Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Tủ Sách CGVN

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

GH. Đồng Trách Nhiệm

TAN TRONG ĐẠI DƯƠNG

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Vụn Vặt Suy Tư

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
Bài Viết Của Lm. Jos Hoàng Kim Toan

Hy Lễ Tình Yêu
 Trong mỗi Thánh Lễ được cử hành, đều là Hy Lễ của Tình Yêu mà của lễ tình yêu vẹn toàn không do con người làm nên nhưng lại do chính Chúa Cha ban tặng: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3, 16).

Thánh Giuse, Người Công Chính
Người công chính, là người cần thiết để xây dựng công bằng và chân lý, tình yêu trên thế giới. Những đức tính của người công chính không những điểm tô nhân cách của mình còn là một bảo đảm cho hậu duệ và thành trì vững chắc bảo vệ an bình, đồng thời là nền móng cho thế giới không bị lay chuyển. Thánh Giuse được giới thiệu là Đấng Công Chính, dựa trên những nét tiêu biểu. Công bằng, vị tha, tình yêu.

Thập Giá Buồn
Bao năm đã trôi qua, con người vẫn cứ mãi tiếp diễn đóng đinh nhau, Con Thiên Chúa đã được gỡ xuống, táng xác và đã sống lại, dường như lại tiếp tục lại treo những phận người khác trên gỗ giá ấy. Con người ưa thích bạo tàn và âm mưu đen tối vẫn là kẻ có quyền lực treo con người vô tội trên gỗ giá.

Thập Giá
 Đứng lên: Đứng lên là hành vi của một con người đích thực. Nhận thức được sai lầm, họ là những con người can đảm đứng lên khỏi chỗ mình ngã. Kinh nghiệm về yếu đuối của mình và thấy được Tình Chúa yêu thương. Đứng lên để sống như một con người được giải thoát khỏi gông cùm của tội lỗi, một con người đích thực tự do trong ân sủng của Thiên Chúa. Trong số đông những người đứng lên sau vấp ngã của bản án xét xử, có thể thấy như viên đội trưởng đội hành hình, nhiều người đứng xa xa đấm ngực trở về, sau khi Chúa chịu chết trên Thập Giá. Đứng lên để sống nhân ái hơn, để người hơn trong cách đối xử với nhau, để sống đàng hoàng hơn, tử tế hơn. Đứng lên sống với nhau trong tình yêu của Thiên Chúa.

Ông Cọp
Hổ trắng xuất hiện là một dấu hiệu đức độ của nhà vua. Bạch hổ là một vì sao trong bộ sao tứ linh: là Long Trì, Phượng Các, Bạch Hổ, Hoa Cái. Gọi tắt là bộ Long Phượng Hổ Cái. Biểu hiện thuận lợi, là người quả cảm, giàu nghị lực, tài giỏi, thích ứng được với mọi nghịch cảnh, có khả năng xét đoán, lý luận, hùng biện, giàu nhân ái và đức độ. Người mang những đức tính ấy, là những con người cần thiết cho thế giới hôm nay, xây dựng một thế giới công bằng, đức độ, an bình, yêu thương.

Gặp Gỡ Tình Yêu
Gặp gỡ để kiến tạo niềm vui cho người khác theo cung cách của Đức Maria là giới thiệu tâm điểm: “Chúa đã làm cho tôi”. Dù tôi có là ai, có những gì, không cần thiết, điều quan trọng là tất cả những gì bạn thấy nơi tôi đó là điều: “Thiên chúa đã làm cho tôi”. Kinh nghiệm này giống như Thánh Phaolô trình bày: “Tôi coi tất cả mọi sự đều là thua thiệt để được biết Chúa Kitô”. Trong kinh nghiệm gặp gỡ như vậy đều là trong một tâm tình khiêm nhượng thật sự: “Phận nữ tỳ hèn mọn, Chúa đoái thương”.  Cần biết bao những người trẻ có được tâm tình như Đức Maria, họ cần cho một xã hội được xây dựng trong tinh thần yêu thương, công bình, bác ái.

Tình Yêu Dựa Trên Tha Thứ
 Lạy Chúa! Hòa bình chỉ xây dựng thiết thực trên tha thứ, khi chúng con chưa thể cải thiện được nhiều về tình trạng hỗn loạn bởi chiến tranh, hận thù. Xin cho chúng con biết sống điều cơ bản mà mỗi người chúng con có thể là tha thứ cho nhau, để ít ra môi trường sống nhỏ hẹp của chúng con dễ sống hơn, yêu thương hơn.

Lột mặt nạ
 Con người đeo mặt nạ với nhau. Sống thật với chính mình là một cách sống rất khó sống. Con người luôn sống che lấp hình dạng thật của mình dưới một bóng mờ khác, đánh bóng mình với những thủ thuật khác nhau tùy theo sự thích ứng của mỗi người. Bởi vậy trong cuộc đời có người khéo che giấu con người thật của mình khiến nhiều người lầm tưởng. Cái lầm tưởng ấy không do hoàn toàn người khác đánh lừa mình mà một phần cũng do chính mình đã tự đánh lừa mình trong lúc mang mặt nạ để sống với người khác. Trong cõi đục, chỉ nhận ra cái đục ít, đục nhiều và rồi cũng nhiễm đục.

