Các Tác Giả |
Augustinô Đan Quang Tâm
|
Đinh Văn Tiến Hùng
|
Ban Biên Tập CGVN
|
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
|
Bùi Nghiệp, Saigon
|
Bosco Thiện-Bản
|
Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
|
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
|
Dã Quỳ
|
Dã Tràng Cát
|
Elisabeth Nguyễn
|
Emmanuel Đinh Quang Bàn
|
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
|
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
|
Fr. Huynhquảng
|
Francis Assisi Lê Đình Bảng
|
Gia Đình Lectio Divina
|
Gioan Lê Quang Vinh
|
Giuse Maria Định
|
Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
|
Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
|
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
|
Gm. JB. Bùi Tuần
|
Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
|
Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
|
Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
|
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
|
Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
|
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
|
Gs. Nguyễn Văn Thành
|
Gs. Phan Văn Phước
|
Gs. Trần Duy Nhiên
|
Gs. Trần Văn Cảnh
|
Gs. Trần Văn Toàn
|
Hạt Bụi Tro
|
Hồng Hương
|
Hiền Lâm
|
Hoàng Thị Đáo Tiệp
|
Huệ Minh
|
HY. Nguyễn Văn Thuận
|
HY. Phạm Minh Mẫn
|
JB. Lê Đình Nam
|
JB. Nguyễn Hữu Vinh
|
JB. Nguyễn Quốc Tuấn
|
Jerome Nguyễn Văn Nội
|
Jorathe Nắng Tím
|
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
|
Jos. Lê Công Thượng
|
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
|
Joseph Vũ
|
Khang Nguyễn
|
Lê Thiên
|
Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
|
Lm Đaminh Hương Quất
|
Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu
|
Lm. Anmai, C.Ss.R.
|
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
|
Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
|
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
Lm. Đan Vinh, HHTM
|
Lm. Đỗ Vân Lực, op.
|
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
|
Lm. GB. Trương Thành Công
|
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
|
Lm. Gioan Hà Trần
|
Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
|
Lm. Giuse Lê Công Đức
|
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
|
Lm. Giuse Trần Đình Thụy
|
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
|
Lm. Inhaxio Trần Ngà
|
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
|
Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
|
Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
|
Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
|
Lm. Jos Đồng Đăng
|
Lm. Jos Cao Phương Kỷ
|
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
|
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
|
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
|
Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
|
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
|
Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
|
Lm. Jos Trần Đình Long sss
|
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
|
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
|
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
|
Lm. Linh Tiến Khải
|
Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
|
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
|
Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
|
Lm. Ng Công Đoan, SJ
|
Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
|
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
|
Lm. Nguyễn Hữu An
|
Lm. Nguyễn Thành Long
|
Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
|
Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
|
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
|
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
|
Lm. Phạm Văn Tuấn
|
Lm. Phạm Vinh Sơn
|
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
|
Lm. Raph. Amore Nguyễn
|
Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
|
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
|
Lm. Trần Đức Phương
|
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
|
Lm. Trần Minh Huy, pss
|
Lm. Trần Việt Hùng
|
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
|
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
|
Lm. Vũ Khởi Phụng
|
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
|
Lm. Vinh Sơn, scj
|
Luật sư Đoàn Thanh Liêm
|
Luật sư Ng Công Bình
|
Mẩu Bút Chì
|
Mặc Trầm Cung
|
Micae Bùi Thành Châu
|
Minh Tâm
|
Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
|
Nguyễn Thụ Nhân
|
Nguyễn Văn Nghệ
|
Người Giồng Trôm
|
Nhà Văn Hương Vĩnh
|
Nhà văn Quyên Di
|
Nhà Văn Trần Đình Ngọc
|
Nhạc Sĩ Alpha Linh
|
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
|
Nhạc Sĩ Phạm Trung
|
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
|
Phaolô Phạm Xuân Khôi
|
Phêrô Phạm Văn Trung
|
Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
|
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
Phùng Văn Phụng
|
Phạm Hương Sơn
|
Phạm Minh-Tâm
|
PM. Cao Huy Hoàng
|
Sandy Vũ
|
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
|
Sr. M.G. Võ Thị Sương
|
Sr. Minh Thùy, OP.
