30 ĐỒNG CỦA GIUĐA VÀ BÌNH DẦU THƠM CỦA MARIA MAĐALÊNA
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trong những ngày trước cuộc khổ nạn, một biến cố mà cả 4 thánh sử đều thuật lại, đó là Chúa Giêsu được một phụ nữ đã xức dầu thơm trên đầu và chân Ngài (Mátthêu 26:6-13; Marcô 14:3-9; Luca 7:36-50; Gioan 12:1-8). Chi tiết hơn thì việc Chúa được xức dầu thơm trên đầu do Thánh Marcô 14:3 và Thánh Mátthêu 26:6 tường thuật. Và việc Ngài được xức chân và người phụ nữ đó dùng tóc mình mà lau là do Thánh Luca 7:38 và Thánh Gioan 12:3 thuật lại. Vậy người phụ nữ ấy là ai?
|
|
* CHÚA PHỤC SINH VINH HIỂN * (Trình thuật theo Tin Mừng)
Tiến Hùng
“Vang khúc khải hoàn ca mừng chiến
thắng,
Con Chúa Trời đã hiển hách thành công,
Vị Cứu Tinh bằng chiến thắng oai hùng,
Cây thập tự nơi chính Ngài tự
hiến.”- (Thánh
Thi)
...Xin mở file kèm
|
Chúa Kitô đã sống lại, Allêluia! (Chúa nhật Phục Sinh – Năm B)
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
* Để nghe trên Youtube:https://youtu.be/r793-lIvOYg - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com
|
Sống lại với Chúa phục sinh (Suy niệm lễ Phục Sinh)
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Đối với người vô tín, thì ngôi mộ là điểm kết thúc của đời người. Nơi đây vua cũng như dân, tướng cũng như quân, bậc anh hùng cũng như tên vô lại, người quyền quý cũng như kẻ cơ bần… đều phải vùi mình xuống, mục nát đi, hóa thành tro bụi, trở về hư không. Theo quan điểm nầy, ngôi mộ là điểm tận cùng của kiếp người, là dấu chấm hết cho tất cả sự nghiệp như lời thơ của Nguyễn Gia Thiều: “Trăm năm còn có gì đâu? Chẳng qua một nấm cỏ khâu xanh rì.”
|
Chúng ta là một dân tộc Phục Sinh
Phêrô Phạm Văn Trung
Sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô không chỉ là một sự kiện choáng ngợp, có một không hai trong lịch sử, mà đã trở thành điểm then chốt xác định bản chất của niềm tin Kitô giáo. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, trong tông thư Dies Domini, nhấn mạnh rằng: “Sự Phục Sinh của Chúa Giêsu là sự kiện căn bản làm nền tảng cho đức tin Kitô giáo” (Vatican, ngày 31 tháng 5, Lễ Trọng Hiện Xuống, năm 1998). Sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô vượt qua bất cứ ranh giới nào của con người: chủng tộc,văn hóa, xã hội, chính trị...Trong Lễ Phục Sinh, các tín hữu cùng thừa nhận chiến thắng cuối cùng của ánh sáng trước bóng tối, sự cứu độ những người tội lỗi và sự sống vượt qua cái chết. Đó thực sự là một câu chuyện về tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa, đã hy sinh tột cùng để cứu độ nhân loại, để lại cho chúng ta lời hứa về cuộc sống vĩnh cửu.
|
THỨ BẢY TUẦN THÁNH - MỒ ĐÁ
Lm. Trần Việt Hùng
Chúa Giêsu đã chết trên thập giá. Đây là một biến cố lịch sử, lịch sử của Ơn Cứu Độ. Người ta đã hạ xác Chúa xuống, khâm liệm cùng với thuốc thơm và mai táng trong mồ đá. Họ đã lấp cửa mộ. Xem ra mọi sự đã xong xuôi. Mọi người trở về nhà mình. Có kẻ thì vui mừng vì đã đạt được ước nguyện trả thù. Có kẻ thỏa mãn vì đã tiêu diệt được đối phương. Có kẻ thì lo sợ vì không hiểu được sự việc, nên Vua quan đã cho lính canh mộ. Có kẻ buồn sầu chán nản bỏ về quê cũ. Có kẻ thương khóc đau buồn. Có người âm thầm suy niệm và tin tưởng, hy vọng. Sự kiện Chúa Giêsu bị án tử hình thập giá là một biến cố rất quan trọng được ghi chép rất cẩn thận.
