SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT II MÙA CHAY NĂM C (13/3/2022)
[St 15,5-12.17-18; Pl 3, 17-4,1; Lc 9, 28-36]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Nếu trong đời thường sự nghe lời (người khác) càng ngày càng khó
và càng ngày càng bị phản đối (vì cho rằng việc ấy hạ thấp giá trị bản thân)
thì trong đời sống tâm linh, sự nghe lời, nhất nghe Lời Thiên Chúa hay vị đại
diện Thiên Chúa, càng ngày càng cần thiết và cấp bách, vì loài người càng ít
nghe lời Thiên Chúa bao nhiều thì càng tệ hại bấy nhiêu. Lịch sử nhân loại nói
chung, lịch sử Israel nói riêng cho thấy rõ điều ấy.
Chính vì thế mà ba bài Thánh Kinh của Chúa Nhật II Mùa Chay Năm
C này cần được chúng ta đọc và suy niệm thật kỹ, nhất là những lời của Thiên
Chúa Cha giới thiệu Con của Ngài với ba môn đệ thân tín của Chúa Giêsu trên núi
Tabo: “ĐÂY LÀ CON TA YÊU DẤU, CÁC NGƯỜI HÃY NGHE LỜI NGƯỜI.”
II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1
Trong bài đọc 1 (St 15, 5-12.17-18): “Thiên Chúa đã thiết lập giao ước với
ông Abraham” Trong những ngày ấy, Thiên Chúa dẫn Abram ra ngoài và nói với
ông: "Ngươi hãy ngước mắt lên trời, và nếu có thể được, hãy đếm các ngôi
sao". Rồi Chúa nói tiếp: "Miêu duệ của ngươi sẽ đông đảo như
thế". Abram tin vào Thiên Chúa, và vì đó ông được công chính.
Và
Chúa lại nói: "Ta là Chúa, Đấng dẫn dắt ngươi ra khỏi thành Ur của dân
Calđê, để ban cho ngươi xứ này làm gia nghiệp". Abram thưa rằng: "Lạy
Chúa là Thiên Chúa, làm sao con có thể biết con sẽ được xứ đó làm gia
nghiệp?" Chúa đáp: "Ngươi hãy bắt một con bò cái ba tuổi, một con dê
cái ba tuổi, một con cừu đực ba tuổi, một con chim gáy mái và một con bồ câu
non". Abram bắt tất cả những con vật ấy, chặt ra làm đôi, đặt phân nửa này
đối diện với phân nửa kia; nhưng ông không chặt đôi các con chim. Các mãnh cầm
lao xuống trên những con vật vừa bị giết, song ông Abram đuổi chúng đi. Lúc mặt
trời lặn, Abram ngủ mê; một cơn sợ hãi khủng khiếp và u tối bao trùm lấy ông.
Khi
mặt trời đã lặn rồi, bóng tối mịt mù phủ xuống, có một chiếc lò bốc khói và một
khối lửa băng qua giữa những phần con vật bị chia đôi. Trong ngày đó, Chúa đã
thiết lập giao ước với Abram mà nói rằng: "Ta ban xứ này cho miêu duệ
ngươi, từ sông Ai-cập cho đến sông Euphrát".
2.2
Trong bài đọc 2: Pl 3,17-4,1: "Chúa Kitô sẽ biến đổi thân xác chúng
ta nên giống thân xác hiển vinh của Người “Anh em thân mến, anh
em hãy bắt chước tôi, và hãy để mắt nhìn coi những người ăn ở theo như mẫu mực
anh em thấy nơi chúng tôi. Bởi chưng như tôi đã thường nói với anh em, và giờ
đây tôi đau lòng ứa lệ mà nói lại, có nhiều người sống thù nghịch với thập giá
Đức Kitô. Chung cuộc đời họ là hư vong, chúa tể của họ là cái bụng, và họ đặt
vinh danh của họ trong những điều ô nhục; họ chỉ ưa chuộng những cái trên cõi
đời này.
Phần
chúng ta, quê hương chúng ta ở trên trời, nơi đó chúng ta mong đợi Đấng Cứu
Chuộc là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Người sẽ biến đổi thân xác hèn hạ của
chúng ta nên giống như thân xác hiển vinh của Người, nhờ quyền lực mà Người vẫn
có, để bắt muôn vật suy phục Người.
Bởi
thế, anh em thân mến và yêu quý, anh em là niềm hoan lạc và triều thiên của
tôi; anh em thân mến, hãy vững vàng trong Chúa.
Hoặc
đọc bài vắn sau đây: Pl 3, 20 - 4, 1
Anh
em thân mến, quê hương chúng ta ở trên trời nơi đó chúng ta mong đợi Đấng Cứu
Chuộc là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Người sẽ biến đổi thân xác hèn hạ của
chúng ta nên giống như thân xác hiển vinh của Người, nhờ quyền lực mà Người vẫn
có, để bắt muôn vật suy phục Người. Bởi thế, anh em thân mến và yêu quý, anh em
là niềm hoan lạc và triều thiên của tôi; anh em thân mến, hãy vững vàng trong
Chúa.
