Thân xác Đức Kitô đã bị giết chết, nhưng nhờ Thần Khí, Người đã được phục sinh (1P.3, 15 – 18)
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Chúng tôi sẵn sàng trả lời cho những ai chất vấn về niềm hy vọng của chúng tôi.

YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Với thánh Gioan, chỉ có một cách để trắc nghiệm tình yêu thương là sự vâng lời. Chúa Giêsu đã chứng minh Ngài yêu Chúa Cha bằng sự vâng lời Cha để xuống trần gian và cứu độ trần gian. Thánh Gioan chẳng bao giờ cho phép biến tình yêu thành một thứ cảm xúc. Tình yêu được bộc lộ dưới tính cách đạo đức, bày tỏ ra bằng sự vâng lời. Chúng ta biết có nhiều người chỉ yêu thương qua đầu môi chót lưỡi, đồng thời lại làm cho những người họ yêu phải đau đớn, khổ tâm.

Sống tình thân với Chúa
Lm. Nguyễn Thành Long
Xưa kia thánh Augustino cũng khắc khoải đi tìm Chúa suốt cả chục năm trời, nhưng chẳng gặp được Chúa, nên Augustino cảm thấy khắc khoải triền miên. Mãi đến tuổi ba mươi, Augustino mới được ơn nhận biết Chúa ở ngay trong tâm hồn mình. Bấy giờ tâm hồn Augustino tràn ngập hạnh phúc nhưng đồng thời ngài cũng tỏ vẻ nuối tiếc vì mình biết Chúa quá muộn. Augustino tâm sự : "Lạy Chúa, con yêu Chúa quá muộn màng. Chúa vẫn ở trong con, đang khi con mải lo tìm Chúa bên ngoài".

YÊU NGƯỜI, ĐỂ NGƯỜI ĐƯỢC SỐNG VÀ SỐNG LẠI
PM. Cao Huy Hoàng
Chung quanh chúng ta và ngay trong chúng ta, còn có rất nhiều người không tin có Thiên Chúa, nhưng họ tin có Tình Yêu. Họ cũng đang yêu, đang khát khao được yêu. Họ đang sống nhờ tình yêu vợ chồng, cha mẹ, anh em, bạn hữu, và cả tình yêu tha nhân cộng đồng. Họ không thể thiếu tình yêu, nhưng họ chưa nhận ra Thiên Chúa vì họ vẫn cho rằng tình yêu trong mỗi con người là một khả năng tự nhiên, một nhu cầu tự nhiên. Họ không hiểu được cội nguồn siêu nhiên của tình yêu là Thiên Chúa, và có thể, họ đã thể hiện cách yêu tự nhiên ở một cấp độ dưới bản tính con người.

Lời Chúa cho hôm nay: THẦN KHÍ SỰ THẬT
Phó tế JB. Nguyễn Định
 Lời hay ý đẹp:  KHIÊM NHƯỜNG ĐƯỢC LẮM NGƯỜI YÊU, GIỮ LÒNG KÍNH CẨN MỌI ĐIỀU KHỎI LO.

Vì Chúa mà yêu mến tha nhân
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Biết rằng xây dựng, vun đắp tình thương giữa người với người là điều rất khó; anh em ruột thịt trong nhà chưa dễ thương nhau, huống là yêu thương người ngoài hay thù địch. May ra vì lòng yêu mến Thiên Chúa là Đấng đã tạo dựng, yêu thương và hiến mình chết thay cho mình, người ta mới có thể đền đáp tình thương cao vời của Chúa bằng cách vì Chúa mà yêu mến tha nhân. Thế nên Chúa Giê-su cần phải nại đến lòng yêu mến Thiên Chúa của con người để khuyến dụ con người vì Chúa mà yêu thương nhau.