|
Têrêsa Ngọc Nga
|
Tín Thác
|
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
|
TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
|
Thanh Tâm
|
thanhlinh.net
|
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
|
Thiên Phong
|
Thy Khánh
|
Thơ Hoàng Quang
|
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
|
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
|
Trầm Tĩnh Nguyện
|
Trầm Thiên Thu
|
Trần Hiếu, San Jose
|
Vũ Hưu Dưỡng
|
Vũ Sinh Hiên
|
Xuân Ly Băng
|
Xuân Thái
|
|
Thơ gửi người em quê lũ
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Chuyện tôi kể, từ lá rau, hạt cải Chúa cho mọc lên, xúm xít cánh đồng Có mùi nhà quê, chợ búa, bãi sông Kẻ tưới, người gieo, bốn mùa tươi tốt
|
NHỮNG MÙA TRĂNG TUỔI MỌN
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Vào dịp Tết Trung Thu hằng năm, chúng tôi có cả một vòm trời lấp lánh những vì sao, là những trò chơi dân gian nhà quê, là thế giới rộn ràng những cung bậc và ngôn ngữ
...Xin mở file kèm
|
TRONG TAY NGƯỜI THỢ GỐM
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Nước trời, như mẻ lưới dăng ngoài biển Tôm cá đầy, đợi người ta kéo lên Thứ tươi ngon, chọn vào giỏ, để riêng Còn lại thì liệng ra ngoài, vứt bỏ
|
***Liên hoa thơ dâng THÁNH NỮ***
Đinh Văn Tiến Hùng
Con ơi ! Hãy ngủ cho say.
Để mẹ đan xong áo này cho con.
Thân con buốt lạnh hao mòn,
Lòng mẹ đau xót chẳng còn ngại chi,
Mai sau đến lúc chia ly,
Không còn săn sóc được gì nữa đâu,
...Xin mở file kèm
|
THÁNH GIÁ, LÀM SAO CON VÁC NỔI
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Tuyết trời, mưa xuống, không về nữa Thấm đẫm vào tầng sâu, tốt tươi Để đất ra hoa, chồi lộc mới Và mùa màng hớn hở, sinh sôi
|
ĐỜI CON QUA NHƯ MÂY BAY
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Một hôm, giữa trời đất mênh mang của La Vang. Tôi đã nghe những lời hát ấy vang lên. Giọng cao vút mà thanh khiết của một nữ tu hát solo. Tôi cứ tưởng, một ca khúc nào đó, của Tây phương. Nó lạ lắm. Trong ngần. Thánh thiêng. Không phải từ loài người. Mà từ một nơi chốn nào, rất xa, rất lạ. Từ một trời cao thẳm, không gợn mây. Từ một cõi khác.
|
***Liên hoa thơ dâng kính Mẹ***
Đinh Văn Tiến Hùng
*Sen Thánh
Trần gian tội lỗi ngập bùn đen,
Thiếu nữ Sion, một đóa sen.
Đẹp lòng Thiên Chúa, câu trinh khiết,
Thỏa dạ nhân trần, lời chúc khen.
Trịnh trọng ‘Kính chào’, ngôi thiên
sứ,
Khiêm tốn ‘Xin vâng’, phận tớ hèn.
Cõi lòng vẹn sạch nên Cung Thánh,
Duyên Đất, Tình Trời đã đan chen.
