Sống lại với Chúa phục sinh
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Đối với người vô tín, thì ngôi mộ là điểm kết thúc của đời người. Nơi đây vua cũng như dân, tướng cũng như quân, bậc anh hùng cũng như tên vô lại, người quyền quý cũng như kẻ cơ bần… đều phải vùi mình xuống, mục nát đi, hóa thành tro bụi, trở về hư không. Theo quan điểm nầy, ngôi mộ là điểm tận cùng của kiếp người, là dấu chấm hết cho tất cả sự nghiệp như lời thơ của thi hào Nguyễn Du:

LỜI ĐẦU TIÊN TRÊN THÁNH GIÁ: LỜI THA THỨ
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Tha thứ, từ ngàn xưa là đề tài lớn của Thánh Kinh. Lịch sử cứu độ là lịch sử ghi đậm nét tình yêu tha thứ của Thiên Chúa. Thiên Chúa tha thứ cho con người, để con người còn có thể ngẩng đầu lên trông chờ Đấng Cứu Độ, có thể mở lòng ra đón nhận ơn cứu độ. Đó là cách Thiên Chúa cứu rỗi con người.

GIUĐA THỜI ĐẠI: BẠN HAY TÔI?
Người Giồng Trôm
Thỉnh thoảng có dịp hát Karaoke, bỉ nhân vẫn thích và chọn bài hát "Trở về cát bụi". Trước hết là nhắc nhở bỉ nhân về phận người và tiếp đó là nhắc nhở cách hành xử với người xung quanh:

Suy Niệm Tuần Bát Nhật PHỤC SINH. A
Lm. Trần Việt Hùng
Mùa Đông ảm đạm và giá lạnh đã qua đi. Chúng ta bước vào mùa Xuân với mặt trời chiếu sáng, khí hậu ấm áp và các cây cối bắt đầu đâm chồi nẩy lộc. Các nụ hoa dần hé mở đón chào ánh dương. Ánh nắng chan hòa báo hiệu một mùa Xuân mới. Chúa Giêsu là mặt trời công chính đã xuất hiện. Ngài đã sống lại từ cõi chết. Alleluia.

GIU-ĐA, CON NGƯỜI ‘ĐÁNG THƯƠNG’ HAY ‘ĐÁNG GHÉT’?
Lm. Jos Đồng Đăng
Trên hành trình sứ vụ của Chúa Giê-su ở thế gian, có rất nhiều câu chuyện về những con người nhỏ bé bước theo Ngài. Có những “bước chân” rất kiên gan, mạnh mẽ, hồ hởi và trung thành bên Chúa Giê-su nhưng cũng có những bước chân lần xa vào bóng tối, rơi vào ngõ cụt của cuộc đời. Một trong những câu chuyện tiêu biểu nhất, bi thảm nhất đó là câu chuyện về cuộc đời và số phận của Giu-đa Ít-ca-ri-ốt, kẻ phản bội Đức Giê-su. Hình ảnh Giu-đa hẳn gây cho quý độc giả nhiều cảm tưởng khác nhau. Riêng tôi, Giu-đa là hiện thân của hạng người đầy đam mê tiền bạc và quyền lực; một môn đồ phản trắc, bội nghĩa vong ân, nhưng đồng thời cũng là một con người đáng thương.  

KINH KHẤN THÁNH GIUSE BẢO TRỢ NHỮNG VỤ KHÓ KHĂN
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng (chuyển đăng)
Thánh Giuse là người Cha nhân từ của cả thế giới. Chúng ta đang sống trong thời gian xảy ra đại dịch hãm hại nhiều người. Vậy mọi tín hữu khắp nơi hãy cùng hợp lòng, hợp trí với nhau đọc "KINH KHẤN THÁNH GIUSE BẢO TRỢ NHỮNG VỤ KHÓ KHĂN" để dâng thế giới, dâng quê hương Việt Nam, dâng sự an nguy của từng người, từng gia đình lên thánh Giuse, xin Người đoái thương cứu giúp. Lời kinh như sau:

SƯ TỔ CHÉM GIÓ
Người Giồng Trôm
Đức Cha kia từ miền Nam ra dạy học ở miền Bắc, Thầy Chủng Sinh chở Đức Cha đi dạo phố và ghé uống cà phê. Thầy dặn Đức Cha đến quán ngồi cứ nghe thiên hạ chém gió cho vui.

