NHỮNG PHƯƠNG PHÁP NGỪA THAI TỰ NHIÊN VÀ NHÂN TẠO.
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Trách nhiệm luân lý hầu như phải chọn nguyên tắc hành động "sự xấu ít hơn" này, bởi ngừa thai ở đây sẽ đỡ nguy hại về mặt luân lý hơn, là việc người trẻ chưa lập gia đình mà mang thai, rồi phải đi đến quyết định phá thai, hoặc phải quyết định lập gia đình vội vã, thiếu suy tính và không có tình yêu. Và sau cùng, tránh cho người trẻ có con, khi hoàn cảnh chưa cho phép với những hậu quả nặng nề cho hạnh phúc mai sau của họ.

MẸ, NGUỒN YÊU THƯƠNG VÔ BỜ!
Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Ai trong chúng ta có thể hát hết những khúc tình ca thắm thiết về mẹ; đọc hết những bài thơ trữ tình đầy ắp yêu thương của mẹ, những câu ca dao ngọt ngào, những câu chuyện thắm đẵm tình thương của mẹ với con cái trong thế gian này! Kho tàng văn học đồ sộ về mẹ của nhân loại hầu như vô giá và vô tận…

ĐTC Phanxicô: Hãy Cầu nguyện cho Thượng Hội Đồng Giám Mục về Gia Đình
Phaolô Phạm Xuân Khôi (chuyển ngữ)
“Tôi xin anh chị em vui lòng đừng tiếc lời cầu nguyện của anh chị em.  Tất cả mọi người – từ Giáo Hoàng, Hồng Y, Giám Mục, linh mục, tu sĩ đến giáo dân - chúng ta được mời gọi cầu nguyện cho Thượng Hội Đồng Giám Mục.  Có điều này rất cần là đừng bàn ra tán vào!”

GIÁO HUẤN CHÍNH THỨC CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VỀ VIỆC NGỪA THAI.
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Bài viết sau đây xin được hân hạnh gởi đến quí vị độc giả như là một đóng góp khiêm tốn trong công cuộc không ngừng tìm kiếm những câu trả lời, một cách  nào đó gọi là thỏa đáng cho những vấn nạn đầy hóc  búa, có  tính cách éo  le và đầy cam go, đôi lúc dường như cảm thấy tắt nghẽn, không lối thoát …  đối với một số Kitô hữu hôm nay. Đề tài mà tôi mạo muội xin được trình bày trong bài viết này, đó chính là vấn đề “ngừa thai”. Ước mơ và hy vọng nhỏ bé của tôi, là qua bài viết này, nó sẽ mang lại lợi ích  thực tiễn cho qúy vị, người giáo dân Công Giáo, nhất là đối với những cặp vợ chồng đang gặp phải khó khăn trong vấn đề điều hòa sinh sản, ngõ hầu họ có thể duy trì được số  con cái mà cả  hai mong muốn cho ra  đời, nhờ đó họ sẽ ra sức kiến tạo và xây dựng  hạnh phúc gia đình. ...Xin mở file kèm

Bài Giáo Lý của ĐTC Phanxicô về Trẻ Em – Phần 1
Phaolô Phạm Xuân Khôi (chuyển ngữ)
“Trẻ em tự chúng là một kho báu cho nhân loại và cho Hội Thánh, vì chúng liên tục nhắc nhở chúng ta điều kiện cần thiết để được vào Nước Thiên Chúa: không coi mình là tự túc, nhưng cần được giúp đỡ, yêu thương và tha thứ.”

Những biến thái của gia đình qua dòng thời gian
Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
Gia đình vẫn được nhìn nhận là chiếc nôi và môi trường giáo dục đầu tiên của con người . Trong ý nghĩa đó gia đình là tế bào nền tảng của tất cả mọi xã hội. Nếu thiếu vắng gia đình lành mạnh thì không thể có xã hội sung mãn được.  

TUYÊN NGÔN CỦA HÀN LÂM VIỆN CÔNG GIÁO PHÁP - “MỐI LIÊN HỆ HÔN NHÂN, GIA ĐÌNH, CHA MẸ, CON CÁI”
Nhà Văn Hương Vĩnh (chuyển ngữ)
“Gia đình, được thành lập trên sự kết hợp bền bỉ nhiều hay ít, nhưng được xã hội chấp nhận, của hai cá nhân khác giới tính, để lập nên một gia đình, sinh sản và nuôi dạy con cái, xuất hiện như một hiện tượng gần như phổ quát, hiện diện trong tất cả các xã hội.” (C. Lévi-Strauss, Các Cấu Trúc sơ đẳng của quan hệ họ hàng, năm 1948, tr. 133).