2.3
Trong bài Tin Mừng: Lc 9,28-36: “Đang khi cầu nguyện, diện mạo Người biến
đổi khác thường” Khi ấy, Chúa Giêsu đưa Phêrô, Giacôbê và Gioan lên núi cầu
nguyện. Và đang khi cầu nguyện, diện mạo Người biến đổi khác thường và áo Người
trở nên trắng tinh sáng láng. Bỗng có hai vị đàm đạo với Người, đó là Môsê và
Êlia, hiện đến uy nghi, và nói về sự chết của Người sẽ thực hiện tại
Giêrusalem. Phêrô và hai bạn ông đang ngủ mê, chợt tỉnh dậy, thấy vinh quang
của Chúa và hai vị đang đứng với Người. Lúc hai vị từ biệt Chúa, Phêrô thưa cùng
Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm; chúng con
xin làm ba lều, một cho Thầy, một cho Môsê, và một cho Êlia". Khi nói thế,
Phêrô không rõ mình nói gì. Lúc ông còn đang nói, thì một đám mây bao phủ các
Ngài và thấy các ngài biến vào trong đám mây, các môn đệ đều kinh hoàng. Bấy
giờ từ đám mây có tiếng phán rằng: "Đây là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy
nghe lời Người". Và khi tiếng đang phán ra, thì chỉ thấy còn mình Chúa
Giêsu. Suốt thời gian đó, các môn đệ giữ kín không nói với ai những điều mình
đã chứng kiến.
III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI KINH
THÁNH
3.1 Chân dung của Thiên Chúa
3.1.1 Bài đọc 1 (St 15, 5-12.17-18) là tường thuật rất cảm động của Sách Sáng Thế về cách cư
xử gần gũi, thân tình của Thiên Chúa đối với ông Abram (sau được đổi tên thành
Abraham) là người được Thiên Chúa chọn làm “khởi đầu” của một “trang sử mới”
gọi là Lịch Sử Cứu Chuộc! Lễ ký kết Giao Ước giữa Thiên Chúa và ông Apram được
thực hiện một cách hữu hình, bằng máu và thịt của những con vật, sau khi ông
Abraham đã thể hiện lòng tin tuyệt đối vào lời hứa của Thiên Chúa.
Trong đoạn St 15, 5-12.17-18 trên, chúng ta khám phá ra Thiên Chúa của Cựu Ước là Đấng
rất quan tâm đến thân phận của loài người. Sau khi Tổ Tông Ađam và Evà phản
nghịch, Thiên Chúa có cả một chương trình, một kế hoạch tuyệt vời để khôi phục
lại Công Trình Tạo Dựng ban đầu. Thiên Chúa đã chọn một người trong hàng triệu
con người tên là Áp-ram thuộc một bộ tộc miền Trung Đông. Thiên Chúa cần có sự
hợp tác của ông để khởi đầu một giai đoạn mới. Ông Apram đã đáp lại sự chọn lựa
và tin tưởng của Thiên Chúa. Nhờ đó Giao Ước đã được thiết lập trên cơ sở tình
yêu và lòng tin của hai phía. Giao Ước ấy vẫn tồn tại và chúng ta trở thành đối
tác của Thiên Chúa, vì các Kitô hữu kế thừa vai trò và địa vị của những người
Israel xưa.
3.1.2 Bài đọc 2 (Pl 3,17-4, 1) là những lời tha thiết của Thánh Phaolô
Tông đồ nhằm thức tỉnh các tín hữu Philípphê sai lạc và hủ hóa. Thay vì sống
thánh thiện cho tương xứng với địa vị cao sang của những người đã được chuộc
bằng giá máu và thập giá của Chúa Kitô thì họ lại chạy theo những thứ giả trá
và hèn hạ của thế gian.
Trong đoạn Pl 3,17 – 4,1 trên, chúng ta đón nhận ơn huệ mà Chúa
Giêsu Kitô đã ban cho các Kitô hữu chúng ta. Bằng quyền năng của Thiên Chúa, và
công nghiệp của Thập Giá, Chúa Giêsu biến đổi thân xác yếu hèn của chúng ta nên
giống thân xác vinh hiển của Người. Người giúp chúng ta sống thánh thiện, đẹp
lòng Thiên Chúa và tương xứng với ơn huệ mà Người đã ban tặng cho các tín hữu.