|
THỨ SÁU TUẦN THÁNH - NGƯỜI TÔI TỚ
Lm. Trần Việt Hùng
Tiên tri Isaia đã trình bày Bài ca thứ tư về người Tôi Tớ Chúa rất bi thương. Người tôi tớ mang lấy sự đau yếu hèn mọn và tội lỗi của nhân loại. Chân dung người tôi tớ được Isaia tả với hình ảnh thảm thương. Người hiến thân tình nguyện và không mở miệng, chẳng hé môi như con chiên bị đem đi giết.
|
TAM NHẬT THÁNH - THỨ NĂM TUẦN THÁNH - HIỆN DIỆN
Lm. Trần Việt Hùng
Thiên Chúa là Đấng Hằng Hữu, có nghĩa là hiện hữu đời đời. Với lịch sử ơn cứu độ, Thiên Chúa đã tỏ hiện ra với loài người qua nhiều hình thức. Thiên Chúa đã xuất hiện với con người qua các sự lạ lùng trong thiên nhiên vũ trụ như sấm, chớp, động đất, cột mây và lửa cháy bụi gai không tàn lụi. Thiên Chúa đã nuôi dưỡng Dân Do-thái bằng Manna, thịt chim cút và suối nước nguồn. Gia bảo của Dân lữ hành là Hòm Bia Thiên Chúa. Hòm Bia chứa đựng Manna và bia đá khắc ghi Thập Giới luôn hiện diện giữa toàn dân. Dân chúng tin tưởng chính Thiên Chúa đang cùng đồng hành với họ.
|
Vọng phục sinh mà đã là phục sinh (Thứ Bảy Tuần Thánh)
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
Tối nay lễ Vọng Phục Sinh. Chưa phải là lễ Phục Sinh. Thực ra, chẳng biết Chúa sống lại lúc nào. Nhưng sáng sớm ngày thứ nhất, ra mộ, thấy “đã” sống lại. Cho nên chắc ăn, ngày mai mới mừng Chúa Sống Lại.
|
TÌNH RIÊNG, NGHĨA CÔNG (Thứ Sáu Tuần Thánh)
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
Người ta kể trong thời Chiến Quốc, khi quân nước Tề sang đánh nước Lỗ, lúc đến chỗ biên giới, bỗng thấy một người đàn bà, tay bồng một đứa bé, tay kia đang dắt đứa khác lớn hơn. Thấy quân giặc kéo tới, bà ta vội vàng bỏ đứa đang bồng trên tay xuống và bồng đứa bé kia lên, rồi chạy trốn vào núi.
|
HAI NGẠC NHIÊN (Thứ 5 Tuần Thánh)
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
Chiều Thứ Năm Tuần Thánh, là Thánh Lễ Tiệc Ly, Chúa Giêsu lập Bí tích Thánh Thể, nhưng ta sẽ gợi lên hai ngạc nhiên liên quan tới Thánh Thể
|
CHỨNG NHÂN PHỤC SINH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Thánh Kinh ghi rõ, Chúa Giêsu đã bị đóng đinh trên đồi Golgotha vào Thứ Sáu Tuần Thánh. Ngài đã chết, đã được các môn đệ an táng trong mộ đá, và ngày thứ ba Ngài đã phục sinh. Biến cố quan trọng này đã được cả bốn Thánh Ký ghi lại:
|
Yêu cho đến cùng (Suy niệm thứ Sáu tuần Thánh)
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Hôm nay, trong giờ tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa Giê-su, chúng ta hãy dành ít thời gian để ngắm nhìn Chúa Giê-su chịu khổ hình và lắng nghe sứ điệp vang lên từ thánh giá Chúa.
|
LÀM CHỨNG CHO ĐẤNG PHỤC SINH
Jerome Nguyễn Văn Nội
Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI đã nói một câu đáng mọi người chúng ta phải ghi nhớ và suy đi niệm lại trong lòng: “Người thời nay tin vào chứng nhân hơn thầy dậy và nếu họ có tin vào thấy dậy thì bởi vì thầy dậy đó là chứng nhân.” Lời nói trên đưa chúng ta trở về thuở ban đầu của Kitô giáo, với bài giảng của Thánh Phêrô, Tông Đồ Trưởng, tại nhà ông Cônêliô: “Còn chúng tôi đây xin làm chứng về mọi việc Người đã làm trong cả vùng dân Do-thái và tại chính Giêrusalem này….” (Cv 10, 39).