CÓ MỘT CHUYỆN TÌNH ĐẸP
Huệ Minh
Tình cờ qua các phương tiện truyền thông, tôi cũng như nhiều người được tận mắt chứng kiến một mối tình đẹp. Mối tình đẹp ấy được nhiều người ví như câu chuyện tình cổ tích thời xa xưa lắm. Chuyện tình cổ tích ấy là chuyện tình gói ghém tình yêu của chàng thanh niên mang tên Nguyễn Văn Vượng và chị Nguyễn Châu Loan.

HÔN NHÂN VÀ ĐẠO HIẾU
Lm. TTT. Võ Tá Khánh

Chúng tôi xin được gửi đến các anh chị đang chuẩn bị cuộc hôn nhân của mình tập mỏng này, với hai phần:  Phần về bí tích Hôn Nhân, chúng tôi viết theo báo Fêtes et Saisons số 202 (1/1966), một số chia sẻ của Đức TGM Phêrô Nguyễn Văn Nhơn khi làm cha sở Chánh Tòa Đà Lạt, và tập Giáo lý sơ lược về Hôn Nhân Công giáo của cha Hoàng Văn Lục, Dòng Tên. Phần về Đạo Hiếu lấy lại bài 3 trong loạt bài Tin Mừng Cho Người Muốn Nghe của chúng tôi. Mến chúc anh chị xác tín chương trình tình thương của Thiên Chúa dành cho anh chị, nhờ đó, anh chị sẽ được hạnh phúc bên nhau và trong Chúa trên đường đời và cả trong cõi vĩnh hằng bất diệt. - Linh mục Trăng Thập Tư

Thượng Hội Đồng Giám Mục: Mục vụ Gia Đình (Tổng hợp tin tức)
Lê Thiên
 Chúng tôi thực hiện bản tóm lược này đang khi THĐGM đi vào giai đoạn cuối của tuần lễ thứ hai, và đúng lúc này cũng vừa nhận được Bản Tường trình kết thúc THĐ - cuộc hội ngộ kéo dài hai tuần lễ - trong đó xin ghi nhận lại một lần nữa lời của ĐHY Brandmuller: “Chúng ta phải nhớ rằng THĐ ngoại thường này sẽ chưa có một đúc kết cụ thể nào. Chỉ có THĐ thường kỳ diễn ra vào năm tới mới có thể làm điều đó.”

Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô của D. Wahrheit
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô của D. Wahrheit được hiệu đính từ một tập sách rất khó đọc dạng ronéo. Sau một thời gian dài tìm tác giả cũng như người dịch, tôi được Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài, Giám Đốc Đài Chân Lý  Á Châu, cho biết: các sách có tên tác giả D. Wahrheit là những tác phẩm của Đài Chân Lý Á Châu đã phát thanh, được thính giả ghi lại trong thời gian khó khăn khi chưa có internet (D: Đài; Wahrheit: Chân Lý); và nay, được phép ngài cho phổ biến, tôi chân thành giới thiệu tập sách bổ ích Cẩm Nang Hạnh Phúc Gia Đình Kitô này cùng các bạn trẻ, cách riêng những bạn trẻ sắp bước vào đời sống hôn nhân. Lễ Thánh Mônica, 27.8.2009. Lm. Minh Anh (Gp. Huế) ...Xin mở file kèm

“GIA ĐÌNH LÀ ĐỀN THÁNH CỦA SỰ SỐNG” (Đề tài tháng 07 năm: Tân Phúc Âm hóa Gia đình - 2014)
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
 Ngay từ thủa tạo thiên lập địa, Thiên Chúa đã yêu thương và sáng tạo muôn loài và trao ban cho chúng sự sống. Phần con người, Thiên Chúa đã tác phúc cho người nam và người nữ, để họ tuy hai, nhưng là một xương một thịt trong đời sống hôn nhân. Thiên Chúa chúc phúc cho họ và phán: “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất” (St 1, 28). Thật vậy, ngay từ thủa ban đầu: Thiên Chúa “Đấng yêu sự sống” (Kn 11,26), đã giao cho gia đình sứ mạng “gìn giữ, biểu lộ và thông truyền tình yêu” qua việc trở nên “Đền thánh của sự sống” (x. St 1,28;  FC 17).

HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Nói đến hôn nhân là nói đến gia đình. Khi Thiên Chúa muốn đến với con người, muốn kết hôn với con người, Thiên chúa cũng đã sinh ra trong một gia đình. Gia đình chính là nền tảng của giáo hội. Vậy gia đình là gì ?Gia đình là một cái gì sâu xa hơn là tổng số những cá nhân cộng lại. Đó là một hệ thống khác biệt với những hệ thống xã hội khác. Đối với những tổ chức xã hội, khi cần thiết, chúng ta có thể xin gia nhập hoặc ra đi một cách dễ dàng, và một khi chúng ta ra đi, những người khác có thể đến thay thế chỗ chúng ta.

NĂM GIA ĐÌNH, ĐỌC TÔNG HUẤN GIA ĐÌNH CỦA VỊ "GIÁO HOÀNG CỦA GIA ĐÌNH"
Bs. NGUYỄN ĐĂNG PHẤN
 Năm 2014 là Năm Gia Đình. 2014 cũng là năm Hội Thánh tuyên Thánh cho tác giả của Tông Huấn Gia Đình, Đức GioanPhaolô II. Để tưởng nhớ vị Giáo Hoàng được mệnh danh là “Giáo Hoàng của Gia Đình”, xin hãy cùng chúng tôi đọc một số đoạn trong Tông Huấn Gia Đình, có đối chiếu với hoàn cảnh Việt Nam hiện nay.

BA NGỌN NẾN LUNG LINH
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Chấn hưng đời sống gia đình là mối quan tâm của nhiều người. Ngay từ khởi đầu, Giáo Hội Công Giáo đã có quan điểm về đời sống gia đình, nến tảng của cấu trúc này là sự hiện diện của Thiên Chúa, đánh mất sự hiện diện của Thiên Chúa là đánh mất ý nghĩa và sự tồn tại của gia đình. Trong Chúa chúng ta mới có thể khám phá ra thế nào là thủy chung, thế nào là Tình Yêu.

MÌNH VỚI TA TUY HAI MÀ MỘT. TA VỚI MÌNH TUY MỘT MÀ HAI
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Trong những ngày lễ Hôn Phối chúng ta thường nghe đọc: ”Thiên Chúa là Tình Yêu. Chúng ta hãy thương yêu nhau như Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta.” Nhưng thế nào là tình yêu? Và yêu nhau như thế nào mới gọi là yêu?

PHU PHỤ HÒA GIA ĐẠO THỊNH (XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH)
Lm. Đan Vinh, HHTM
 Một hôm, ông Socrate mời các bạn đến nhà dùng cơm. Không biết có việc gì, bà vợ bưng cả đồ ăn rau quả quăng ra ngoài cửa sổ. Ông vẫn bình tĩnh tươi cười bảo với các bạn: ”Chắc bà nhà tôi muốn chúng ta ra ngòai sân ăn cho mát mẻ hơn”.

TÁI ĐỊNH NGHĨA HÔN NHÂN—Tranh Đấu Vì Công Lý
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Trong hai bài trước (Thế nào là hôn nhân, Bảo vệ hôn nhân…) chúng tôi đã bàn về hôn nhân và những trào lưu mới của nó. Bài này là bổ túc cho những bài trước. Tại Việt Nam, tuy không có những phong trào đồng tính luyến ái hoạt động ồn ào công khai như ở các nước Tây Phương và Mỹ Châu, nhưng thực tế cũng đã có, hoặc công khai hoặc lén lút. Ý kiến trong bài này là để chia sẻ với độc giả, nhất là những nhà giáo dục và những vị lãnh đạo các tôn giáo và những ai vẫn còn nặng lòng với đất nước dân tộc và tôn giáo mình nên quan tâm hầu bảo vệ hôn nhân truyền thống đầy tình người và đạo đức của cha ông.

TIỀN BẠC CÓ MUA ĐƯỢC HẠNH PHÚC KHÔNG ?
Lm. Đan Vinh, HHTM
Đồng ý rằng đồng tiền luôn là chìa khóa vạn năng mở được mọi cánh cửa, nhưng cánh cửa hạnh phúc của hôn nhân gia đình thì vô giá và người ta không thể mở được hạnh phúc bằng tiền. Thiết nghĩ Tâm cũng đừng vì đồng tiền mà đánh mất đi hạnh phúc đang nắm giữ.