THẦY SẼ XIN CHÚA CHA VÀ NGƯỜI SẼ BAN CHO ANH EM MỘT ĐẤNG BẢO TRỢ KHÁC ĐẾN Ở VỚI ANH EM LUÔN MÃI.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Thiết tưởng chúng ta nên lưu ý rằng Phúc Âm Thánh Gioan nói lên cho chúng ta ý nghĩa cô đọng Ki Tô Luận về chủ đề Chúa Thánh Thần. Như chúng ta thấy được những vị duy nhứt có khả năng nói về Chúa Thánh Thần trong Phúc Âm ngài đó là Chúa Giêsu, Thánh Gioan Tẩy Giả với nhân chứng của mình và chính tác giả Phúc Âm, người môn đệ được Chúa Giêsu thương mến, là nhân chứng.

ANH EM ĐỪNG XAO XUYẾN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Vì chính khi chúng con “tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy”, chúng con được bảo đảm không còn xao xuyến. Sẽ vẫn còn xao xuyến bao lâu còn tin vào thế gian.

TÌM MỘT CHỖ NƠI NHÀ CHA !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Hơn bao giờ hết, ngày hôm nay người ta phải đối diện với nơi ăn chốn ở. Ngày xưa, vấn nạn này cũng có nhưng không đến nỗi như bây giờ. Vấn nạn này càng nóng hơn nữa khi mà người càng ngày càng đông mà đất thì có nhiêu đó thôi. Vì vậy khiến cho giá đất ngày một tăng và nơi ở càng bị thu hẹp lại khi số người cứ tăng lên. Đặc biệt với những nơi đô thị như Sài Gòn thì để tìm một nơi ngã lưng, một nơi ở trọ thật là khó cho những người thôn quê, cho những người di dân.

VƯỢT QUA NỔI XAO XUYẾN
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
Chúng ta dễ nhận ra tình trạng tâm hồn xao xuyến là tình trạng bị xáo trộn, bất an. Có thể nói rằng nhân loại trên thế giới xưa lẫn nay ít có giai đoạn yên ổn, bình an lâu dài. Xét riêng đời sống cá nhân, cần phải thú nhận rằng khi thời thơ ấu kết thúc thì chuỗi ngày yên bình dường như cũng chấm dứt. Ngay cả các bậc vĩ nhân, các bậc thánh hiền, để đạt được tình trạng bình an, siêu thoát cũng phải cần một nỗ lực liên lĩ và một quảng thời gian nào đó. Cuộc đời quả có nhiều nguyên nhân làm phát sinh sự bất ổn, gây nên tình trạng xao xuyến cho chúng ta.

MỘT CHỖ TRONG LÒNG THIÊN CHÚA
PM. Cao Huy Hoàng
Mỗi người đều có một chỗ trên trần gian, trong xã hội: chỗ định cư, chỗ làm việc, chỗ học, chỗ trọ, chỗ đứng trong xã hội…Chỉ có một Người không có chỗ. Ngươi ấy mang tên Giê-su, tự nhận mình còn thua con cáo, thua con chim trời: “Con cáo có hang, chim trời có tổ, Con Người không có chỗ gối đầu qua đêm”(Mt 8,20). Vâng, chỗ của Chúa Giê-su không phải ở trên trần gian nầy, nhưng là “trong lòng Thiên Chúa”. Ngài phát xuất từ Thiên Chúa Cha, và đến trần gian để thu hồi tất cả mọi công trình của Cha về cho Cha. Trong đó, công trình trọng điểm của Cha là con người được tạo dựng giống hình ảnh Cha.

Trở nên hình ảnh Chúa Giê-su
Lm. Inhaxio Trần Ngà
 Nhiều lần Chúa Giê-su nói về Chúa Cha khiến các môn đệ đâm ra tò mò. Chúa Cha là Ai? Ngài ở đâu? Ngài là Đấng thế nào? Thế nên Phi-líp-phê mới đề nghị với Chúa Giê-su: "Thưa Thầy, xin tỏ cho chúng con thấy Chúa Cha, như thế là chúng con mãn nguyện.”