DỐC HẾT TÌNH NÀY ...
Người Giồng Trôm
Bước vào tuần Thương Khó, hình ảnh gây tranh luận tại nhà chị em Maria, Matta và Lazarô mà mọi người khó quên đó chính là khi Maria "quất" luôn bình dầu "chuẩn không cần chỉnh" để xức cho Thầy Giêsu.

LÀM CHỨNG VÀ RAO GIẢNG CHÚA KI-TÔ PHỤC SINH!
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nói theo lô-gic bình thường thì Đức Giê-su Na-da-rét phải phục sinh, vì Thiên Chúa (Cha) làm cho Người trổi dậy từ cõi chết là cách tưởng thưởng xứng hợp nhất đối với sự vâng phục vẹn toàn mà Người đã thể hiện với Chúa Cha. Mặt khác nếu như Đức Ki-tô không sống lại từ cõi chết thì tất cả công trình Người xây dựng và rao giảng trở thành công cốc hết thẩy! Nhưng lô-gíc không phải là cơ sở của Niềm Tin Phục Sinh của Ki-tô giáo. Chúng ta tin Chúa Giê-su Ki-tô đã phục sinh là dựa vào lòng tin và lời chứng của Phê-rô, Gio-an và các Tông Đồ là những người đã được diễm phúc sống cùng Người trong một thời gian dài và đã gặp lại Người sau khi Người phục sinh từ cõi chết!

Chúa đã phục vụ chúng ta như thế nào? BÀI GIẢNG ĐTC PHANXICÔ TRONG BUỔI CỬ HÀNH CHÚA NHẬT LỄ LÁ CỦA CUỘC THƯƠNG KHÓ CHÚA
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ)
Tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô, 5 tháng Tư, 2020

Yêu cho đến cùng
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Hôm nay, trong giờ tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa Giê-su, chúng ta hãy dành ít thời gian để ngắm nhìn Chúa Giê-su chịu khổ hình và lắng nghe sứ điệp vang lên từ thánh giá Chúa. 

HÃY ‘RỬA TAY’ NHƯNG XIN ĐỪNG ‘PHỦI TAY’
Lm. Jos Đồng Đăng
“Chúng ta cũng rửa tay của mình nhưng không phải theo cách thế mà Philatô đã làm.Chúng ta không thể phủi tay để chối bỏ trách nhiệm với người nghèo, người bệnh, người thất nghiệp, người tị nạn, người vô gia cư, với những người trợ giúp về y tế, với tất cả mọi người, với toàn thể công trình sáng tạo và với tương lai của biết bao thế hệ. Chúng ta cầu nguyện để nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần, chúng ta có tình yêu đích thực cho mọi người khi chúng ta đối diện với tình trạng khẩn cấp chung."

BÀI GIẢNG CỦA ĐTC PHANXICÔ TRONG LỄ MẸ SẦU BI TẠI NHÀ NGUYỆN RIÊNG CASA SANTA MARTA
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ)
Hôm nay là Thứ Sáu Tuần Thương Khó, Giáo Hội gọi là Lễ Mẹ Sầu Bi, the Addolorata [Đức Mẹ Sầu Bi]. Lòng Sùng Kính này của Dân Chúa đã có lịch sử từ hàng trăm năm trước. Nhiều bài Thánh Ca đã được viết lên nhằm tôn vinh Đức Mẹ Sầu Bi:  Mẹ đứng dưới chân thập giá, và chúng ta chiêm ngắm Mẹ đau khổ ở đó. Lòng sùng kính Kitô Giáo đã nối kết những đau thương của Đức Mẹ và kể đến “bẩy niềm đau”. 

LỄ LÁ KHÔNG LÁ
Lm Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
Không chỉ Lễ Lá mà Tuần Thánh năm nay sẽ là Tuần Thánh “chay” vì các tín hữu, nhất là anh chị em giáo dân tại Việt Nam, sẽ phải trải qua một Tuần Thánh vắng bóng các nghi lễ tôn giáo rình rang, sầm uất. Cụ thể là ngày hôm nay, ngày khai mạc Tuần Thánh, chúng ta bắt đầu cảm nhận được thế nào là Lễ Lá “chay”. Lễ Lá ngoại lệ so với những năm trước. Trước tình trạng “thiếu thốn” về mặt nghi lễ và sinh hoạt bên ngoài, chúng ta được mời gọi đi sâu vào tâm tình và ý hướng bên trong để nhận ra rằng Tuần Thánh mùa coronavirus không hẳn chỉ là một phương thế ứng phó với hoàn cảnh một cách hoàn toàn thụ động mà đây đích thực là thời gian ân sủng, là thời cơ thuận tiện để chúng ta cùng “vượt qua” với Đức Kitô và bước vào đời sống mới cùng với Đấng Phục Sinh.     