BẢO VỆ HÔN NHÂN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Gia đình là cột trụ của xã hội thì hôn nhân là cột trụ của gia đình và dĩ nhiên cũng là cột trụ của xã hội và quốc gia, vì không có hôn nhân, không thể có gia đình. Muốn bảo vệ xã hội và quốc gia thì phải bảo vệ hôn nhân.

THẾ NÀO LÀ HÔN NHÂN ? (LÀM SAO ĐỂ CHA MẸ VÀ CON CÁI CÓ THỂ ĐẢ THÔNG VỚI NHAU MỘT CÁCH HIỆU QUẢ?)
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Để bàn về hôn nhân đồng tính, trong bài này, chúng tôi tránh đưa ra những ý kiến có tính cá nhân, mô phạm và giáo điều, vì đã có quá nhiều người nói tới rồi, nhưng chỉ đưa ra những ý kiến góp nhặt được trong cuốn sách của Williams B. May mà tôi có dịp mới đọc tuần trước. Cuốn sách có tựa đề: “Getting the Marriage Conversation Right: A Guide for Effective Dialogue / Quyền Bàn Luận về Hôn Nhân: Chỉ Dẫn để Đối Thoại có Hiệu Quả” (Emmaus Road). Tác giả nêu lên vấn đề hôn nhân đồng tính và đưa ra một số quan điểm hữu ích thích ứng với những chỉ trích và một số ý kiến hướng dẫn tiêu biểu.

GIÁO DỤC LÒNG HIẾU THẢO CHO CON CÁI (THỰC TẬP XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH)
Lm. Đan Vinh, HHTM
Thiên Chúa suy tôn người cha trong con cái; quyền lợi bà mẹ, Người củng cố trên đoàn con. Ai yêu mến cha mình, thì đền bù tội lỗi; ai thảo kính mẹ mình, thì như người thu được một kho tàng. Ai thảo kính cha mình, sẽ được vui mừng trong con cái, khi cầu xin, người ấy sẽ được nhậm lời.

VỢ CHỒNG ĐỪNG THÁCH THỨC NHAU (THỰC TẬP XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH)
Lm. Đan Vinh, HHTM
 Đức ái tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả” (1 Cr 13,1-7)

XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: GIÁO DỤC LÒNG QUẢNG ĐẠI CHO CON CÁI

“Anh em hãy cho thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy” (Lc 6,38).

TUYÊN NGÔN CỦA HÀN LÂM VIỆN CÔNG GIÁO PHÁP: “MỐI LIÊN HỆ HÔN NHÂN, GIA ĐÌNH, CHA MẸ, CON CÁI”
Đỗ Tấn Hưng (Chuyển ngữ )
“Gia đình, được thành lập trên sự kết hợp bền bỉ nhiều hay ít, nhưng được xã hội chấp nhận, của hai cá nhân khác giới tính, để lập nên một gia đình, sinh sản và nuôi dạy con cái, xuất hiện như một hiện tượng gần như phổ quát, hiện diện trong tất cả các xã hội.”

GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ - VÀ CON NGƯỜI NGÀY MAI (1)
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Đâu là mệnh trời? Nhiều người lười biếng, không muốn cố gắng, vịn cớ rằng con người sướng khổ, giàu nghèo đều có số mệnh cả. Nhưng số mệnh ở đâu, làm sao biết được số mệnh của mình, đó mới là quan trọng. Chúng ta thường được chỉ dạy: “Tận Nhân Lực Tri Thiên Mệnh”, muốn biết được mệnh trời, chúng ta phải làm hết nhân lực. Trời cho mỗi người chúng ta rất nhiều khả năng, nhưng vì không muốn cố gắng để phát triển những tài năng đó, chúng ta đã lãng phí rất nhiều thời giờ, nhiều năng lực vào việc hưởng thụ cuộc đời quá sớm, kết quả cuộc đời chúng ta không thể ngóc đầu lên được, chúng ta đổ lỗi cho đó là số mệnh...