Một Sự Nghịch Lý
Lm. Nguyễn Công Ðoan, SJ, Việt Nam
Cuộc chiến đấu của Chúa Kitô là cuộc chiến đấu chống lại Satan chứ không phải với kẻ thù bằng xương bằng thịt, nên ta không thể dựa vào người nào hoặc sức mạnh nào của vật chất mà chiến thắng được, song phải dựa vào Chúa mà thôi. Ðây vẫn là cuộc chiến đấu Ðavít - Goliath: "Ngươi cầm gươm giáo ra đánh ta, còn ta, ta ra đánh ngươi nhân danh Chúa mà ngươi thách đố" (1Sam 17,44). Thế đấy, tuy Ðavít đã có thể vỗ ngực trước mặt Saulê rằng mình đã từng tay không đánh nhau với sư tử và gấu để bảo vệ đoàn chiên của cha, nhưng khi nghênh chiến tên khổng lồ Goliath thì Ðavít chỉ dựa vào Chúa thôi, và Ðavít đã thắng, hay đúng hơn Chúa đã dùng tay Ðavít mà tiêu diệt Goliath giải thoát cho dân Chúa. 

TA LÀ ĐÀNG, LÀ SỰ THẬT VÀ LÀ SỰ SỐNG
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Bối cảnh của đoạn Phúc Âm mà Thánh Gioan tường thuật lại cho chúng ta trong  phụng vụ hôm nay là trong bầu không khí của Buổi Tiệc Ly và cho đến đây, Chúa Giêsu đã đề cập đến việc Người sắp ra đi và trong hiện tình các môn đệ không theo Người được, cũng như điều răn mới " hãy thương yêu nhau " ( mà Người đã khuyên dặn các môn đệ.

MỤC TỬ NHÂN LÀNH !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Chúa Giêsu là mục tử nhân lành còn những con chiên thì sao ? Chúng ta vẫn gặp thấy những con chiên bỏ đàn ra đi: Thay vì sống chung với đàn chiên, sống trong vòng tay của chiên mẹ, sống trong lòng Giáo Hội, chiên con lại thích bỏ đàn đi lang thang, sống cuộc đời phiêu lưu mạo hiểm, thích bay nhảy, chạy đua với đời, thích sống tự do phóng túng, tự do hưởng thụ, thích cạnh tranh, hơn thua… và chiên con khờ dại đã lạc xa bầy đàn, đi vào con đường diệt vong dẫn đến sự chết, có con đã bị thú dữ ăn thịt… 

MỤC TỬ NHÂN LÀNH
Lm. Nguyễn Thành Long
Ngài biết rõ từng con chiên. Biết theo nghĩa Thánh kinh, tức là không phải chỉ biết trên lý thuyết, biết theo con số, nhưng là biết tường tận từng đặc điểm, từng tính cách của mỗi con chiên và Ngài có thể gọi tên từng con một, dẫu đàn chiên của Ngài là vô cùng đông đảo. Tương quan giữa Ngài và đàn chiên là rất gần gũi và mật thiết. Đàn chiên trở nên lẽ sống của Ngài.

EMMAUS, CON ĐƯỜNG HY VỌNG
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Trong câu chuyện đàm thoại giữa hai tông đồ và người lữ hành xa lạ, thánh Luca đã kể rằng một trong hai môn đệ đã nói: “Lúc đó chúng tôi đă hy vọng….” (Luca 24: 21). Như vậy có nghĩa là lúc đó chúng tôi ĐÃ TIN, chúng tôi ĐÃ THEO, chúng tôi ĐÃ HY VỌNG….nhưng bây giờ, hiện nay thì những hành động, cử chỉ, ý nghĩ đó tất cả đã qua đi rồi, không còn nữa. Ngay cả Đức Giêsu thành Nazaret là một ngôn sứ đầy quyền năng trong hành động cũng như lời nói đối với tất cả mọi người cũng đã thất bại và chúng tôi thất vọng. Thảm trạng này của các môn đệ trên đường Emmaus phản ảnh tình trạng của nhiều người trong chúng ta hiện nay. Đôi khi chúng ta đã đánh mất đức tin của chúng ta. Chúng ta không còn tin tưởng vào Chúa, có cảm tưởng Chúa bỏ rơi chúng ta vì những kinh nghiệm chua chát tiêu cực trong cuộc sống, vì những thất bại trong mưu toan dự tính của chúng ta.

