“ Quả thật , quả thật , Ta nói với các con : nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi , thì nó chỉ trơ trọi một mình . Nhưng nếu nó thối đi , thì nó sẽ sinh nhiều bông hạt .”  ( Gio 12 , 24) .

Gieo hạt , trồng cây … có lẽ  là công việc hằng ngày của rất nhiều người trong chúng ta – chuyên nghiệp cũng như nghiệp dư …

Gieo hạt lúa giống … Vùi xuống đất một hạt cây ăn trái nào đó … Và chúng ta thấy quá ư bình thường , quá ư tự nhiên sự việc hạt giống lúa gieo , hạt cây ăn trái dần dần mục thối để nuôi cho gié mạ , cho mầm cây bung ra , lớn lên : thật là dễ thương , thật là huyền nhiệm … nhưng không gây suy nghĩ : Trời … Trời sinh ra như vậy mà …

Thì đúng thôi : Trời sinh ra như vậy mà … Nhưng – qua đó – “ Trời giải nghĩa Yêu .” (  Đà-lạt trăng mờ - HMT) …

Quá ư tự nhiên … nên chẳng có gì để phải thắc  mắc về quá trình từ lúc hạt gieo , hạt vùi cho đến khi  bát cơm trên tay , trái ngọt trên miệng … Không có gì để thắc mắc nên cũng chẳng vất vả để chiêm ngưỡng “ mầu nhiệm Hạt Giống Thối ” để tri ân và để sống theo …

Đã vào tuần V mùa Chay của năm Phụng Vụ chu kỳ B – 2015 này rồi …

Dĩ nhiên mọi cử hành nghi thức sẽ được chuẩn bị kỹ lưỡng … Người giáo dân sẽ cố gắng “ làm tròn phận vụ ” của mình : tham dự các nghi thức của Tuần Thánh và nhất là Tam Nhật Thánh … Những người có trách nhiệm sẽ cố gắng diễn tả tốt nhất ý nghĩa của các cử hành … Thế nhưng “ mầu nhiệm Hạt Giống Thối ” … vẫn còn là mầu nhiệm  và   người ta sẽ thở phào sau những ngày nặng nề do ảnh hưởng của hai chữ “ Thương Khó ” được nhắc lui nhắc tới : “ Trời giải nghĩa Yêu ” … nhưng phải nhìn lên Trời , phải cảm nhận được “ lòng của Trời ” , phải rung cảm với  những gì “ Trời muốn” , những gì “ Trời yêu ” …

Yêu và hy sinh cho người mình yêu là chuyện con người có thể làm và đã từng có những người làm được như thế …
 

Thế nhưng Chúa Trời yêu  theo kiểu Chúa Trời muốn lại là chuyện có một không hai …

Lời sáng tạo thủa ban sơ – dù là ở hình thức nào  và với quá trình tiến hoá ra sao đi chăng nữa – thì vẫn là Lời phán : “ Hãy có ”  … và mọi sự hình thành...Lời sáng tạo uy quyền , mạnh mẽ …

Thế nhưng – khi con người đã được trao ban những gì  đẹp đẽ nhất để diễn tả “ hình ảnh của Thiên Chúa”   nơi mình – thì Lời sáng tạo ban sơ ấy lại đòi buộc phải đi vào “ mầu nhiệm của Hạt Giống Thối ! ” …

Tiến trình  “ thối”  của Hạt Giống không là trong ngày một ngày hai …Nó kéo dài … Nó tự huỷ … Nó cạn kiệt tiềm lực làm sống nơi mình cho đến khi mầm tươi bung ra , lớn dần và xanh lá … chuẩn bị một thành quả nhằm nuôi sống …

Kéo dài từ cõi vô hình và vô biên đi vào thế giới của hữu hình và có thời  gian , có không gian : thời gian của biến cố Bê-lem tới Đỉnh Sọ , không gian của giòng lịch sử con người …

Kéo dài từ sự kiện Mồ Trống cho đến tiếng nói tĩnh lặng , âm thầm dưới  hình Bánh và hình Rượu … mà những rộn ràng trần gian không dễ để có thể nghe …