(Giám mục Châu Ngọc Tri)
...Xin mở file kèm
|
Trường Hoan Ca - Dâng Kinh ĐỨC MẸ VIỆT NAM - Những địa điểm Hành Hương Quốc Gia
Đinh Văn Tiến Hùng
Chúng
ta luôn gọi Đức Mẹ với nhiều danh xưng: Hiền
Mẫu luôn yêu thương che chở con cái- Sao
Biển hay Hải Đăng dẫn lối cho những
con tàu về bến bình an- Trạng Sư bênh
đỡ tội nhân là chúng ta trước Vị Thẩm
Phán chính trực quyền uy là Thiên Chúa- Nữ
Vương bình An- Nữ Vương Thiên Đàng-
Đức Mẹ là Mẹ Chúa Cứu Chuộc- Nữ Vương Truyền Phép Mân Côi…
...Xin mở file kèm
|
ĐẾN HẸN LẠI VỀ - DÂNG HOA ĐỨC MẸ
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Một năm, hai tháng Đức Bà Một là hoa phượng,hai là Mân Côi
|
Sự kỳ diệu của ngôn ngữ thi ca - Mời bạn cùng đọc BÀI NHÃ CA THÁNG GIÊNG
Francis Assisi Lê Đình Bảng
(Đọc bài thơ Bài Nhã ca tháng Giêng của Francis asisi Lê Đình Bảng) Bùi Công Thuấn *** Mời bạn cùng đọc BÀI NHÃ CA THÁNG GIÊNG
|
*** Biển * * *
Đinh Văn Tiến Hùng
“Ngài ở đàng lái, dựa trên ván mà ngủ. Họ đánh thức Ngài và nói với Ngài : Thưa Thày! Thày chẳng lo chúng tôi chết mất ? Tỉnh dậy, Ngài quát bảo gió và biển : Nín đi ! Êm đi ! Và gió tắt, biển lặng như tờ…” (Mc.4:38-39)
|
Trường ca TỰ TÌNH KHÚC
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Con vào nhà Đức Chúa Trời Nhớ, quên. Còn, mất. Đã rơi rụng nhiều Xét mình, còn chẳng bao nhiêu Để làm lưng vốn mang theo, sống đời
|
BÊN HỒ BETHESDA
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
Không làm sao, tôi lết được xuống hồ Ba mươi tám năm, liệt giường, liệt chiếu Nào chõng, giường. Nào băng ca chồng chéo Cứ đến sau. Chậm, uống nước chân trâu
|
CHÚA NHẬT LỄ LÁ - NÉM ĐÁ - PHỤC SINH
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Từ Chúa Nhật lễ Lá đến Chúa Nhật Phục Sinh - thời gian tuy vắn vỏi chỉ
diễn ra trong 7 ngày – nhưng lại được coi như đỉnh điểm của Phụng vụ, vì bước
vào “tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa
Giêsu” được gọi là Tuần Thánh. Chúa Nhật Lễ Lá ở xứ đạo làng quê tôi
thiêng liêng, đông vui, sầm uất lắm. Người người, nhà nhà, hàng xứ,
hàng tổng cơm nắm cơm gói, lặn ngòi ngoi nước, bảo nhau về dự lễ. Có
cả một “Festival-ngày hội lá dừa”
rất đặc trưng, đáng ghi vào sử sách. Tôi nghĩ, rừng cây ôliu của Do
Thái chẳng thấm vào đâu, làm sao sánh được với cây dừa bạt ngàn của
Việt Nam tôi? Cây dừa, lá dừa, hoa dừa, quả dừa, nước dừa, cùi dừa,
dầu dừa, mứt dừa, kẹo dừa và cả gáo dừa, xơ dừa, xác dừa đã đi
vào đời sống thủ công, mỹ nghệ, vào lễ nghi cúng kiếng tế tự và cả
trong văn hóa ẩm thực của người Việt Nam. Hóa ra, cái sáng kiến rất
chân chất nhà nông mà độc đáo xửa xưa của giáo sĩ Đắc Lộ đã chuyển
tải được một nội dung hội nhập văn hóa . Nó vừa thuận ý trời
(Phụng vụ), lại vừa đẹp lòng người (thổ ngơi, kinh tế, thời vụ).
|
VIẾT CHO CÂY SÁO
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
Tôi thổi vào lòng ống sáo tối đen Địa Ngục, để tìm ra bảy lối
tới Thiên Đàng: đồ rê mi fa son la si.
Từng âm giai vỗ cánh bay đi, chao nghiêng trong ánh sáng bảy
màu lung linh huyền ảo, để những bóng tối kia cũng mang hình ống sáo, cho
tôi lại ghé môi khắc khoải thổi vào.
Rời bè trầm chúng bay lên cao, rồi thả vào đêm bao chiếc thang
cung bậc. Nghe âm vang bước chân của bóng đêm nặng nhọc, đang lần từng âm
vực mà lên.
Vũ trụ lầm lì lơ lửng trong đêm. Những con sóng dịu mềm cho bên
lở biết mình còn đó, để ban mai thức dậy gặp bên bồi.
Mỗi góc tối trong tôi đang ngậm lấy âm thanh như ngậm vào vú
mẹ, từ miệng mình he hé ánh sáng bồng bế nhau thong thả tràn vào.