NHẬN RA TRÁCH NHIỆM VÀ XIN ƠN SÁM HỐI
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Hôm nay Hội Thánh tưởng niệm cuộc vinh quang năm xưa của Chúa mình khi Người  tiến vào thành thánh Giêrusalem. Hội Thánh sống lại tâm tình của các trẻ em xưa tung hô vinh quang của Đức Chúa: “Hoan hô Con Vua David, hoan hô trên các tầng trời. Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến, hoan hô trên các tầng trời”.

HOSANNA! VẠN TUẾ! THIÊN CHÚA ĐÃ ĐẾN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Để chuẩn bị Tuần Thánh chúng ta không thể không biết đến cuốn sách của Biển Đức XVI: “Đức Giesu thành Nazareth – Từ lúc đi vàoJerusalem đến lúc Phục Sinh” (Ignatius Press, San Francisco-USA-2011). Thiết tưởng tất cả mọi người công giáo từ giáo sĩ, linh mục, giám mục đến giáo dân nên đọc để có thể gặp được con người Giesu thành Nazareth và thấu hiểu trọng điểm của màu nhiệm niềm tin mà chúng ta sẽ ôn lại trong tuần thánh này. Chuẩn bị Tuần Thánh và đại lễ Phục Sinh, không có cách nào hay hơn là đọc và suy niêm kiệt tác này. Nó sẽ giúp chúng ta hiểu biết hơn về đức Giesu, đồng thời giúp chúng ta cầu nguyện và rao truyền Lời Chúa hiệu quả hơn. 

THEO CHÚA VÀO TRONG VINH QUANG NGANG QUA THẬP GIÁ
Lm. Đan Vinh, HHTM
Phụng vụ CN Lễ Lá gồm hai phần: 
Phần đầu lễ, bài Tin Mừng diễn tả cuộc khải hoàn của Đức Giê-su như một ông vua ngồi trên lưng lừa khải hoàn vào thành Giê-ru-sa-lem, giữa những tiếng hoan hô tưng bừng của mọi người: ” Hoan hô con Vua Đa-vít! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Hoan hô trên các tầng trời”.

ĐẾN VỚI CHÚA GIÊSU QUA MẸ MARIA
Gs. Phan Văn Phước
Câu xác tín (ở tựa đề) của Giáo Hội Tông Truyền phù hợp với Lời Chúa trong Kinh Thánh. Trước nạn đại dịch toàn cầu, ngoài việc thiết tha nài xin Lòng Chúa Thương Xót, Kitô hữu tin rằng Mẹ Thiên Chúa Ngôi Hai có thể nhờ Ngài cứu giúp nhân loại như trong Tiệc Cưới Cana: nước hóa thành rượu hữu hạng!

Những tủi nhục của Chúa Giê-su trước khi bước vào cuộc khổ nạn
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Khi suy niệm về những đau buồn tủi nhục của Chúa Giê-su, chúng ta thường hướng về những cực hình Ngài phải chịu trong cuộc thương khó, mà ít khi nghĩ tới những đau thương, tủi nhục mà Ngài gánh chịu trong suốt ba năm thi hành sứ vụ rao giảng Tin mừng.

SUY NIỆM TUẦN THÁNH
Lm. Trần Việt Hùng
Bước vào Tuần Thánh là thời gian quan trọng nhất trong lịch phụng vụ. Chúng ta sẽ tưởng niệm sự đau khổ, sự chết và sống lại của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu bắt đầu Tuần Thánh với sự kiện Ngài vào thành Giêrusalem. Dân chúng hoan hô đón chào. Nhiều người chặt cành là vẫy chào và có nhiều kẻ trải áo xuống đường đón rước Chúa trong tiếng tung hô: Hoan hô con Vua Đavít.

