CHÚA GIÊSU ĐEM NIỀM VUI ĐẾN CHO CÁC GIA ĐÌNH
Tác giả các Sách Phúc Âm đều kể lại nhiều phép lạ Chúa Giêsu đã làm trong thời gian 3 năm thi hành sứ vụ công khai của Người trên mảnh đất Palestina. Phép lạ nào cũng có hai ý nghĩa chính: một là hành động cứu độ con người; hai là dấu chỉ bày tỏ vinh quang của Chúa Giêsu và của Thiên Chúa trên đời sống và tâm hồn con người mà Chúa Giêsu gặp gỡ trên các nẻo đường.

MỘT TRANG SỬ MỚI
Sau Mùa Giáng Sinh, Phụng Vụ của Hội Thánh mừng kính biến cố đầu tiên của giai đoạn công khai của Đấng Mêsia: Chúa Giêsu thành Nagiarét nhận phép rửa từ tay Gioan Tầy Giả trong dòng sông Giócđan như nhiều người Israel khác. Gioan kêu gọi dân chúng chịu phép rửa để tỏ lòng sám hối về tội lỗi của mình. Chúa Giêsu là Đấng thánh của Thiên Chúa, là Đấng vô tội, là Đấng xóa tội. Nhưng Chúa Giêsu đã tự tìm đến với Gioan và xin vị ngôn sứ rửa cho mình. Việc làm này của Chúa Giêsu có ý nghĩa gì? Sự việc Chúa Cha và Chúa Thánh Thần xuất hiện (gọi là thần hiện) có ý nghĩa gì? Đó là hai câu hỏi mà các Kitô hữu chúng ta không thể không tìm hiểu để có lời giải đáp thỏa đáng và ích lợi cho đời sống đức tin của mình.

VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA
Lễ Giáng Sinh và Lễ Hiển Linh đều là những biến cố tỏ bày VINH QUANG CỦA THIÊN CHÚA. Trước hết là với dân riêng Israel. Kế đến là với các dân tộc khác mà chúng ta thường gọi là dân ngoại hay chư dân. Thật ra thì không có dân tộc nào là ở ngoài Lòng Yêu Thương bao la và vĩnh cửu của Thiên Chúa cả, vì đối với Thiên Chúa thì không có cảnh “người ở trong”, “kẻ ở ngoài” mà tất cả đều là người trong nhà cả. Sự khác biệt chỉ là về thời gian mà mầu nhiệm thâm sâu của Thiên Chúa được mạc khải trọn vẹn mà thôi. Đó chính là ý nghĩa của Lễ Hiển Linh hôm nay. Các bài đọc Thánh Kinh sẽ giúp chúng ta hiểu rõ điều ấy!

SỐNG TƯ CÁCH LÀ CON THIÊN CHÚA
Để xây dựng cộng đồng nhân lọai thành gia đình của Thiên Chúa, Con Một Thiên Chúa đã xuống thế làm người và sống trong một gia đình nhỏ bé của dân tộc Israel là Thánh Gia Thất Nagiaret. Chân lý ấy tăng cường và nâng cao giá trị của kế hoạch Thiên Chúa  tạo dựng con người có nam có nữ. Vì thế mà Lễ Thánh Gia có ý nghĩa  đặc biệt và hôn nhân gia đình có sứ mạng cao cả.

VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI, BÌNH AN DƯỚI THẾ CHO LOÀI NGƯỜI CHÚA THƯƠNG!
 Đức Thánh Cha Phanxicô trong Tông Thư ADMIRABILE SIGNUM đã chia sẻ cảm nghiệm của Ngài về Mầu Nhiệm/Lễ Chúa Giáng Sinh như sau:  “Khi được sinh ra trong máng cỏ, chính Thiên Chúa đã phát động một cuộc cách mạng thực sự duy nhất có thể mang lại hy vọng và phẩm giá cho những người bị khinh miệt và bị ruồng bỏ: đó là cuộc cách mạng của tình yêu, cuộc cách mạng của sự dịu dàng. Và khi được đặt trong máng cỏ, Thiên Chúa đã trở thành của ăn nuôi sống chúng ta. Người bước vào thế giới của chúng ta, cuộc sống của chúng ta trở nên một phần cuộc sống của chính Thiên Chúa”. 

NHẬN RA CHÚA GIÊ-SU LÀ CỨU CHÚA
Trong cuộc sống đời thường cũng như đời sống đạo, có nhiều cơ hội mà chúng ta không nắm bắt được, vì không biết đó là cơ hội của mình. Có nhiều người đi qua cuộc đời chúng ta mà chúng ta không nhận ra và không gặp được họ vì chúng ta không biết họ là ai và họ đến với chúng ta để làm gì?  

“CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ ĐÂY?”
“Chúng tôi phải làm gì đây?” Câu hỏi thật dễ thương và đáng trân trọng của những người Do-thái đã được lời rao giảng của ông Gioan Tiền Hô đánh dộng. Họ muốn làm theo lời khuyên của ông Gioan, nhưng không biết mình phải làm gì và bắt đâu từ đâu nên mới hỏi như thế? Ông Gioan đã trả lời họ một cách rất rành mạch và cụ thể: "Ai có hai áo, hãy cho người không có; ai có của ăn, cũng hãy làm như vậy." 

DỌN ĐƯỜNG CHO CHÚA
Ai trong chúng ta cũng có ít nhiều kinh nghiệm về việc chuẩn bị một biến cố hay sự kiện quan trọng đối với cá nhân, gia đình và cộng đoàn mình. Kinh nghiệm ấy giúp chúng ta hiểu ý nghĩa của bài Phúc Âm Chúa Nhật II Mùa Vọng Năm C hôm nay.

HÃY TỈNH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN!
Sau hai năm bị dịch bệnh SARS-COV-2 hoành hành, người Công giáo Việt Nam chúng ta bước vào Mùa Vọng của Năm Phụng Vụ 2022 với một tâm trạng buốn vui lẫn lộn. Buồn vì chúng ta đã mất mấy chục ngàn sinh mạng và kinh tế bị suy giảm trầm trọng. Vui vì dịch bệnh đã thuyên giảm ở khắp mọi nơi và đời sống đang phục hồi. Vượt trên tất cả chúng ta hãy bước vào Mùa Vọng 2022 với hy vọng lớn lao là Tình Thương của Thiên Chúa sẽ được biểu hiện một cách rõ nét hơn trong đời sống cá nhân và cộng đoàn trong những ngày tháng sắp tới. Với niềm tin và hy vọng ấy chúng ta thực hiện ý nghĩa và mục đích chính của Mùa Vọng là chuẩn bị tâm hồn đón chào và tin nhận Chúa Giêsu Kitô là Thiên Chúa xuống thế làm người để cứu độ nhân loại và mời gọi chúng ta bước theo Người.

ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ
Sau những năm tháng đại dịch, niềm tin của người tín hữu vào Vương Quyền của Thiên Chúa và của Con Một Yêu Dấu của Người là Chúa Giêsu Kitô đang bị thử thách cách trầm trọng. Nhìn vào thực trạng của thế giới nói chung và của xã hội Việt Nam nói riêng, chúng ta dễ có cảm tưởng là các thế lực của bạo tàn, chiến tranh, hận thù và tội ác đang thắng thế. Cũng chẳng có gì lạ, vì cách đây hơn 2.000 năm, tổng trấn Philatô đã đưa ra nghị quyết: “Đóng đinh nó vào thập giá!” và đám đông quần chúng Do-thái đã rập theo một cách điên cuồng: “Chúng tôi không có vua nào khác ngoài Xêdarê.”

CỦA CHO LÀ CỦA QUÝ
Từ  ngày Việt Nam và thế giới bị đại dịch SARS-COV-2 tàn phá chúng ta thấy rõ giá trị của “của cho” mà các nước dành cho nhau, các chính quyền dành cho người dân và người dân dành cho người dân: đó là những liều thuốc vaccine quý giá, những khoản tiền viện trợ hữu ích, những trang thiết bị y tế cần thiết. Càng lúc khó khăn những “của cho” càng có giá trị.  

CỐT LÕI CỦA KITÔ GIÁO
Cốt lõi của Ki-tô giáo là 4 chữ vàng “MẾN CHÚA YÊU NGƯỜI”. Bốn chữ ấy tóm gọn 10 điều/giới răn mà Thiên Chúa đã ban cho dân riêng Israel qua ông Môsê: “Nghe đây, hỡi Israel, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi… Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó." 

CÂU CHUYỆN CHỮA LÀNH (CŨNG LÀ CÂU CHUYỆN ƠN GỌI)
Nếu chúng ta đọc bài Phúc âm Chúa Nhật 30 Thường Niên Năm B (Mc 10,46-52)  một cách hời hợt thì chúng ta chỉ thấy đó là câu chuyện chữa lành, vì trọng tâm của câu chuyện là anh chàng mù Báctimê ở Giêrikhô đã được Chúa Giêsu làm cho sáng mắt. Nhưng nếu chúng ta đọc bài Phúc âm Chúa Nhật 30 Thường Niên Năm B ấy một cách kỹ lưỡng thì chúng ta sẽ thấy đó không chỉ là câu chuyện chữa lành mà còn là câu chuyện của ơn gọi nữa.