|
BÀI CA NGƯỜI TÔI TỚ THỨ HAI (49:1-6)
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Bài Ca Thứ Hai nói về ơn gọi của Người Tôi Tớ việc Người đáp lại ơn gọi của mình ra sao. Ơn Gọi của Người Tôi TớTrước hết Người Tôi Tớ ý thức rằng Thiên Chúa đã gọi mình trước khi chào đời và trao cho Người một sứ vụ. Đó là sứ vụ đem ơn cứu độ đến không những chỉ cho dân Israel, mà còn cho muôn dân, là những người sống trên các hải đảo và những miền xa xăm. 1Hỡi các đảo, hãy nghe tôi đây, hỡi các dân tộc miền xa xăm, hãy chú ý: ĐỨC CHÚA đã gọi tôi từ khi tôi còn trong lòng mẹ, lúc tôi chưa chào đời, Người đã nhắc đến tên tôi.
|
Ca khúc: TRĂM NĂM SAU
Bosco Thiện-Bản
Hôm nay bạn quyền cao chức trọng Thế thì tuyệt vời! Nhưng trăm năm sau chức quyền ấy không là gì Trăm năm sau bạn chiếm được Chúa hay không mới là quan trọng Trăm năm sau bạn chiếm được Chúa mới là tuyệt vời ! https://youtu.be/hqK84E8evy8?si=ht7FQuIO0fqUDvNQ
|
BÀI CA NGƯỜI TÔI TỚ THỨ NHẤT (Is 42:1-9)
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Bài ca Thứ Nhất trình bày Người Tôi Tớ như một người được Thiên Chúa tuyển chọn và yêu quý. Chính vì thế mà Thiên Chúa đã cho Thần Khí ngự trên Người. Người làm cho Thiên Chúa rất hài lòng. 1Đây là người tôi trung Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn và quý mến hết lòng, Ta cho thần khí Ta ngự trên nó; Những câu này khiến chúng ta liên tưởng đến việc Chúa Giêsu chịu phép rửa khi Thánh Thần lấy hình chim bồ câu ngự xuống trên Người và có tiếng từ trời phán: “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha rất hài lòng về Con” (x. Mc 1:10-11).
|
NGƯỜI TÔI TỚ ĐAU KHỔ VÀ THÁNH THỂ
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Người Tôi Tớ Đau Khổ là chủ đề của bốn bài ca trong sách Ngôn Sứ Isaia (Is 42:1-4; 49:1-7; 50:4-11; 52:13-53). Bốn bài ca này mô tả về sứ vụ và thân phận của một nhân vật bí ẩn trong tương lai, mà nhiều người Do Thái coi là Đấng Thiên Sai hay Mêsia. Ngôn sứ không cho biết Người Tôi Tớ này là ai, nhưng cho chúng ta biết nhiều chi tiết về Người này để hậu thế có thể nhận ra khi Người đến. Cho đến hôm nay người Do Thái vẫn còn tranh luận với nhau về Người Tôi Tớ này và vẫn còn mong đợi Người đến để giải thoát họ. Còn các Kitô hữu thì tin rằng Đức Kitô chính là Người Tôi Tớ Đau Khổ mà Ngôn Sứ Isaia đã nói đến. Bài này muốn giới thiệu mối liên hệ giữa người Tôi Tớ này với Bí tích Thánh Thể.
|
Bài hát CON XIN PHÓ THÁC
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
(trình bày)
Tác giả Cha Thành TâmNhạc sĩ Văn Duy Tùng trình bày
Link YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=Y7xYddKIlIo
|
Chúa Chết Vì Yêu (Thứ Sáu Tuần Thánh)
Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
Có ai đó nói rằng: “Cuộc đời như áng mây trôi Ngàn năm nhân thế đắng môi lệ sầu Đời người sống được bao lâu Trăm năm rũ bóng huyệt sâu đợi chờ”. Sự mong manh của kiếp người cũng tương xứng với sự mong manh của tình người. Người đến vì yêu, vì lợi nên khi lợi không còn thì tình cũng phôi phai.