LỘT TRẦN TRỤI
Lm. Minh Anh, GP. Huế
Cả hai bài đọc hôm nay nói đến nô lệ và tự do. Ba bạn trẻ thời Đaniel không khuất phục Nabucodonosor, họ từ chối bái lạy tượng thần, từ chối làm nô lệ cho các thần ngoại và nhà vua; họ bị ném vào lò. Thế nhưng, kỳ diệu thay, Chúa đã giải thoát họ, họ được tự do; và diệu kỳ hơn, vua Nabucodonosor đã chúc tụng và công nhận Thiên Chúa họ tôn thờ.

CHIÊM NGẮM DUNG MẠO CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ TRONG CUỘC THƯƠNG KHÓ
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nếu 4 Sách Phúc Âm đều có Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó của Chúa Giê-su thì Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó trong Tin Mừng Mát-thêu (26,14 - 27,66) là Bài Tường Thuật đầy đủ và gây xúc cảm nhất. Vì thế mà Giáo Hội cho chúng ta đọc Bài Tường Thuật ấy ngay đầu Tuần Thánh. Với tâm tình kính tôn, yêu mến và cảm tạ chúng ta hãy chiêm ngắm dung mạo tuyệt đẹp của Con Thiên Chúa làm người và chịu đau khổ để cứu chuộc chúng ta và toàn thể nhân loại.

TRONG VƯỜN DẦU
Elisabeth Nguyễn
Con theo Thầy vào vườn cây dầu, con đi cùng các môn đệ của Thầy, Thầy nói: „Anh em ngồi lại đây, trong lúc Thầy đến đằng kia cầu nguyện“  các ông cũng mỗi người một góc, kẻ ngồi, người quỳ gối cầu nguyện nhưng một hồi các ông ngủ mất, có lẽ vì mệt mỏi, vì buồn rầu, vì ganh tị, bởi họ nghĩ vì sao  „Thầy bảo ngồi đây“ mà Thầy lại  đưa ông Phêro và hai người con ông Dê-bê-đê đi theo là thế nào,???  vì sao Thầy không  muốn cho tất cả chúng ta cùng đi với Thầy??? Thầy chỉ muốn chia sẻ riêng với vài môn đệ thân tín???  Con ngồi lại cùng cầu nguyện với các môn đệ của Thầy. Thầy lẳng lặng đi, Phêro và hai con của ông Dêbêdê cũng im lặng đi theo.

URBI ET ORBI VÀ NHỮNG THỰC TẠI THÁNH
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Nhìn hình ảnh Đức Thánh Cha Phanxicô chủ sự giờ cầu nguyện đặc biệt ban Phép lành Tòa Thánh (Urbi et Orbi) với ơn Toàn xá, tại sảnh Đền thờ thánh Phêrô hồi 18 giờ chiều thứ sáu 27.3.2020 (giờ Rôma), để xin Thiên Chúa đẩy lui dịch bệnh, mà bên cạnh chỉ một vài bóng người đơn lẻ, hàng triệu trái tim con người thiện chí và yêu mến trên khắp thế giới nhói.

CHẾT?
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Là người như bao nhiêu người, Chúa Giêsu cũng xót thương, cũng rung động trước nỗi mất mát của người thân, bạn hữu. Chúa thật sự xót thương, thật sự rung động trước cái chết của chàng trai Lazarô, bạn của Chúa.

TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tuần này, Giáo Hội lại nhắc đến một phép lạ nữa mà đức Giesu đã làm trước thời điểm Người chịu chết. Anh chàng Lazaro đã chết 4 ngày được Chúa cho sống lại. Phải chăng đức Giesu muốn báo trước Người sẽ phục sinh và tất cả chúng ta cũng sẽ sống lại sau khi chết? 

CHÚA KITÔ LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Kính mời theo dõi video bài giảng tại đây:

Sau khi Giáo hội ngưng nghỉ để (Lætare) chuẩn bị tốt hơn niềm vui Phục Sinh dù còn hai tuần nữa, nhưng niềm vui ấy đã ló rạng trong các bài đọc Chúa nhật hôm nay, tuy không nói về sự sống lại của Chúa Giêsu vì đó là điều tất yếu, nhưng nói về sự phục sinh của chúng ta, chính Chúa Kitô ban cho chúng ta: trỗi dậy từ trong cõi chết.