TÔI LÀ CỬA CHO CHIÊN RA VÀO
Phó tế JB. Nguyễn Định
* Công Đồng Vatican 2 dạy: Người Tín hữu chu toàn sứ mệnh của Giáo hội nơi trần gian: trước hết bằng đời sống hoà hợp với đức tin, để nhờ đó họ trở thành ánh sáng sáng thế gian. Bằng đời sống lương thiện trong bất cứ công ăn việc làm nào, làm cho mọi người yêu mến sự thật, sự thiện, và cuối cùng đưa họ đến với Chúa và Giáo hội.

MỤC TỬ TỐT LÀNH
PM. Cao Huy Hoàng
Một cuộc đấu tranh liên lỉ nếu có ý hướng trở nên mục tử tốt lành. Mà phải đấu tranh liên lỉ, vì phải trở nên mục tử tốt lành.

Cửa chuồng chiên
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Khi xây nhà, quan tâm hàng đầu của chủ nhà là lắp đặt cửa ngõ thật vững chắc để bảo vệ cho bản thân cũng như cho tài sản của mình.  Khi vắng nhà hoặc vào ban đêm, chủ nhà phải khóa cửa cài then cẩn thận để bảo đảm cho người nhà được yên giấc và của cải được an toàn. Người ta có thể tìm thấy trên thị trường nhiều chủng loại cửa vững chắc và kiên cố để bảo vệ người nhà và tài sản, nhưng biết tìm đâu ra một thứ cửa đủ kiên vững có thể bảo vệ linh hồn người ta an toàn trước những đợt tấn công khốc liệt của ác thần?

TA LÀ CỬA, AI QUA TA MÀ VÀO, SẼ ĐƯỢC CỨU RỔI; NGƯỜI ẤY SẼ RA VÀO VÀ GẶP ĐƯỢC ĐỒNG CỎ.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Với một ít hình ảnh, đoạn Phúc Âm hôn nay diễn tả cho chúng ta một vài đặc tính đơn sơ của đức tin Ki Tô giáo đầy cảm hứng, như Chúa Giêsu là vị mục tử nhân lành. Đây là hình ảnh luôn luôn rất được truyền thống Ki Tô giáo yêu chuộng, như những gì chúng ta còn được dấu chứng hình ảnh trong các hầm mộ ( catacombes) các Ki Tô hữu thời tiên khởi, hiện còn nhan nhản  ở ngoại ô Roma. Đặc tính cương quyết và chăm sóc của người mục tử chăm lo gìn giữ và dẫn dắt đoàn chiên mình, trong văn hoá cận đông và địa trung hải là biểu tượng cho vương tước của người mục tử.

CHÚA GIẢI THÍCH KINH THÁNH CHO TÔI - Their eyes were opened anh they recognized Him
Phó tế JB. Nguyễn Định
Thái độ đầu tiên của người đọc Lời Chúa là thái độ đức tin (MK #21). Cuộc gặp gỡ Lời Chúa sẽ soi sáng cho từng cá nhân cũng cũng như cả tập thể trước mọi quyết định. Như thế, suy niệm Lời Chúa đòi hỏi bạn phải dấn thân bằng cả cuộc đời.