Tháng Mười Một
Trong năm có mười hai tháng, ngày tháng nào cũng có cầu nguyện cho các linh hồn, riêng tháng mười một lại là tháng nhớ nhất trong năm, tháng của các linh hồn. Có lẽ lời thánh nữ Monica vẫn âm vang đâu đó: “Con hãy nhớ đến mẹ mỗi khi dâng thánh lễ” không chỉ nhớ về mẹ mà còn nhớ những người đã khuất.

Sao Ngài Quên?
Im lặng là một cách nói của Thiên Chúa cho con người. Con người cũng cần thinh lặng để nghe tiếng lặng im của Thiên Chúa. Tiếng nói không lời, là tiếng nói của hành động. Vào lúc Thiên Chúa không lên tiếng, Thiên Chúa đang cõng con người trên vai của Ngài. Ngài đã từng âm thầm vác thập giá đời của con người giữa ồn ào huyên náo. Ngài đã từng đón nhận lời thách thức trên Thập Giá bằng lời lặng thinh. Lặng im trong sức chịu đựng tất cả cũng chỉ nhằm đến một tha thứ tất cả. Thiên Chúa lặng im là một hành động lớn lao nhất trong hy sinh tất cả, hiến tế thay cho con người: “chết cho con người được sống”. Đó là cách trả lời của Thiên Chúa trong thinh lặng. 

Cõi Lặng

Vệ đường
Hằng ngày, nếu ngồi vệ đường nhìn bao người qua lại, ta sẽ rất ngạc nhiên bởi nhiều khuôn mặt khác nhau. Những khuôn mặt khác nhau diễn tả sự bộn bề của cuộc sống. Cũng với cách nhìn ấy, nếu ngồi tại Thánh Đường, nhìn nhiều khuôn mặt khác nhau, lại thấy nhiều khuôn mặt chung một nét, vứt bỏ mọi lo âu phiền muộn, để sống niềm tin yêu xây lại hạnh phúc đời. 

Nước lã
Bài giảng không hay, tổ chức không khéo, xây dựng ít ỏi, nói năng không giỏi… bao nhiêu thứ tầm thường khác như nước lã nhưng là một thứ nước lã: không tranh chấp, không ghen ghét, không thù hằn, không cố vị, không bảo thủ, luôn sẵn sàng đón nhận tất cả, chịu đựng tất cả những yếu kém của mình, tươi vui an bình trong tâm hồn, nhiều người yêu mến, thân tình… Nước lã đã thành rượu ngon như tại tiệc cưới Cana,  

Đời đá bạc
Hạnh phúc bị tước đoạt khi con người lấy đất làm nhà, lấy đất làm sân golf. Con người đổi cái thú vui trước mắt để giết mất hạnh phúc lâu dài. Đá và gỗ trơ trọi giữa trời nắng gắt, chỉ mua vui cho vài người mà đời đá bạc, cây tàn phai. 

Hãy Vui Luôn
Hãy vui luôn! Vui để cuộc sống biến thành lời tạ ơn, vui luôn vì biết rằng ở mọi nẻo đường Chúa đang mời gọi ta tiến bước, hãy vui luôn! Chúa là niềm vui của chúng ta đang đón nhận và ngày ngày đón nhận để mọi ngày đời ta được phó thác đường đời cho Chúa. Vui luôn trong lúc tìm kiếm vĩnh cửu, vui luôn trên con đường trở về. Hãy vui luôn!

Thập Tự Người
Trên đồi cao, giương cao hai hình ảnh về cây Thập Tự, một thập tự gỗ và một thập tự người. Cũng với hai hình ảnh ấy bộc lộ hai chiều kích vật chất biểu tượng thập tự gỗ và thập tự người biểu tượng cứu thoát.

Gã buồn
Gã buồn trong lão hài nhi bởi vì gã dùng hết chiêu cớ và thế lực để thắng lấn át người khác, duy chỉ có một điều chưa bao giờ thắng được chính mình ở một khía cạnh dù nhỏ. Gã chẳng bao giờ thắng được chính mình nên gã chẳng có kinh nghiệm gì về chữ “người” trong chữ “con” của gã.

Chấp Xả
Lý thuyết chấp xả cho hay rằng không cố chấp trong một vấn đề vì sự cố chấp sẽ làm mất đi tính uyển chuyển trong nhận thức đúng sai. Con người vốn sai lầm nên cũng cần sửa chữa những sai lầm để uốn nắn cho đường đi đúng. 

Của Ăn Thân Xác
Khi nào con người biết bẻ tấm bánh của mình ra cho người khác lúc ấy mới là lúc con người biết sống. Con người được tạo dựng nên cho nhau và vì nhau, đấy là gốc rễ của tấm bánh bẻ ra cho người. Con người không thể sống một mình, con người cũng không thể chỉ sống cho mình. Con người được sinh ra luôn nhờ đến người khác, từ thưở thai nhi cho đến lúc trưởng thành, chính ví thế con người sống cần có trách nhiệm với nhau.  Khi con người sống biết bẻ tấm bánh của mình chia cho người khác, con người sẽ sống sự sống của muôn người. Con người trong nét đặc trưng cơ bản này làm nên tính người trong con người. Thế nên, sống điều bình thường nhất cần là cách sống bẻ ra cho nhiều người được sống.

Mùa Xuân Không Là Của Mẹ.
Thời gian bốn mùa nối tiếp nhau như định luật đất trời, nhưng mẹ là mùa xuân của những đứa con mà chưa thấy ngày nào là mùa xuân của mẹ.

[1] 1 2 3 4 5 6 [5/6]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!