|
Bánh Tình Yêu (Thứ Năm Tuần Thánh)
Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
Chiếc bánh là vật thật tầm thường nhưng lại rất gần gũi với con người. Tấm bánh giá trị không hệ tại việc mắc hay rẻ, đẹp hay xấu. Giá trị tấm bánh hệ tại ở người dùng cảm nhận tuỳ theo sở thích mỗi người. Tuổi thơ ai cũng từng có lần nôn nao vui sướng khi nhận tấm bánh khi mẹ đi chợ về. Chỉ thấy dáng mẹ, đám con nít đã reo hò mừng rỡ: ‘A! Mẹ đã về’. Tấm bánh của mẹ lúc nào cũng tuyệt vời nhất trong nghĩ suy của đám trẻ thơ. Tấm bánh của mẹ là tấm bánh của yêu thương. Tấm bánh có tình thương thì luôn mang lại cảm giác hạnh phúc sướng vui.
|
Nhạc Phẩm Nhìn Lên Thánh Giá
Nhạc Sĩ Phạm Trung
Lời và nhạc: Phạm Trung
Trình bày: Diệu Hiền
https://www.youtube.com/watch?v=jctqTZnxEmY
...Xin mở file kèm
|
Chiều
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
CHIỀU: https://www.youtube.com/watch?v=rDntBP1Dcj8 Quý Vị và Các Bạn thân mến, Lẽ ra ngày mai thứ Bảy 23 tháng 3 năm 2024, tôi được mời đến dự tiệc Mừng Xuân Giáp Thìn. Đồng tổ chức là hai nhà văn Lê Thị Nhị - Tổng thư ký Văn Bút Việt Nam Hải Ngoại và nhà văn Hồng Thủy – Chủ Tịch Văn Bút Miền Đông Bắc Hoa Kỳ, phối hợp với Nhà Việt Nam Vùng Hoa Thịnh Đốn. Tôi lấy làm tiếc là không đến tham dự vì đang cảm nặng và ho, tôi gọi cho chị Nhị để báo là không thể đến tham dự được. Thay vào đi dự tiệc, tôi ngồi vào máy để viết bài này bày tỏ lòng cảm ơn, đồng thời giới thiệu một vài nét về nhà văn, nhà thơ Lê Thị Nhị.
...Xin mở file kèm
|
BÊN HỒ BETHESDA
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
Không làm sao, tôi lết được xuống hồ Ba mươi tám năm, liệt giường, liệt chiếu Nào chõng, giường. Nào băng ca chồng chéo Cứ đến sau. Chậm, uống nước chân trâu
|
Bài 01B Tại sao tôi là một Người Tin Lành đã kiên nhẫn đi tìm Chân Lý Đức Tin Công Giáo?
Sandy Vũ
Kính mời nghe tiếp câu chuyện thật đáng trân trọng và cảm động
của Giáo Sư Tiến Sĩ David Anders Ph.D. đã kể lại một hành trình dài của chính
mình và gia đình kiên trì đi tìm Chân Lý Đức Tin nơi Giáo Hội Công Gíao.
https://youtu.be/s1wLcoh_XcQ
|
Bài 01 Tại sao tôi là một Người Tin Lành đã kiên nhẫn đi tìm Chân Lý Đức Tin Công Giáo? David Anders, Ph.D.
Sandy Vũ
(chuyển ngữ & lồng tiếng)
NHƯ GIỌT NƯỚC TAN TRONG ĐẠI DƯƠNG: Đừng
nghĩ mình là dòng sông hay con suối, cho dù mình chỉ là MỘT GIỌT NƯỚC nhưng
lại được HÒA TAN TRONG ĐẠI DƯƠNG thì coi như chúng ta đang đi vào vĩnh cửu, chúng
ta được hiệp nhất trong cùng một cội nguồn là chính THIÊN CHÚA TOÀN NĂNG và HẰNG
SỐNG. Có thể lấy mọi lời chúng ta nói, cùng đi đôi với việc chúng ta làm. Nếu tất cả được hòa tan trong Chúa: vĩnh cửu một lòng hiệp nhất Thiên Nhan… Bài 01 Tại sao
tôi là một Người Tin Lành đã kiên nhẫn đi tìm Chân Lý Đức Tin Công Giáo? David
Anders, Ph.D. Một câu chuyện thật đáng trân trọng
và cảm động, Giáo Sư Tiến Sĩ David Anders đã kể lại một hành trình dài của
chính mình và gia đình đã kiên trì đi tìm Chân Lý Đức Tin nơi Giáo Hội Công
Gíao.