GIẢ NHƯ
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Tôi lo sợ lắm, có bao giờ mình nhẫn tâm hờ hững với anh em, với người nghèo, có bao giờ mình chẳng bận tâm về thân phận đau khổ của người khác, có bao giờ mình mặc kệ những người khốn khó, có bao giờ mình quay mặt đi với người bị bỏ rơi, bị áp bức, …Đúng lúc ấy Chúa hóa thân trong họ. Thì làm sao gặp được Chúa?

“KHÁCH BỘ HÀNH” ĐANG Ở BÊN CẠNH TA
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Tập Thánh Ca vào đời của linh mục nhạc sĩ Thành Tâm có một bài hát khá ấn tượng, bài hát ấy diễn ý của trang Tin mừng Chúa nhật III Phục Sinh hôm nay. Bài hát ấy được chú ý không chỉ bởi nội dung nhưng có lẽ từ tiết tấu. Làm giảm bớt nỗi buồn, nỗi thất vọng của hai môn đệ trên đường Emmau nên linh mục Thành Tâm làm cho tiết tấu bài hát ấy nhanh hơn, nhộn hơn. Nếu mở đĩa, ta sẽ nghe lại : “Trên đường Emmau, hai người lữ khách bước đi bên nhau, mộng vàng tan mây, nhọc nhằn lê bước chân đường dài …”. Dẫu tiết tấu có vui thì vui đấy nhưng không thể nào che đậy được nỗi thất vọng của hai môn đệ ấy.

CÓ CHÚA LUÔN ĐỒNG HÀNH
Lm. Nguyễn Thành Long
Đúng như linh mục nhạc sĩ Thành Tâm đã viết trong một ca khúc của mình: “Mộng vàng tan mây, nhọc nhằn lê gót chân buồn đường dài”. Những năm tháng theo Thầy bôn ba rao giảng Tin Mừng, họ đã trọn niềm tin và niềm hy vọng vào Người. Tin Người là Ðấng Thiên Sai, Ðấng đã được các tiên tri loan báo từ ngàn xưa, và nay đã đến lúc Người sẽ ra tay giải thoát dân Ít-ra-en khỏi ách thống trị ngoại bang. Người sẽ đem lại sự ấm no và thịnh vượng cho dân tộc. Đồng thời Ngừơi sẽ thiên lập vương quốc và sẽ lên ngôi trị vì dân tộc. Còn họ sẽ là những nhân vật có chức cao quyền trọng.

THÁNH LỄ TRÊN ĐƯỜNG EMMAUS
PM. Cao Huy Hoàng
Nối tiếp trình thuật việc Chúa Giêsu sống lại và hiện ra với các Tông đồ - những người được truyền chức linh mục trong đêm trước ngày chịu nạn, hôm nay, Thánh Luca gửi đến trình thuật Chúa Giêsu sống lại và hiện ra cùng hai giáo dân đầu tiên của Giáo Hội.  

Tại sao …?
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
 Nếu bạn đã từng mệt mỏi, chán nản, cô đơn, thất vọng, mất phương hướng, rã rời, buông xuôi,…trên dòng đời này thì bài Tin Mừng hôm nay được dành tặng đặc biệt cho bạn.

Emmaus
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Emmaus có thể xem như hành trình cuộc đời, đóng lại hay mở ra. Trên đỉnh của thất vọng là cánh cửa mở ra hy vọng và cũng có thể là cánh cửa khép lại trong tuyệt vọng. Cánh cửa mở ra, đó là hình ảnh của ngôi mộ Phục Sinh, tảng đá lăn ra khỏi mộ. Cánh cửa khép lại trong tuyệt vọng là chiếc hòm khóa kín bằng u mê, tự kết liễu chính mình,

Hai niềm vui chan hòa trong một lần gặp gỡ
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Có lẽ nhiều lúc trong đời, nhất là khi gặp thất bại, sầu đau, chúng ta mong sao cho mình có được diễm phúc như hai môn đệ trên đường về Em-mau năm xưa. Niềm hoan lạc mừng vui của hai môn đệ đang khi thất vọng ê chề, lại được gặp Chúa Giê-su trong buổi chiều vàng hôm ấy, được Người hâm nóng tâm hồn bằng lời Kinh thánh, được Đấng phục sinh tỏ mình cho gặp ngay trong bữa ăn, là điều biết bao người đang mong chờ ao ước.

