết. Còn Phê-rô khi
biết là Chúa Phục Sinh, liền khoác áo vào rồi nhảy xuống nước bơi vào bờ để gặp
Thầy cho nhanh.
Về con số 153 con cá
lớn theo các nhà chú giải Kinh Thánh là tượng trưng cho mọi loại cá thời bấy
giờ. Như vậy, dưới ánh sáng của Lời Chúa, mẻ lưới lạ lùng của các tông đồ chính
là hình ảnh sứ vụ loan Tin Mừng của Hội Thánh. Chính nhờ Thần Khí của Chúa Phục
Sinh mà Hội Thánh sẽ chu toàn được sứ vụ loan báo Tin Mừng, đưa muôn dân tộc vào
đoàn chiên của Chúa Giê-su.
2) Những khó khăn
trên bước đường loan báo Tin Mừng:
Việc thi hành sứ vụ
loan báo Tin Mừng không phải là điều dễ dàng: Bài đọc I trong sách Công vụ Tông
đồ cho thấy các môn đệ của Chúa đã bị các đầu mục Do thái cấm rao giảng về danh
Chúa Giê-su. Nhưng các ngài đã sẵn sàng chịu hình phạt để chu toàn sứ vụ này.
Tông đồ Phao-lô nhiều lần bị ném đá, bị đánh đòn, bị cùm trong ngục tù, bị đắm
tàu, đói khát, mình trần… vì danh Chúa Giê-su. Cuối cùng hầu hết các tông đồ đều
chịu chết để làm chứng cho Chúa.
Thực ra, sứ vụ rao
giảng Tin Mừng không dành riêng cho các Giám mục, Linh mục, Tu sĩ… mà chung cho
mọi tín hữu đã chịu phép rửa tội và Thêm Sức. Ở mọi nơi mọi lúc, người làm tông
đồ rao giảng Tin Mừng đều có thể gặp phải những khó khăn bách hại … Nếu chỉ dựa
vào sức riêng, chắc chắn chúng ta sẽ dễ thất bại và nản chí buông xuôi. Nhưng
nếu biết cậy nhờ ơn Thánh Thần của Chúa Phục Sinh hướng dẫn trợ lực, chúng ta sẽ
luôn hăng hay chu toàn sứ vụ này và đạt được nhiều thành quả to lớn. Bởi vì
“không có gì mà Thiên Chúa không làm được”. Điều quan trọng là chuyên cần lắng
nghe Lời Chúa, suy niệm để tìm hiểu ý Chúa và quyết tâm thực hành với ơn phù trợ
của Chúa Thánh Thần, thì chắc chắn sẽ đạt được kết quả lạ lùng.
3) Lòng Tin Yêu là
điều kiện để được tha tội và được trao quyền chăn chiên:
Sau bữa ăn thân mật
trên bãi biển, Chúa Phục Sinh đã tâm sự riêng với ông Phê-rô. Trước khi trao
quyền chăn dắt đoàn chiên Hội Thánh, Chúa Phục Sinh đã đòi Phê-rô tuyên xưng ba
lần yêu mến như sau: “Anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Qua đó Người
đòi các mục tử phải có lòng mến Người hơn những người khác. Đồng thời qua việc
tuyên xưng này, Người gián tiếp tha tội chối Thầy cho Phê-rô.
Đáp lại câu hỏi của
Chúa, ông Phê-rô đã ba lần thưa như sau: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến
Thầy”. Trên cơ sở lòng mến này, Chúa Giê-su đã lần lượt trao ban quyền chăn dắt
chiên con và chiên mẹ cho ông. Người cũng tiên báo sau này ông sẽ bị bắt bớ và
giết hại để làm chứng cho Người.
4) Cảm thông và cộng
tác với các mục tử trong Hội Thánh hôm nay:
Ngày nay, có biết bao
các vị mục tử đang âm thầm chịu thiệt thòi đau khổ, để chu toàn sứ vụ loan báo
Tin mừng. Các ngài đã can đảm trung thành với nhiệm vụ chăm sóc đoàn chiên,
giống như các tông đồ xưa khi bị điệu ra Thượng Hội Đồng Do thái, đã trả lời
rằng: “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm” (Cv 5,29).
Ngày nay, các tín hữu
chúng ta cần biết cảm thông với những khó khăn gian khổ của các vị mục tử đang
phải chịu để năng cầu nguyện cho các ngài. Nhất là mỗi người chúng ta phải trở
thành những cánh tay nối dài của các vị chủ chăn bằng cách quảng đại góp phần
xây dựng cơ sở vật chất và sẵn sàng đảm nhận việc phục vụ cộng đoàn theo sự phân
công của các ngài.
Để làm được điều này,
chúng ta cần hăng hái gia nhập vào các hội đoàn Tông Đồ Giáo Dân để được bồi
dưỡng đức tin qua các sinh hoạt học sống Lời Chúa hằng tuần, chu toàn các công
tác tông đồ bác ái được cấp trên phân công. Ngoài ra, còn phải năng dự lễ và
rước lễ để được kết hiệp với Chúa, hầu có thể chu toàn sứ vụ loan báo Tin Mừng
như các tông đồ khi xưa.
5. NGUYỆN CẦU:
LẠY CHÚA GIÊ-SU PHỤC
SINH.
Lúc chúng con đi tìm
Chúa trong nước mắt sầu thương, xin hãy âu yếm gọi tên chúng con, như
Chúa đã gọi tên chị Ma-ri-a Mác-đa-la khi chị đang đứng khóc bên cạnh
ngôi mồ trống.
Lúc chúng con chán
nản muốn bỏ Chúa để trở về cuộc sống đời thường, xin hãy cùng đi với
chúng con trên những nẻo đường dài, như Chúa đã đồng hành với hai môn đệ
làng Em-mau.
Lúc chúng con đang
đóng kín cửa lòng vì sợ hãi, xin Chúa hãy ngự đến chúc bình an, như
Chúa đã hiện đến trấn an các tông đồ đang khiếp nhược sợ hãi.
Lúc chúng con đang
cố chấp muốn làm theo ý riêng và ngày một xa cách anh em, xin hãy biến
đổi lòng trí chúng con, như Chúa đã không bỏ mặc tông đồ Tô-ma cứng tin,
nhưng đã giúp ông cảm nghiệm mầu nhiệm Phục Sinh và tuyên xưng đức tin vào Chúa.
Lúc chúng con đã vất
vả thâu đêm mà không đạt tới kết quả nào, xin hãy dùng Lời Chúa dẫn
đường cho chúng con và bổ dưỡng chúng con bằng bữa tiệc Thánh như Chúa
đã phục vụ các Tông đồ tại bờ hồ Ga-li-lê.
X) HIỆP CÙNG MẸ
MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON
LM ĐAN VINH - HHTM