...Xin mở file kèm
|
Trường ca NẾP NHÀ NAZARETH
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Hãy đến cùng Giuse Làng quê Nazareth Những chiều Đông giá rét Đêm bão tuyết Bethlem
|
Đọc thơ tình yêu Lê Đình Bảng - Bùi Công Thuấn
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Mời bạn đọc bài thơ CHUYỆN HOA XOAN MÙA THƯƠNG KHÓ Francis Assisi Lê Đình Bảng.
|
KINH CẦU LỄ TRO MÙA CHAY
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Có những lúc, đói lả người, run rẩy Thèm gié lúa non, bứt trộm ven đường Vài hạt thôi, cho miệng đỡ nhạt hơn Chuyện con kiến, quá tầm thường, vụn vặt
|
BÀI NHÃ CA THÁNG GIÊNG
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Đêm nay, nhớ chong đèn, chờ nhau, nhé Đốt trầm lên, thức trắng, hết canh ba Bởi đầy trời, rộn rã tiếng hoan ca Và nhật nguyệt kết đôi vầng sáng rỡ
|
Thơ ca và sự dấn thân
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
Tín hiệu thơ ca, của nghệ thuật nói chung dường như đến với mỗi chúng ta từ rất sớm. Khi mới lớn, hàng chuỗi hình ảnh, thanh âm của đời sống xung quanh đã gợi mở cho con người những tưởng tượng phong phú cùng nhiều cung bậc cảm xúc mới lạ. Những tín hiệu ấy đã dội vào tôi như một hồi chuông vừa dứt, nó ngân vang, lẩn quất trong tâm trí, tạo những phản ứng dây chuyền, đột khởi, hình dung về một thế giới khác, thanh sạch, bay bổng hơn đời sống chúng ta đang trải nghiệm. Những tín hiệu đầu tiên về thế giới khác lạ ấy đã vẫy gọi, dẫn dụ tôi dấn thân vào cuộc sáng tạo.
|
HÁT TRÊN ĐỈNH TRỪƠNG SƠN
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Ta đứng hát trên đỉnh trời cao ngất Trường Sơn ơi, bát ngát mấy trùng khơi Cả đại ngàn nhuộm thắm máu đang tươi Và sông suối vỗ tay reo tở mở
|
THIÊN ĐÀNG, ĐỊA NGỤC ĐÔI QUÊ
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Thiên đàng, địa ngục, đôi quêAi khôn thì về. Ai dại thì xa Đêm về, nhớ Chúa, nhớ cha Đọc kinh, cầu nguyện, kẻo sa linh hồn. . .
|
THƯ EM TÊRÊSA GỬI CHỊ PAULINE - Kính đâng Thánh Nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu
Francis Assisi Lê Đình Bảng
1.Chị biết đấy, Chúng mình mồ côi khi hãy còn trẻ thơ, bé bỏng Mẹ, nhành lan, nhành quế ngả về non Tội tình Cha phận gà trống nuôi con Như người ta bảo năm chị em mình, Ngũ Long Công Chúa
|
BAO GIỜ CHO ĐẾN THÁNG MƯỜI
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Tôi từ Phố Hiến xa xôi Ruổi theo con nước, bãi bồi long đong Hôm vô tới xứ Đàng Trong Gặp em ở miệt Ba Giồng mới lên
|
TỪ KINH NHẬT MỘT “MAGNIFICAT” ĐẾN BÀI THƠ “LA VIERGE À MIDI”... VÀ...
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Paul Claudel (1868-1955)... chẳng hiểu vì một động cơ huyền nhiệm nào? Sau khi dự thánh lễ ban sáng, đến chiều, trở lại nhà thờ Đức Bà Notre Dame Paris một lần nữa. Chàng nhớ rõ ràng: “Hôm nay, Thứ Bảy, ngày cuối tuần, kính Đức Mẹ. Vẫn một thói quen, có buổi hát kinh chiều trọng thể kính Đức Mẹ... Tôi vào nhà thờ, dừng lại nơi cột trụ có đặt tượng Đức Mẹ ẵm bồng Chúa Giêsu Hài Đồng, một tác phẩm điêu khắc tôn giáo có giá trị nghệ thuật từ thế kỷ XIV... Khi ca đoàn xướng kinh Magnificat, bỗng xảy ra một biến cố phi thường... Trong giây lát, lòng tôi xúc động khôn tả. Đôi mắt tinh thần của tôi mở ra và tôi đã tin. Ôi, những kẻ có đức tin phúc đức là dường nào! Tất cả trở thành sự thật: Thiên Chúa hiện hữu, Ngài đang có mặt nơi đây. Ngài là Đấng hằng sống. Ngài hiện hữu thật sự, như chính tôi hiện hữu. Ngài yêu thương tôi và kêu mời tôi đến với Ngài... Nước mắt tôi dàn dụa và tôi bật khóc nức nở...”