PARAGUAY – MỘT CUỘC PHỤC SINH
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
Ngày Chúa Nhật Lễ Lá tôi phải chạy đến 3 giáo điểm khác nhau để dâng lễ dù theo dự báo thời tiết thì trời sẽ mưa. Tuy nhiên khi kết thúc 3 thánh lễ (2 thánh lễ sáng và một thánh lễ buổi chiều) thì tối đó trời mới đổ mưa lớn. Vì là lễ lá và có bài đọc thương khó nữa nên mỗi thánh lễ kéo dài gần 2 tiếng đồng hồ và việc di chuyển đến các giáo đểm truyền giáo khá xa nên nguyên cả ngày Chúa Nhật Lễ Lá tôi rong ruổi như con thiêu thân đến tối mịt mới về. Mệt nhưng vui vì người ta tham dự thánh lễ đông đúc và tôi cảm thấy hứng thú vì lâu ngày được dịp khua miệng để giáo huấn cho người khác dù nhiều người chỉ đi lễ một lần trong năm vào dịp Lễ Lá này.

CÂU CHUYỆN CHÚA GIÊSU PHỤC SINH
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
Cứ mỗi đêm, một câu chuyện được kể, và một mạng người được thóat chết. Nhà vua cứ mãi lắng nghe, từng nhịp, từng nhịp, dòng chảy của thời gian. Cho đến khi không còn ai phải chết. Hai môn đệ trên đường Emmau, quay trở về Giêruselem và thuật lại những việc đã xảy ra dọc đường, và họ đã nhận ra Chúa thế nào khi Người bẻ bánh.

TẦM QUAN TRỌNG CỦA LỜI CHÚA TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NHỮNG CURSILLISTAS
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
 Khi chuẩn bị cho bài chia sẻ Chúa Nhật thứ III Mùa Chay Năm A, theo Tin Mừng Thánh Gio-an chương 4, 5-42 nói về Nước Hằng Sống, tôi nhớ lại cách đây không lâu tôi có tham dự buổi thuyết trình về Lectio Divina do một linh mục tiến sĩ Kinh Thánh người Colombia hướng dẫn. Với lối trình bày dí dỏm nhưng thật sâu sắc, vị diễn giả này đã đem đến cho những tham dự viên hiểu biết một cách sâu sắc khi đọc và suy niệm Lời Chúa qua cách trình bày những hình ảnh, những dụ ngôn và những biểu tượng mà các tác giả Kinh Thánh đề cập đến.

Tibêria
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Bên bờ hồ, câu chuyện của tình yêu được kể lại trong một buổi sáng tươi đẹp. Đó là câu chuyện tình yêu giữa con người với con người và con người với Thiên Chúa. Một câu chuyện nhìn với góc cạnh cá nhân gặp gỡ Chúa và những diễn tiến tâm tình của người con trở vế.

MỘT CON ĐƯỜNG ĐẦY HY VỌNG
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Đoạn Phúc Âm hôm nay, hai môn đệ trên đường Émmaus, đặc biệt chỉ có trong Phúc Âm Thánh Luca, tường thuật lại một cách tuyệt diệu cuộc gặp gỡ giữa Chúa Phục Sinh và hai môn đệ. Một người được biết danh tánh là Cleopa, còn người kia không được nêu tên, có lẽ để cho bất cứ ai đọc Phúc Âm ngài cũng có thể đồng hoá mình với người môn đệ đó. Mỗi ngưòi chúng ta đều phải bước đi, thực hiện đoạn đường, mà hai môn đệ đã cùng đồng hành với người bạn đồng hành bí ẩn được đoạn Phúc Âm thuật lại.

BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA BÊNÊĐICTÔ XVI TRONG THÁNH LỄ PHONG CHÂN PHƯỚC ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
Thiên Phong (chuyển ngữ)
Cách đây sáu năm chúng ta tập trung tại Quảng Trường này để cử hành lễ an táng Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Niềm đau của chúng ta vì mất ngài thật sâu sắc, và càng lớn hơn nữa, đó là tâm tình tri ơn vô bờ của chúng ta bao trùm cả thành Rôma và toàn thế giới: niềm tri ơn ấy, cách nào đó, chính là hoa quả từ toàn thể cuộc đời vị tiền nhiệm của tôi, cách riêng từ chứng tá đau khổ của ngài. Ngay lúc đó chúng ta đã cảm nhận hương thơm thánh thiện của ngài, và bằng nhiều cách Dân Chúa đã bày tỏ niềm tôn kính ngài. Vì vậy, với tất cả sự tôn trọng các chuẩn mực về phong thánh của Giáo Hội, tôi đã mong muốn tiến trình phong Chân Phước cho ngài được xúc tiến nhanh chóng một cách hợp tình hợp lý. Và hôm nay, ngày mong đợi đã đến; ngày này đến nhanh bởi vì đây là điều đẹp lòng Chúa: Gioan Phaolô II được chúc phúc!

“ĐỪNG SỢ” !
Lm. Vĩnh Sang, DCCT

“Kính Lòng Chúa Thương Xót” CHÚA CHA ĐÃ SAI THẦY-THẤY CŨNG SAI ANH EM
Phó tế JB. Nguyễn Định
Công đồng Vatican dạy:  Tất cả các Giáo sĩ và Giáo dân cũng như các Giáo lý viên có bổn phận phục vụ Lời Chúa, gắn bó với Thánh Kinh. Nhờ việc chăm đọc và ân cần học hỏi, để khi họ phải truyền đạt kho tàng bao la của Lời Chúa, nhất là trong phụng vụ Thánh cho các Tín hữu được ủy thác cho họ. Không ai trong họ sẽ trở thành kẻ huyênh hoang rao giảng Lời Thiên Chúa ngoài miệng, bởi không lắng nghe Lời Thiên Chúa trong lòng. (Mục vụ #25)

CỘNG ĐOÀN TIÊN KHỞI SỐNG NIỀM TIN PHỤC SINH !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Phục sinh ! Hai chữ nghe thì dễ nhưng bảo tin e rằng hơi bị khó. Phải nói là không phải hơi bị khó mà là quá khó nữa là đàng khác. Cái thân xác tiều tụy của Chúa Giêsu trong suốt hành trình thương khó, cái xác khô trên đỉnh đồi Gôngôta và cái xác chết được ông Giuse mai táng trong mồ rõ rõ ràng ràng vậy mà bảo phục sinh thì không thể nào tin được. Thế nhưng, với Thiên Chúa, những gì Thiên Chúa quả quyết, những gì Thiên Chúa xác tín đó chính là sự thật. Chúa Giêsu đã phục sinh từ cõi chết.

Thông ban Thần Khí
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thế là nhờ hơi thở mà Thiên Chúa truyền cho, A-đam được tiếp nhận sự sống và trở thành thuỷ tổ loài người trên khắp trái đất. Tiếc thay, con người tuyệt vời được Thiên Chúa dựng nên theo hình ảnh Người lại lâm vào vòng sa đoạ, đánh mất phẩm chất cao đẹp mà Thiên Chúa đã phú cho và phải mang lấy án phạt đời đời. Vì thế, Thiên Chúa phải thực hiện kế hoạch kiến tạo một nhân loại mới.

Chứng cứ niềm tin
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Niềm tin của người Kitô hữu dựa vào bằng chứng nào và ở đâu? Bằng chứng ngôi mộ trống và ở nơi gặp gỡ của mỗi người Kitô hữu với Chúa.