https://youtu.be/2774Bq54mQM
|
VÔ CẢM ĐẾN TÀN BẠO (SUY NIỆM BÀI THƯƠNG KHÓ)
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Vô cảm là thái độ dửng dưng trước nỗi đau của đồng loại. Thái độ vô cảm không chỉ xảy ra ở thời đại chúng ta. Đọc lại bài thương khó, tôi nhận ra ở đó là cả một sự vô cảm lớn của cả kẻ nắm quyền lẫn đám đông bình dân. Họ thể hiện sự vô cảm đến độ tàn độc, đến độ không còn nhân tính.
|
TÌNH CHÚA TÌNH NGƯỜI (CHÚA NHẬT LỄ LÁ)
Lm. Trần Việt Hùng
Bước vào Tuần Thánh, Giáo hội cử hành Chúa Nhật Lễ Lá. Có nghi thức làm phép lá, phát lá và kiệu lá. Chỉ những người trong đạo mới hiểu được ý nghĩa của ngày Lễ Lá. Khi Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem thì các trẻ Do-thái cầm nhành ô-liu đi đón Chúa, lấy áo trải xuống đường và reo vang ca tụng rằng: Hoan hô con vua Đavít! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! Lạy vua Israel! Hoan hô trên các tầng trời! Tiếp theo, chúng ta nghe bài Bài Thương Khó với những diễn tiến xảy ra mấy ngày cuối đời của Chúa Giêsu trên trần gian. Dân chúng hùa theo với quân lính và những kẻ thù ghét Chúa Giêsu với những lời phản bội sát phạt: Xin phóng thích Baraba và giết đi, đóng đinh nó vào thập giá. Những cành lá tung hô đã cuốn thành vòng gai nhọn đặt trên đầu của Chúa.
|
Chúa Giêsu là ai vậy? (Chúa nhật Lễ Lá. Tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa – Năm B)
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
* Để nghe trên Youtube: https://youtu.be/gvLOqYYu7Bo - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com
|
THÁNH GIÁ VÀ THÂN XÁC CỦA CON NGƯỜI ĐẸP NHẤT (SUY NIỆM TUẦN THÁNH)
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Nói đến Thánh giá là nói đến tình yêu: Tình yêu diệu vợi của Thiên Chúa đã làm phát sinh những kết quả vô cùng từ Thánh giá. Học lấy tình yêu của Thiên Chúa nơi thánh giá Chúa Kitô, chúng ta xác tín mạnh mẽ, chỉ một mình Thiên Chúa mới đích thực là Tình yêu. Chỉ có Thiên Chúa mới là Người Yêu đích thực của chúng ta.
|
Cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su, hôm xưa và hôm nay (Suy niệm Chúa nhật lễ Lá)
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Nhiều người cho rằng cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su đã xảy ra cách đây 2.000 năm tại đất Do-thái xa xôi, tuy là một biến cố đau thương nhưng đã thuộc về dĩ vãng, đã mờ nhạt dần theo thời gian. Nghĩ như vậy là lầm, vì thực ra, cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su chưa chấm dứt sau khi Ngài sống lại và lên trời, nhưng vẫn còn tiếp diễn cho đến ngày tận thế, để tiếp tục công trình cứu độ muôn người trên khắp thế giới hôm nay và trong tương lai.
|
Chúa Nhật Đại Lễ Phục Sinh Tv. 117 - Đáp Ca Lễ Phục Sinh, file Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
Chúa Nhật Đại Lễ Phục Sinh Tv. 117 - Đáp Ca Lễ Phục Sinh, file PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
CANH THỨC PHỤC SINH Tv. 117 - Đáp Ca Thánh Thư - Alleluia, File Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
CANH THỨC PHỤC SINH Tv. 117 - Đáp Ca Thánh Thư - Alleluia, File PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
Canh Thức Phục Sinh Tv. 50 - Bài Đọc 7, File Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
Canh Thức Phục Sinh Tv. 50 - Bài Đọc 7, File PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
Canh Thức Phục Sinh Tv. 18 - Bài Đọc 6, File Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|
Canh Thức Phục Sinh Tv. 18 - Bài Đọc 6, File PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
...Xin mở file kèm
|