CANH TÂN GIỜ KINH GIA ĐÌNH NĂM ĐỨC TIN
Lm. Đan Vinh, HHTM
Thánh Phaolô dạy về sự cầu nguyện như sau: “Hãy dùng những bài thánh vịnh, thánh thi và thánh ca do Thần Khí linh hứng mà đối đáp với nhau và ca tụng Chúa hết lòng anh em. Trong mọi hoàn cảnh và mọi sự, hãy nhân danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, mà cảm tạ Thiên Chúa là Cha. (Ep 5,19-20)

THÁNH GIUSE, NGƯỜI ĐẦY TỚ TRUNG THÀNH VÀ KHÔN NGOAN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Trong khi không có lời nào, bản văn nào nói về Giuse, nhưng chúng ta có thể chắc chắn là Giuse đã tuyên xưng hai chữ rất quan trọng, đó là đặt tên cho Con Trai của ngài là “Giêsu” và gọi Chúa Giêsu là “Emmanuel”

THIÊN CHỨC LÀM CHA MẸ (6)
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Khuất phục tinh thần cạnh tranh trong gia đình và đặc biệt giữa con cái là một trong những bổn phận khó khăn và cấp bách nhất đối với bố mẹ có lương tâm. Vì sự cạnh tranh nầy làm con cái mất đi sự thích thú nhau, nên bất cứ kinh nghiệm thích thú hỗ tương nào cũng đều làm giảm sự cạnh tranh.

THIÊN CHỨC LÀM CHA MẸ (5)
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Những quan niệm của một đứa trẻ bị ảnh hưởng rất nhiều bỡi vị thế của nó trong gia đình. Trong cuộc đời của đứa con, khuôn mặt bố mẹ là những nét quan trọng nhất trong suốt những năm đầu của cuộc sống. Phản ứng của bố mẹ đối với những cố gắng thực nghiệm của đứa trẻ điều khiển hành vi của đứa trẻ mặc dầu không luôn luôn trong cách thế được ước muốn vì ý tưởng của đứa trẻ về thành công không luôn phù hợp với ý tưởng của bố mẹ. Nó có thể nghĩ rằng họ phải phục vụ nó.

HÔN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH: Tương lai nhân loại
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Trong  kỳ bầu cử tổng thống ở Hoa Kỳ năm nay, vấn đề tự do tôn giáo được tranh cãi khá sôi nổi. Bàn về hôn nhân cũng không kém gay go. Người đồng ý kẻ chống  đối  hôn nhân đồng tính.   Giáo Hội Công Giáo dĩ nhiên là không chấp nhận loại hôn nhân đi ngược lại tính tự nhiên của con người. Trong tinh thần Phúc Âm chúa nhật tuần này, Giáo Hội nói gì về Hôn Nhân và Gia đình?

HÔN NHÂN VÀ TRẺ EM
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Có những người bên lương thích gả con cho người Công giáo, họ bảo vi luật đạo công giáo không được ly dị bỏ nhau. Nhưng cũng có những người sợ lấy người bên đạo sợ lấy vào rồi không bỏ nhau được vì luật ngặt lắm. Xã hội hôm nay cho phép người ta ly dị, đưa nhau ra toà. Khuynh hướng xã hội hôm nay thoải mái như vậy, nhất là các nước Tây phương.

XÂY DỰNG MỘT GIA ĐÌNH BỀN VỮNG
Lm. Đan Vinh, HHTM
Ðức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác nhưng vui khi thấy điều chân thật. Ðức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả. Ðức mến không bao giờ mất được (I Cr 13,4-8).

THỰC TẬP NHẬN LỖI ĐỂ SỐNG HÒA THUẬN VỚI ANH EM (THỰC TẬP NHÂN BẢN)
Lm. Đan Vinh, HHTM
Lời nhận lỗi có khả năng giúp giải quyết mâu thuẫn giữa hai bên được phân nửa. Chỉ cần một lời xin lỗi chân thành mà thôi là đã có thể biến họa thành phúc. Thế thì tại sao chúng ta lại không sẵn sàng nhận lỗi để sự việc được giải quyết ổn thỏa, tránh phiền não, tốn hao tiền bạc, sức khỏe và thời gian theo đuổi việc tranh cãi kiện tụng? Rào cản khiến chúng ta không muốn nhận lỗi và không muốn nói ra lời xin lỗi là sự tự ái, là cái tôi ích kỷ và tự mãn của mình. Khi can đảm nhận lỗi là chúng ta đã chiến thắng được “cái tôi” của mình rồi vậy.

