- Hỏi :

- có linh mục kia, nghe nói có tiến sĩ thần học đã trả lời cho giáo dân tham dự Đại Hội Thánh Mẫu ở Carthage, Míssouri là ĐỨC Mẹ chỉ đồng trinh cho đến khi sinh Chúa Giêsu thôi. Sau đó, không có bằng chứng Thánh Kinh nào nói Mẹ còn đông trinh nữa.!

- Xin cha cho biết ý kiến về sự kiện quan trọng này .Cám ơn cha..

         Trả lời ;

Tôi rất ngạc nhiên về câu trả lời cuả linh mục nào đó , đã dựa vào Thánh Kinh để nói  nói rằng  Mẹ Maria không còn đồng trinh sau khi sinh Chúa Giêsu. Ngạc nhiên vì linh mục kia  có đến tiến sĩ thần học mà lại không biết vấn đề “đồng trinh” của Mẹ Maria theo Giáo Hội dạy ,nên đã trả lời  tắc trách và sai lầm như thế!

Thật vậy,  Nếu đúng là có tiến sĩ thần học thì ông linh mục kia phải biết rằng Thánh Kinh ( Sacred Scripture)chỉ là MỘT trong mấy nguồn chân lý mà Giáo Hội viện dẫn để dạy giáo lý (Doctrines) tín lý (dogma) và luân lý (moral )cho giáo dân tuân giữ để được cứu độ mà vào Thiên Đàng vui hưởng Thánh Nhan Chúa cùng các Thánh  các THiên Thần.Ngoài kho tàng Thánh Kinh, Giáo Hội còn có các nguồn chân lý khác như Thánh Truyền (Tradition) Mạc khải (Revelation)và Quyền Giáo Huấn (Magisterium=Teaching Office) mà các Giáo phái như Tin Lành (Protestantism)và Anh Giáo (Anglican Communion) không có hay không tin. Phía Tin Lành chỉ tin có Thánh Kinh (sola Scriptura) mà thôi nên những gì họ không đọc thấy trong Thánh Kinh thì họ không tin và còn đả kích Giáo Hội Công Giáo về  điều họ  cho là thiếu căn bản Thánh Kinh. cụ thể các danh xưng và tước vị  của Đức Thánh Cha=Đức Giáo Hoàng=Pope, Giám mục (bishop) Hồng Y (Cardinal)Conclave( Mật Hội bầu Tân Giáo Hoàng) Cremation ( hỏa thiêu) Thiên Đàng (Heaven ) hỏa ngục (Hell) Luyện ngục (Purgatory) Ân xá (Indulgences)xưng tội (confessions) Thêm sức (Confirmation) tha tội (Absolution.) Bầu cử cầu bầu( intercessions). là những từ ngữ họ không đọc thấy trong Thánh Kinh nên họ đả kích Giáo Hội đã  “ngụy tạo “ ra những từ ngữ này để  dạy sai lầm cho tín hữu mà thôi!

… Họ đả kích như vậy vì họ không biết rằng Giáo Hội Công Giáo  còn có kho tàng Thánh Truyền (Tradition) Mặc Khải (Revelation) và Quyền Giáo Huấn (Magisterium) là những nguồn chân lý mà Giáo Hội dựa vào để giảng dạy giáo lý, Tín Lý, và luân lý. như đã nói ở trên . Cụ Thể:, qua Hiến chế tín lý Anh Sáng Muôn Dân( Lumen Gentilum) của Thánh Công Đồng VATICANO  II , Giáo Hội đã dạy như sau về việc tôn kính Đức Trinh Nữ Maria

“‘Thánh Công Đồng rất vui mừng và được an  ủi khi thấy ngay giữa các anh  em ly khai không thiếu những người dâng lên Mẹ Chúa  Cứu Thế vinh dự Mẹ đáng được . nhất là các anh  em Đông Phương những người nhiệt thành và hết lòng sùng kính Mẹ Thiên Chúa trọn đời đồng trinh .(the Blessed ever virgin  Mary t ất cả mọi Kitô hữu hãy thiết tha khẩn nguện Mẹ Thiên Chúa cũng là Mẹ loài người để như Mẹ Đã trợ  giúp Giáo Hội sơ khai bằng lời cầu nguyên của mình ngày nay được tôn vinh vượt trên các Thần Thánh trên trời …”( x LG số 69) Ngoài ra, Trong PHụng Vụ thánh, Giáo Hội cũng cầu nguyện trong knh Tiền Tụng Lễ Kính Đức Mẹ như sau

“ Lậy Chúa.

Con Một Chúa đã hết tình yêu thương nhân loại

Ước gì Người ban ơn trợ giúp chúng con

Xưa khi Người igiáng sinh, đức đồng ttrinh của Thánh Mẫu  đã không vì thế mà bị tổn thương nhưng  đã được thánh hiến

Nay ước gì Con Một Chúa cũng giải thoát chúng con khỏi tội lỗi và làm cho chúng con trở thành của lễ đẹp lfng Chúa..”