Kéo dài từ cái hôm nay cho mãi đến ngày viên mãn …

Như ẩn như hiện , “ mầu nhiệm Hạt Giống Thối” vẫn diễn ra từng giây , từng phút giữa cái tâm trạng rất vô tình của con người – con cháu của nguyên tổ sau tội phạm …

Dồn dập lắm rồi những chuẩn bị để vào Tuần Thương Khó …

Một Giáo Xứ anh em – mong giúp bà con sống Tuần Thương Khó sốt sắng – đã xin một nhóm thiện chí chuyên “ diễn nguyện” để diễn lại bằng cử chỉ và tiếng hát cảnh Chúa Giê-su chịu thương khó … Đương nhiên là không thể qua mặt được đạo diễn Mel Gibson với “ Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giê-su” được trình làng năm 2004 với chi phí khoảng 30 triệu mỹ kim và doanh thu là 611 triệu mỹ kim …Cũng không thể sánh được với cảnh Thương Khó mà bà con người Phi vẩn cử hành hằng năm tại một nơi dành riêng và với một người được chọn trong cộng đồng để đóng vai Chúa Giê-su  như ở làng Cutud , thành phố San Fernando cách thủ đô Manila khoảng 70 cây số hay vùng Pampanga chẳng hạn … Thậm chí còn có nơi người ta trích đoạn cuốn phim “ Cuộc Khổ Nạn” để đi chặng đàng Thánh Giá ngày thứ sáu thánh giúp bà con hiệp thông sâu xa hơn với Chúa trên con đường khổ nạn để cứu chuộc … Nghĩa là trăm phương nghìn cách và với  rất nhiều sáng kiến để diễn tả , thế nhưng “ mầu nhiệm Thối của Hạt Giống ” lại là mầu nhiệm tồn tại nơi từng con người trong từng hoàn cảnh và ở mọi giây mọi phút  của cuộc sống : bản thân phải “ thối ”  đi để - từ tình trạng “ thối ”  đó -  những mầm xanh bung  mớ , mượt mà và tràn đầy sức sống … Trong quá trình “thối” của chính mình đương nhiên là phải nhìn lên Đâng Bị Treo và học theo Đấng Bị Treo …đồng thời sức mạnh của Đấng Bị Treo  hay có thể nói là sức mạnh của Tình Yêu sẽ nâng đỡ , hổ trợ …bởi vì – cuối cùng thì – cái gì làm cho Vị Thiên Chúa – làm – người tự nguyện  trên Thánh Giá cũng như nơi hiến  tế bàn thờ  : Yêu và Yêu … thế thôi …Có lẽ vì vậy mà Hàn Mặc Tử đã mời gọi :

  Ai hỡi làm thinh chớ nói nhiều ,

    Để nghe dưới đáy nước hồ reo ,

    Để nghe tơ liễu run trong gió ,

    Và để xem Trời giải nghĩa Yêu ! ( Đà Lạt Trằng Mờ-HMT)

Làm thinh – chiêm ngưỡng và suy nghĩ …

Nước hồ reo trên mặt là  chuyện bình thường của nước và gió … Nước hồ  reo dưới đáy là chuyện của cảm nhận và suy tư , của thẩm thấu và ngỡ ngàng, của nghệ thuật và con tim …

Tơ liểu mỏng manh và dễ  nghiêng dễ ngả tuỳ chiều gió thổi … nhưng tơ liễu run  thì gió cỡ nào cũng vẫn chỉ là cái run của xuất thần , của chạm thần khí , của ra khỏi mình và đối mặt với Vô Biên , diện kiến Vô Cùng và nhận ra sự  vô cùng của chính mình ngay trong cái run của tơ liễu …

Và chính lúc ấy là lúc chứng kiến nghĩa Yêu được Trời  dẫn giải  , Trời mặc khải…

Thơ – Nhạc – Hoạ là ngôn ngữ của một người nhưng diễn tả tâm tình của muôn người … và ai ai cũng có thể thấy mình , thấy lòng mình nơi ngôn ngữ tuyệt vời ấy …

Mầu nhiệm  của Hạt Giống Thối là Thơ – là Nhạc – là Hoạ của Đấng Sáng Tạo linh hứng :

“ Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi , thì nó sẽ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó thối đi , thì nó sinh nhiều bông hạt .”  ( Gio 12 , 24).
 

Lm Giuse  Ngô  Mạnh  Điệp .