|
(Bài hát) KINH LẠY CHA – KINH KÍNH MỪNG – KINH SÁNG DANH
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Tuy đã có nhiều bản phổ nhạc cho kinh Kính Mừng, kinh Sáng Danh và nhất là kinh Lạy Cha, tôi cũng xin đóng góp thêm vào kho tàng Thánh Nhạc Việt Nam những bản phổ nhạc của mình cho ba kinh này.Vì để mọi người đều có thể hát được, nên bản phổ nhạc của ba kinh này được viết khá đơn sơ và giọng (tone) nhạc không quá cao. “Hát là cầu nguyện hai lần”. Hy vọng những bản nhạc này có thể giúp mọi người cầu nguyện sốt sắng hơn. Thân ái trong Chúa Kitô Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để tải ba bản nhạc PDF: https://bit.ly/43iyBNv * Để coi và nghe trên Youtube: https://youtu.be/Af4iwNyRxRo
|
VĂN CÔI THÁNH NGUYỆT TÁN TỤNG THI CA.
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Tác giả - Tác phẩm. Trên đây là tên nguyên thuỷ
của bản “kinh vãn” - nghĩa là bản kinh biên soạn theo thể văn vần (thi ca) và để
xướng ngâm theo cung giọng vãn ca - được các cộng đoàn dân Chúa thuộc tỉnh Dòng
ĐaMinh - Hải Phòng, Bùi Chu (Nam Định), Thái Bình, Bắc Ninh - ngâm ngợi một
cách có bài bản, thành thuộc và nhịp nhàng. Nghe phảng phất chút nào đấy cung
giọng ngọt ngào của những bài dân ca Bắc bộ: Quan họ, hát chèo, ca trù. Đã
thành một thói quen lành thánh, hằng năm cứ vào độ tháng10 dương lịch, có ai về
các miền đạo sung túc và thuần thành này ở vùng đồng đất chân quê sông Hồng và
sông Thái Bình mà xem. Người người, nhà nhà, thôn trên xóm dưới cứ là rộn ràng
thi đua kiệucờ, trống chiêng, tập tành, ca vãn. Không chỉ ở những buổi kinh lễ,
chầu tạ chung ở nhà thờ giáo xứ, nhà nguyện của các họ lẻ; mà còn ở ngay trong
từng đoàn hội, trong các căn hộ gia đình. Hàng chục, hàng vài trăm người như một.
Chẳng ai mà không xướng đọc lên vanh vách, như đã thuộc nằm lòng từ bao giờ những
câu kinh bổng trầm, có lúc hân hoan, chộn rộn, có khi sầu muộn, bi thương,
nhưng rất mực khoan thai, dịu dàng. “Vườn Rosa bao quanh trái đất Cảnh thiên
nhiên thật rất diệu huyền Thử truy cùng cho đến căn nguyên Xem ai đã gây nên vậy
tá...
...Xin mở file kèm
|
MỘT CHÚT TÌNH CỎ HOA
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Thơ: Lê Đình Bảng (Kính dâng Thánh Phanxico Assisi, Bổn mạng) Như cỏ hát với bình minh, tôi hát Ngày ra GIÊNG, bông đẫy hạt, man vàn Cả đồng mùa xanh lục diệp, tràng giang Và sông suối chảy, đập tràn, hoan hỷ
|
Bập bềnh trên sông bao la... rằm trung thu, nhớ Lm - nhạc sĩ Phương Linh
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Hôm mới rồi, kẻ viết bài này làm nhiệm vụ - thay cha mẹ nó bận đi làm ăn xa nhà – đón đứa cháu nội đang gửi học lớp chồi bán trú về. Trời Sài Gòn bỗng dưng mưa ào ào, ngập lụt cả sân trường. Ngồi chờ trong lớp, ngó quanh quất, thấy rặt những đồ chơi bằng gỗ, bằng nhựa, đủ kiểu dáng, đủ sắc màu, nom cứ như là chợ trời. Lại có cả súng đạn, gươm đao, xe tăng, hỏa tiễn, siêu nhân, người dơi, người máy nữa... Tìm mãi, chẳng thấy chút bóng dáng gì của thiên nhiên như núi sông, trăng nước, loài vật, cỏ cây, hoa lá, mùa màng. Thầm nghĩ, thế giới trẻ thơ bây giờ cũng đang bị cuốn vào nhịp sống tốc độ vô cảm của đô thị-công nghiệp hóa của người lớn rồi. Hèn chi đám học trò con nít dám đặt bút viết câu mở đầu bài luận văn rất ư là tỉnh bơ thế này "Nhà em có...nuôi...một...ông nội"!