MẶT TRÁI CỦA ĐỒNG TIỀN
Cơn đại dịch bệnh Covít-19 kéo dài khiến bao nhiêu người phải lầm than khốn khổ: nhiều người chết, nhiều người góa bụa, nhiều trẻ mồ côi, nhiều người không có việc làmm không có tiền để sống. Và cũng có không ít kẻ lợi dụng dịch bệnh đế làm giầu. Đúng là đồng tiền có hai mặt! “Mặt phải” của đồng tiền đã được người đời tán tụng dế cao: “Tiền là Tiên là Phật, là sức bật của tuổi trẻ, là sức khỏe của tuổi già, là cái đà của danh vọng, là cái lọng để che thân, là cán cân của công lý”. Còn “mặt trái” của đồng tiền thì đã chính Chúa Giê-su cảnh báo: "Những người có của thì khó vào Nước Thiên Chúa biết bao! Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa!"

NỮ TỲ CỦA THIÊN CHÚA
Trong Cựu Ước không có nhân vật nào có thể so sánh được với ông Môsê. Thế mà danh xưng đẹp nhất, xứng hợp nhất của ông là TÔI TỚ CỦA THIÊN CHÚA. Trong cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, ngoài Chúa Giêsu, thì không có nhân vật nào đáng kính, đáng trọng, đáng mến cho bằng Đức Maria. Thế mà Danh xưng đẹp nhất, xứng hợp nhất của Mẹ là NỮ TỲ CỦA THIÊN CHÚA. (Theo ngôn ngữ của báo chí bình dân ngày nay, Đức Maria là ÔSIN của Thiên Chúa)

KHÓC VỚI KẺ KHÓC VÀ VUI VỚI NGƯỜI VUI
Khi chú giải về Tình Yêu Ki-tô giáo trong chương 13 Thư 1 Cô-rin-tô của Thánh Phao-lô, ông William Barclay, một nhà chú giải Thánh Kinh, đã viết một câu chí lý như sau: “Khóc với kẻ khóc bao giờ cũng dễ hơn là vui với người vui. Chúng ta thích nghe câu chuyện chê bai kẻ khác hơn là câu chuyện nhằm khen ngợi người khác.”

SỐNG GIỐNG NHƯ THẦY CHÍ THÁNH CỦA CHÚNG TA
Làm môn đệ Thầy Giê-su có nghĩa là đi theo Người, là đi con đường chính Thầy đã đi. Con đường Thày Giê-su đã đi là con đường tự hạ và phục vụ tha nhân như kẻ tôi tớ. Đi con đường ấy chẳng dễ chút nào, vì mỗi con người chúng ta đều có xu hướng muốn đưa mình lên, muốn là người được phục vụ chứ không muốn là kẻ phục vụ. Và vì thế gian ma quỷ luôn tìm cách lôi kéo và rình rập gài bẫy chúng ta.

THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG CHỮA LÀNH
Trước cảnh khốn khổ của xã hội, nhiều người trong chúng ta giả câm, giả điếc, giả ngọng, giả mù để trốn tránh trách nhiệm cứu giúp người hoạn nạn. Nhưng có nhiều người khác thì không phải là giả câm, giả điếc, giả ngọng và giả mù mà là câm, điếc, ngọng và mù thật sự.  Hình ảnh một con khỉ bịt mắt, một con khỉ bịt tai, một con khỉ bịt miệng tượng trưng cho những con người câm, điếc, ngọng và mù ấy.

«CĂN CƯỚC CÔNG DÂN» CỦA CÁC KITÔ HỮU
Xét về mặt xã hội, người Công giáo ở hầu hết các nước trên thế giới, chỉ là thiểu số; ở nhiều quốc gia người Công giáo còn bị coi là những công dân hạng hai hạng ba; thậm chí tại một vài nước người Công giáo còn là thành phần bị xem thường, ghét bỏ, đàn áp và bách hại nữa.

CHỌN CHÚA
Giữ đạo hay theo Chúa là một chọn lựa. Không phải chỉ chọn lựa một lần khi chịu Phép Rửa Tội mà là chọn lựa mỗi ngày, thậm chí mỗi giờ, mỗi phút.