Hoặc trong Kinh Tiền Tụng lễ kinh Đức Mẹ , Chúng ta đọc được lời cậu xin như sau :

“ Trong ngày lễ  kính  Đức Mari Viô Nhiễma trọn đơi đông trinh (the blessed  ever virgin Mary )

Chúng con xin ngợi  khen, chúc tụng và tung hô Cha

Do quyền  năng  Chúa Thánh Thần tác  động.   Đức Trinh Nữ đã cưu mang  Con Một Cha   mà    vẫn  còn trinh khiết  vẹn tuyền ( without losing the glory of Virginity )…

Hoặc trong KInh Nguyện Thánh Thể 1, Giáo Hội  cũng cầu xin  như sau ;

“ Hiệp Thông cùng Hội Thánh, chúng con kính nhớ trước hết Đức Maria vinh hiển trọn đời đồng trinh, Mẹ của Đức Giê su- Kitô là Thiên Chúa và là Chúa chúng con…

Như thế đủ cho thấy là Giáo Hội đã long trọng tuyên xưng Đức Maria được diễm phúc TRỌN ĐỜI ĐỒNG TRINH,( the Blessed  Ever Virgin Mary )dù đã sinh con nhò quyền năng của Chúa Thánh Thần,.Về  điêu này Thánh Kinh không nói rõ thêm   ,trừ sự kiện được Thánh sử Luca ghi lại về việc Sứ Thần Grabiel được Thiên Chúa sai đến với Đức Maria báo tin choTrinh Nữ biết  Trinh Nữ  sẽ sinh con trai và đặt tên là Giêsu. Trinh Nữ đã bối rối trả lời : “ việc ây sẽ sảy ra cách nào vì tôi không biết việc vợ chồng.”

Sứ Thần đã trấn an Trinh Nữ là “ Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ  rợp bóng trên bà , vì thế, Đấng Thánh sặp sinh ra được gọi là Con Thiên Chúa.” ( Lc 1: 26-35)   Như vậy ,sự trinh khiết của Đức Maria chỉ được Thánh Sử Luca nói đến như trên. . Tuy nhiên Giáo Hội ,với Quyền Giáo Huấn, đã long trọng tuyên xưng “ Đức Maria trọn đời đồng trinh” như bằng chứng nêu trên  Nghĩa là Đức Mẹ đồng trinh cho đến ngày sinh Chúa Cứu Thế Giê su vẫn còn đồng trinh, và chắc  chắn Đức Đồng Trinh của Mẹ không hề bị tổn thương, vì Giáo Hội  đã xưng tụng “ Mẹ Maria trọn đời đồng Trinh”( Ever Virgin) như bằng chứng các lơi càu nguyện  của giáo Hội đã  nêu trên đây.. Nói khác đi, không phải vì Thánh Kinh không nói thêm về Đức Đồng Trinh của Mẹ Maria sau khi sinh Chúa Giêsu , mà chúng ta  được  phép suy luận như anh  em Tin Lành và linh mục kia – căn cứ vào Thánh Kinh-mà không dám tin Đức Trinh Nữ Maria trọn đời đồng trinh mà Giáo Hội – với Quyền Giáo Huấn – đã long trọng xưng tụng Đức Maria trọn đời đồng trinh trong các Kinh Tiền Tụng của các Lễ kính Đức Mẹ như bằng chứng trên đây..Do đó, nếu chỉ căn cứ vao Thánh Kinh không thôi thì chúng ta cũng sẽ lầm lạc như anh  em Tin Lành và linh mục kia về niềm tin Đức Mẹ Maria  trọn đời đồng trinh như Giáo Hội dạy không sai lầm

Khi dạy tín điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Thai( immaculatda  conception) Mẹ lên Trời cả hồn xác ( Assumption. Các  tín điều này,  Thánh Kinh không nói đến .Nhưng Giáo Hội  nhờ on mặc hảiMặc Khải ( revelation) và  với Quyên Giáo Huấn ( Magisterium) để dạy giáo lý, tín lý và luân lý mà mọi thành phần Dân Chúa trong Giáo Hội phải vâng phục và thi hành nghiêm túc.Anh  em Tin Lành  chỉ tin có Thánh Kinh, nên những gì họ không đọc thấy trong Thánh Kinh thì họ không tin và đả kích ai tin.Thí dụ, Thánh Kinh không nói gì về tước vị và trách nhiệm của Đức Thánh Cha( Đức Giáo Hoàng) nên họ không công nhận Đức Giáo Hoàng là Thủ Lãnh ,là Đại Diện duy nhất ( sole Vicar) của Chúa Kitô

 Trong trách nhiệm lãnh đạo Giáo Hội Công Giáo hoàn cầu . Và đây là trở ngại duy nhất  cho các giáo phái ngoài Công Giáo muốn hiệp nhất với Giáo Hội Công Giáo.

 Tóm lại, Là tin hữu cũng là con cái trong Gióo Hội, chúng ta được mong đợi tuân thủ những gì Giáo Hội là Mệ dạy bảo chúng ta trong niềm tin có Chúa là  Cha cực tôt cực lành,, có Mẹ là Đức Trinh Nữ Maria trọn đời đồng trinh, là Mẹ thật của Chúa Cứu Thế Giêsu, cũng là Mẹ Thiên Chúa ( Theotokos= God bearer ) Đấng hằng chuyển cầu hữu hiệu cho chúng ta trước Tòa Chúa trên Thiên Đàng.Amen

 Sau hết, một lần nữa xin nhắc lại là không phải tất cả những gì Giáo Hội dạy đều có nguồn gốc Thánh Kinh.Ngược lại, Thánh Kinh chỉ là một trong các nguồn chân lý mà Giáo Hội viện dẫn để dạy giáo lý, tín lý và luân lý mà thôi.Ngoài Thánh Kinh, Giáo Hội cón có các nguồn chân lý khác là Thánh Truyên ( Tradition) Mạc Khải ( Revelation)và Quyền  Gíao Huấn( Magisterium) mà các Giáo Phái ngoài Công Giáo không có hay không tin. Bằng chứng cụ thể l là anh  em Tin Lành và ông linh muc nào đó đã không tin Đức Mẹ trọn đời đồng trinh chỉ vì họ không đọc thấy  sự kiện này trong  toàn bộ Thánh Kinh

Ước mong những giải thích trên thỏa mãn câu hỏi đặt ra

Lm Phanxicô Xaviê  Ngô Tôn Huấn.