|
TÔI SẼ LÀM MƯA HOA HỒNG
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Trên đây là lời tâm nguyện thiết tha của một cô bé, để rồi sau đó trở thành một nữ tu trẻ dòng kín Cát Minh. Muốn là cơn mưa hoa hồng. Một linh mục truyền giáo phương xa. Một thầy phó tế. Một tiến sĩ hội thánh. Thậm chí muốn được sống những năm tháng cuối đời tại dòng kín Hà Nội xa xăm kia. Tôi muốn nhiều, thật nhiều, muốn tất cả .Đấy là tiếng nói khát yêu của con sơn ca líu lo bên lòng bạn tình Giêsu chí ái. Con chim ấy, trái tim ấy, giọng hót ấy, vòng nguyệt quế và chùm hào quang ấy chính là Thánh Nữ Tê rê sa Hài Đồng Giêsu (1873-1897), quê thành Lisieux, nước Pháp. Tôi mạn phép gọi Nàng là vì sao lẻ loi, hắt bóng lên bầu trời thế giới ở những ngày tháng vụt tàn của thế kỷ XIX.
|
Một thoáng nhìn vào bộ sưu khảo ”Thượng Nguồn Thi Ca CGVN” của Lê Đình Bảng
Nhà văn Trần Phong Vũ
Tôi đang có trên tay tập sách
trong bộ sưu khảo hơn 4,000 trang, một công trình tim óc lớn của nhà thơ Lê Đình
Bảng do tác giả ký tặng. Bộ sách quý có tên chung là
”Ở thượng nguồn
Thi Ca Công Giáo Việt Nam”. Mỗi tập được mệnh danh là một ”Miền” dưới cái dù kể trên:
Đó là Miền Thơ Phúc Âm Diễn
Ca, Miền Thơ Ký Ức Dòng Đời, Miền Thơ Huấn Ca, Miền Thơ Trong Kinh Nguyện, Miền
Trong Thánh Nhạc Thánh Ca, và Miền Thơ Kinh Cầu Nguyện.
Thứ tự này không thấy tác giả
chỉ ra mà do người viết dựa vào cách xếp đặt của Linh Mục Vĩnh Sang là bút danh
của cha Phạm Trung Thành, nguyên Bề Trên Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam trong Lời Tựa
của cha được tác giả đưa vào đầu mỗi tập (hay mỗi miền).
...Xin mở file kèm
|
TÔI CÓ LÀ CHI CŨNG NHỜ ƠN CHUÁ
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Tạ ơn Chúa,đã cho tôi được sống Hít thở no nê sinh khí đất trời Và thấm nhuần ơn mưa móc sinh sôi Trong gió lá của bốn mùa suối tưới
|
TẢN MẠN ĐÔI ĐIỀU
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Hai phạm trù, hai lĩnh vực khác biệt. Một đàng quy hướng về cõi tinh thần, tâm linh và một đàng thiên trọng về đường mỹ cảm, nghệ thuật. Trên lý thuyết, một bản văn về đức tin hoặc văn học, tuy cùng sử dụng phương tiện diễn đạt, hình thức chuyển tải là ngôn ngữ văn tự, nhưng cả hai không hẳn đồng nhất về nội dung, mục đích. Thực tế trái lại. Dù Đông hay Tây, kim hay cổ, dường như hai phạm trù riêng rẽ này vẫn phải có nhau, cần đến nhau, nương tựa vào nhau, bổ sung bù đắp qua lại với nhau, như một quan hệ biện chứng. Bởi khi văn dĩ tải đạo và thi ngôn kỳ chí thì đạo mở lối chỉ đường cho thơ văn thấu cái minh triết, trụ cái bền vững, đạt cái thăng hoa miên viễn.