THIÊN CHỨC LÀM CHA MẸ (4)
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Để cảm thông được đứa trẻ, người ta cần biết đầy đủ những điều kiện cho sự phát triển của nó. Có những đặc nét đáng chú ý như đứa trẻ cố gắng để có một chỗ đứng trong gia đình hoặc tìm cách mang lại nhận thức và chứng tỏ là có hiệu quả trong bối cảnh đặc biệt của môi trường. Nếu không có khích lệ và hướng dẫn, đứa trẻ mất thời giờ trong việc tìm những phương cách được xã hội chấp nhận để đối đầu với những người khác. Thái độ sai lầm và gặp nhiều rắc rối là một kết quả đương nhiên.

XÂY DỰNG MỘT GIA ĐÌNH HÒA HỢP HẠNH PHÚC
Lm. Đan Vinh, HHTM
Một hôm vào dịp giáo xứ mở tuần tĩnh tâm Mùa Chay để giúp các tín hữu dọn tâm hồn mừng đại lễ Phục Sinh. Cha giảng tĩnh tâm khai triển đề tài xây dựng gia đình hạnh phúc. Bà đã đến gặp riêng và thú nhận với cha về tình trạng xung khắc giữa hai vợ chồng để xin một lời khuyên. Nghe xong cha giảng phòng trao cho bà một chai nước phép và dạy bà mỗi lần bị chồng la rầy, thay vì nói đốp chát lại, bà hãy mở chai nước phép ra tợp một ngụm ngậm trong miệng không được nuốt và thầm thĩ đọc một chục kinh mân côi thì chắc chắn nhờ Mẹ chuyển cầu mà Chúa sẽ làm phép lạ cho chồng bà im lặng và gia đình sẽ êm ấm thuận hòa như hồi mới cưới.

PHÚC ĐỨC TẠI MẪU (XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: GIÁO DỤC CON CÁI)
Lm. Đan Vinh, HHTM
Lần khác ,Mạnh Tử  đang học ở trường bỗng trốn học về nhà chơi. Bà mẹ đang ngồi bên khung cửi dệt vải, biết con trai trốn học, liền cầm con dao chặt đứt tấm vải đang dệt và dạy con rằng: ”Con ơi! Con đang học mà bỏ trốn đi chơi thì chẳng khác gì mẹ đang dệt tấm vải mà lại chặt đứt nó vậy !” Từ đó, Mạnh Tử quyết tâm chuyên cần học tập. Về sau ông đã trở thành một hiền nhân xuất chúng và rất nổi tiếng của nước Trung Hoa.

XÂY DỰNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH: VAI TRÒ THUYỀN TRƯỞNG TRONG GIA ĐÌNH TÍN HỮU
Lm. Đan Vinh, HHTM
Mới đây trên mạng Ngôisao.net có ghi lại câu chuyện của Afamily về bi kịch của một gia đình như sau:

THIÊN CHỨC LÀM CHA MẸ (3) - NHỮNG PHƯƠNG CÁCH THÍCH HỢP ĐỂ ĐIỀU KHIỂN CON CÁI
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Thật là cần thiết để thiết lập vài nguyên tắc cho việc ảnh hưởng con trẻ. Bố mẹ cần sự cố vấn vì mẫu mực sống của họ không bảo đảm sự phát triển đứa trẻ. Ở đây không bàn thảo chi tiết về những phương cách giáo dục gia đình. Một ít nguyên tắc trong chương Cùng Chung Sống cống hiến một loạt phương pháp thích hợp. Nguyên tắc đầu tiên là hiểu biết và kính trọng phẩm giá con người. Trong việc ứng phó với con trẻ, người lớn phải kính trọng phẩm giá của đứa trẻ cũng như phẩm giá của chính mình. Quên phẩm giá riêng của một người có nghĩa là ban cho. Quên phẩm giá của đứa trẻ có nghĩa là đàn áp. Cả hai đều tiêu hủy sự cộng tác. Cả hai thiết lập những bạo chúa và nô lệ...

ĐÀO TẠO TRƯỞNG GIA ĐÌNH THEO ĐƯỜNG LỐI ĐỨC GIÊSU
Lm. Đan Vinh, HHTM
Người dùng phương pháp thính thị (nghe nhìn) để huấn luyện các ông, nghĩa là: Nghe Người giảng Tin Mừng chung với dân chúng và được Người giải đáp các thắc mắc sau đó (x Mt 13.36-43), được chứng kiến gương Người làm như cầu nguyện với Cha, làm các phép lạ thời Thiên Sai như Isaia đã tuyên sấm (x Lc 4,18-19). Người cũng đòi các ông phải chấp nhận con đường “Qua đau khổ vào vinh quang” theo thánh ý Chúa Cha như Người (x Mt 16,21-24).