Mẹ Maria, Mẹ Là Tì-Nữ Của Thiên-Chúa
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Bà là ai? Kìa Trinh-Nữ nhà Na-gia-rét! Thiên-Chúa gọi Bà: Maria! Bà là “thiếu-nữ Sion đặc-tuyển”, là điện ngọc lầu son cho Yavê Vua ngự đến.

CHẦU THÁNH THỂ TỐI THỨ NĂM TUẦN THÁNH - 2020
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  ...Xin mở file kèm

Chuyện mỗi tuần – chuyện SỐNG…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Nếu “SỐNG” là một động từ…thì  - theo tự điển - có những ý nghĩa như thế này :

CHÍNH THẦY LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Jerome Nguyễn Văn Nội
Dịch Virus Corona cho chúng ta thấy loài người sợ bệnh và sợ chết như thế nào. Nó cũng cho chúng ta thấy tất cả mọi người, già trẻ, lớn bé, giầu nghèo, sang hèn, đều muốn sống, muốn được an toàn tính mạng như thế nào. Như vậy thì chúng ta càng dễ hiểu hơn giá trị của phép lạ Chúa Giê-su đã làm cho ông La-da-rô sống lại sau khi ông đã chết được ba ngày tại ngôi làng nhỏ gần Giê-ru-sa-lem gọi là Bê-ta-ni-a. Nhờ tường thuật của Tin Mừng Gio-an chúng ta khám phá ra quyền năng và sự tinh tế của Chúa Giê-su. Chúng ta hãy đọc kỹ câu truyện ấy và mở rộng tâm hồn để đón nhận ánh sáng mặc khải của Chúa Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa: “Chính Thầy là Sự Sống Lại và là Sự Sống”!

Khát sống
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Con người có nhiều cơn khát: Khát tiền, khát danh vọng, khát quyền lực, khát tình yêu, khát hạnh phúc… Và trong hàng loạt cơn khát đó, thì khao khát được sống là cơn khát mãnh liệt nhất, thúc bách nhất, khẩn thiết nhất.

Suy Niệm Tuần Lễ CHÚA NHẬT 5 MÙA CHAY. A
Lm. Trần Việt Hùng
Người Ấn Độ có một suy tư nói rằng khi bạn mở mắt chào đời, bạn khóc và mọi người quanh bạn thì vui mừng. Bạn tiếp tục sống cuộc đời riêng tư. Khi bạn nhắm mắt lìa đời. Mọi người chung quanh sẽ khóc thương bạn, nhưng bạn lại vui trong an bình. 

NÀY TÔI ĐÂY LÀ TÔI TỚ CHÚA
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Việc thiên thần truyền tin cho Đức Mẹ Maria báo hiệu Mẹ sẽ sinh Chúa Giesu là một sự kiện rất quan trọng. Nó gói ghém tất cả huyền nhiệm về việc đức Giesu sinh ra do quyền năng Thiên Chúa qua đức Maria đồng trinh.

TRỞ NÊN NGÔN SỨ CỦA SỰ SỐNG VÀ TÌNH THƯƠNG
Lm. Đan Vinh, HHTM
Đức Giê-su đến làng Bê-ta-ni-a thì La-da-rô đã chết và chôn được bốn ngày. Gặp hai bà Mác-ta và Ma-ri-a là chị người chết đang khóc thương em, Đức Giê-su đã trấn an họ và truyền cho La-da-rô ra khỏi mồ. Qua phép lạ này, Đức Giê-su đã mặc khải Người chính là Đấng Thiên Sai Con Thiên Chúa hằng sống. Người sẽ ban sự sống và sự sống lại cho những ai đặt trọn niềm tin nơi Người. 

LỄ TRUYỀN TIN: “Ở CÙNG”
Lm Jos Phan Quang Trí, O.Carm.