|
VỀ LAVANG, VỀ NHÀ MẸ TRĂM GIAN
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Ơi, cái nắng của mùa Thu, tháng 8 Đã vàng hơn, hay không thể vàng hơn Đưa nhau về, thầm hỏi Huế, sông Hương Vẫn mải miết, một dòng xanh ngút ngát
|
MỘT CHÚT TÂM TÌNH CỎ HOA
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Đã có một thời xa lắm, khoảng những năm 1947-1954, tuổi trẻ chúng tôi mê mẩn đọc những sách truyện dịch nhiều chương hồi, như Tam Quốc, Thủy Hử, Sử Ký Tư Mã Thiên.v.v… Trở về với khung cảnh xứ đạo – làng quê thì lại sẵn có một thứ văn học rất đặc thù là kinh sách, ca vãn, tuồng truyện. Nhà nhà, người người cứ là ra rả ngâm ngợi hoặc vùi đầu vào Sấm Truyền Cũ và Hạnh Các Thánh. Sách in đẹp, chữ lớn, lại có nhiều tranh ảnh minh họa. Vừa đọc vừa mân mê, nương ghé từng trang giấy mỏng tanh còn thơm mùi lá trầm, hoa sứ, ai đánh dấu sẵn trong ấy. Lại cũng có một thời chưa xa lắm (1955-1970) – khi chiến tranh rình rập ngay trước cửa nhà mình – ai nấy đọc Hồn Bướm Mơ Tiên, Tiêu Sơn Tráng Sĩ, Bướm Trắng, Gió Đầu Mùa, Nắng Trong Vườn của Tự Lực Văn Đoàn. Hít thở một làn gió mới từ văn học Tây phương. Thế rồi giặc giã đao binh cường tập, sống nay chết mai, học hành, cơm áo bấp bênh. Truyện võ hiệp kỳ tình của Kim Dung được dịp du nhập ồ ạt. Đi đến đâu, gặp người nào cũng thấy ăn, nói, viết và cả triết lý sặc mùi “luyện chưởng”. Trong bối cảnh nhập nhằng sáng tối ấy, đỏ con mắt mà chẳng tìm đâu ra bóng dáng những tập truyện Công giáo. Có chăng, là nghe thiên hạ kể về Một Linh Hồn (1940) của Thụy An; Chân Trời Cũ (1941) của Hồ Dzếnh; Những Ngày Đẫm Máu (1953) của Phương Khanh; Đời Anh (1959) của Võ Thanh; Trái Cam Máu (1959) của Nguyễn Duy Tôn và Xóm Giáo (1965) của Hà Châu. Mỗi nhà văn, mỗi tác phẩm chợt ẩn chợt hiện, lẻ loi, hoa trôi bèo dạt.
|
Trường ca TỰ TÌNH KHÚC
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Con vào nhà Đức Chúa Trời Nhớ, quên. Còn, mất. Đã rơi rụng nhiều Xét mình, còn chẳng bao nhiêu Để làm lưng vốn mang theo, sống đời
|
Ở MỘT MIỀN QUÊ KHÁC
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Có loài hoa nào lạ đời, xuyên tuyếtNhư kẻ tha hương, chạnh nhớ, thèm về Cái ổ rơm, bờ duối dại, đường đê Và hết thảy những gì đang tàn lụi
|
GIỮA BAO LA ĐẤT TRỜI
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Có những lúc bốn bề ra trống vắngMột mình tôi nơi gian cuối nhà thờ Lõng trĩu buồn như cây lá ngủ trưa Phơi phong với từng ngày đông, tháng giá
|
BÀI NGỢI CA CHÚA TRỜI (Cảm hứng từ kinh nguyện Magnificat)
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Ngợi khen Chúa, linh hồn tôi hớn hở Và reo vui, dâng của lễ đầu mùa Này, búp xanh chồi. Này, nụ măng tơ Của mưa móc đầm đìa ơn Cứu Rỗi
|
MẶT TRỜI Ở PHƯƠNG ĐÔNG
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Em vẫn ở bên kia bờ Cựu ƯớcCùng Babel, tầng tháp cổ không lời? Trông ráng chiều theo khói sóng duềnh khơi Sao bão cát mù trời, bóng chim, tăm cá
|
|