3.1.3 Bài Tin Mừng (Lc 9,28-36) là tường thuật
của Thánh Luca về Biến Cố Chúa Giêsu Hiển Dung tỏ lộ quyền năng và vinh quang
của Thiên Chúa cho ba môn đệ thân tín nhất cua Người. Trong khung cảnh như thần
tiên ấy, chúng ta đọc thấy những “ẩn dụ” đầy ý nghĩa của Giao Ước. Môsê tượng
trưng cho Lề Luật của Giao Ước Môsê, vì ông là người đã được Thiên Chúa chọn để
đem dân Israel ra khỏi cảnh nô lệ Ai-cập; người đã nhận từ tay Thiên Chúa Bia
Đá Mười Giới Răn là Giao-Ước-được-cụ-thể-hóa, người đã hướng dẫn dân tiến về
Miền Đất mà Thiên Chúa đã hứa với Áp-ra-ham….. Còn Êlia là một ngôn sứ vĩ đại
được giao sứ mạng củng cố lòng tin của dân vào lời hứa của Giao Ước mà Thiên Chúa
đã cam kết với cha ông tổ tiên của Ít-ra-en là Abraham, Ixaác và Giacóp. Cả
Môsê và Êlia đều có mặt bên cạnh Chúa Giêsu là Môsê Mới và là Êlia của Thời Cứu
Độ. Có nghĩa là Lịch Sử hay Giao Ước Cứu Độ cô đọng, hội tụ ở đây, trên núi
Ta-bo này, trong con người có tên là Giêsu Nagiaret!
Trong đoạn Phúc Âm Lc 9,28-36 này, Chúa Giêsu đã tự mạc khải cho
ba môn đệ thân tín và mọi người chúng ta biết Người là Thiên Chúa làm người,
Người là Trung Tâm của Lịch Sử Cứu Độ, Người là Đấng thực hiện Giao Ước mà
Thiên Chúa đã ký kết với Abraham, với Israel, với nhân loại. Chúa Giêsu - bằng
Thập Giá và Phục Sinh - đã phục hồi con người thành đối tác mới của Giao Ước
Mới và đem tất cả lợi ích của Giao Ước ấy đến cho loài người. Mạc khải ấy của
Chúa Giêsu được chính Thiên Chúa Cha phê chuẩn một cách long trọng và công khai: "Đây
là Con Ta, Người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người!” Từ nay trở đi, vâng
nghe lời Chúa Giêsu là sống Giao Ước Mới, là chu toàn trách nhiệm của đối tác
trong Giao Ước của Thiên Chúa.
3.2 Sứ điệp của Lời Chúa
Là VÂNG NGHE LỜI CHÚA GIÊ-SU như chính Chúa Cha đã nhắn nhủ và mời
gọi: "Đây
là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy nghe lời Người!”
IV. SỐNG VỚI THIÊN CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI
4.1 Sống với Thiên Chúa
Là Đấng vừa gần gũi, thân mật, vừa cao sang, siêu việt. Chúng ta
có thể gặp gỡ trò chuyện tâm tình với Người nhưng đồng thời không bao giờ chúng
ta có thể nắm bắt được Người.
4.2 Thực thi Sứ điệp của Lời Chúa
để thực thi sứ điệp Lời Chúa hôm nay, tôi kiểm điểm xem mình
vâng nghe Lời Chúa Giêsu như thế nào? Vâng nghe Lời Chúa Giêsu
* trước hết là nghe, đọc và suy niệm Lời Chúa trong bộ Thánh
Kinh Cựu và Tân Ước, nhất là trong 4 Phúc Âm. Tốt nhất là theo học một hay
nhiều khóa Thánh Kinh (vd Thánh Kinh 100 tuần) để tạo cho mình kỹ năng và thói
quen tiếp cận Lời Chúa hằng ngày.
* kế đến là thi hành những giới răn và lời mời gọi của Chúa
trong Thánh Kinh,
* và sau cùng là giúp người khác biết vâng nghe Lời Chúa Giêsu
như chính mình đã vâng nghe.
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI THÁNH
5.1 «Khi ấy, Chúa Giêsu đưa Phêrô, Giacôbê và Gioan
lên núi cầu nguyện. Và đang khi cầu nguyện, diện mạo Người biến đổi khác thường
và áo Người trở nên trắng tinh sáng láng» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho càng ngày càng có nhiều người biết
về Chúa Giêsu Kitô, Con Một của Thiên Chúa!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời
chúng con!
5.2 «Bỗng có hai vị đàm đạo với Người, đó là Môsê và
Êlia, hiện đến uy nghi, và nói về sự chết của Người sẽ thực hiện tại
Giêrusalem» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cách riêng cho Đức Giáo Hoàng
Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ, để các vị
ấy xác tín về Chúa Giêsu Kitô là Cứu Chúa của toàn nhân loại mà dốc sức phụng
sự Người!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời
chúng con!
5.3 «Bấy giờ từ đám mây có tiếng phán rằng:
"Đây là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy nghe lời Người» Chúng ta hãy cầu xin
Chúa cho các Ki-tô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta, nhất là cho những
người tham dự Thánh Lễ này, được ơn nghe thấy Lời Chúa Cha giới thiệu Con của
Ngài là Chúa Giêsu mà tin theo Người trong Mùa Chay 2022 này và trong
suốt cuộc đời của mỗi người.
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời
chúng con!
Sàigòn ngày 9 tháng 3 năm 2022
Giêrônimô Nguyễn Văn
Nội.