Trước cảnh tượng cả nước Ý nói chung, thành phố Rôma nói riêng chịu phong tỏa do nạn dịch Coronavirus, Tòa Thánh đã ra thông báo về những thay đổi trong sinh hoạt của Đức Thánh Cha và của quốc gia thành Vatican nhằm thích nghi với hoàn cảnh thực tế nhưng trên hết vẫn là để phục vụ cách tối ưu các nhu cầu thiêng liêng cần thiết của các tín hữu. Thực vậy, khi hoàn cảnh không cho phép Đức Thánh Cha xuất hiện để gặp gỡ, chia sẻ giáo lý, ban huấn từ, nguyện kinh chung và chúc lành cho hàng hàng du khách hành hương tập trung tại quảng trường Thánh Phêrô mỗi sáng ngày thứ Tư và mỗi trưa ngày Chúa Nhật, ngài đã quyết định duy trì 2 hoạt động nói trên nhưng chuyển sang một hình thức khác: truyền hình trực tiếp. Thực ra trước đây các sinh hoạt này vẫn được truyền đi cách rộng rãi và nhanh chóng qua các phương tiện truyền thông đại chúng, cho nên chẳng có gì là mới mẻ để phải bận tâm chú ý. Điều đáng quan tâm chính là ý hướng sâu xa mà Đức Thánh Cha muốn chuyển tải đến mọi thành phần dân Chúa. Là một mục tử  luôn “mang lấy mùi chiên”[1] và nhấn mạnh đến tương quan hiệp thông trong đời sống của Giáo Hội, Đức Thánh Cha Phanxicô không những muốn tiếp tục duy trì truyền thống tốt đẹp do các vị tiền nhiệm để lại mà còn muốn đẩy truyền thống này đến một tầm mức phổ quát hơn, sống động hơn.

Chuyện ông thánh Roch – hay Rôcô - và COVID-19…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Con số cập nhật về COVID-19 tại Ý chiều ngày 19/3/2020 như thế này: 41.035 trường hợp mắc bệnh – trong đó có 5.322 trường hợp mới mắc và 2.498 trường hợp đang trong tình trạng nguy kịch…Con số tử vong là 3.405 trường hợp – nghĩa là số nạn nhân chết vì dịch tại Ý đã vượt qua Trung Quốc, nơi khởi phát bệnh dịch COVID-19…Cho tới ngày 19/3, con số tử vong tại Trung Quốc là 3.245…và nước này tuyên bố đã đi qua đỉnh dịch khi số trường hợp nhiễm mới và tử vong liên tục giảm…Dĩ nhiên đấy là “tuyên bố”…còn “thực tế”…thì chắc chắn không là như vậy…Bởi vì nếu ‘tuyên bố” đúng với “thực tế”…thì dịch có lẽ không đến nỗi là nỗi “lo sợ toàn cầu” như trong hôm nay…

“TA LÀ ÁNH SÁNG TRẦN GIAN” (BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT 4A MC CỦA ĐTC PHANXICO)
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD. (chuyển ngữ)
Chủ đề phụng vụ Chúa Nhật hôm nay là ÁNH SÁNG. Phép lạ chữa lành người mù bẩm sinh đã xác định Chúa Giesu là “Ánh sáng trần gian”. Dưới đây là bản dịch toàn bài giảng của ĐTC Phanxico trước và sau khi đọc kinh Truyền Tin được loan truyền từ Thư viện của lâu đài các thánh tông đồ ở Vatican ngày 22 tháng 3 năm 2020 hồi 15:02.

HÃY ĐỂ ĐÔI MẮT ĐƯỢC THẮP SÁNG
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Người được Chúa Giêsu chữa lành đôi mắt trong Tin Mừng theo thánh Gioan hôm nay là "người mù từ thuở mới sinh". Thái độ của anh đối diện với Chúa, với dấu lạ Chúa ban cho anh có nhiều biến đổi:

NGƯỜI MÙ NHÌN THẤY, KẺ THẤY LẠI MÙ
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Đọc bài Tin Mừng Gioan hôm nay (Ga 9:1-41), cái hay là phần kết luận, nói về ý nghĩa “nhìn thấy” Chúa Giesu. Tác động này nói lên mức độ mù lòa của mắt chúng ta, sự cảm nghiệm của chúng ta về việc Chúa Giesu chữa lành bệnh và hiểu biết về con người Giesu là ai. Giesu là Thiên Chúa và là đấng Cứu Thế từ trời đến. Khởi đầu Tin Mừng Gioan, thắc mắc Đức Giesu từ đâu đến đã được đặt ra. Ai đã sai người đến thế gian? Con người thành Nazareth đã học ở đâu mà có được nhiều kiến thức như vậy? Tại sao anh ta dám phá bỏ cả luật của Chúa? Những thắc mắc này có đầy dẫy trong câu chuyện người mù được nhìn thấy.