Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Lm. PX. Ngô Tôn Huấn
Bài Viết Của
Lm. PX. Ngô Tôn Huấn
KINH THÁNH NÓI GÌ VỀ NGUỒN GỐC VÀ LỢI ÍCH CỦA CÁC BÍ TÍCH CHO PHẦN RỖI CỦA CON NGƯỜI?
NGUYÊN NHÂN NÀO ĐÃ GÂY RA NHỮNG CUỘC LY GIÁO TRONG GIÁO HỘI?
BÍ TÍCH HÒA GIẢI QUAN TRỌNG VÀ CẦN THIẾT RA SAO CHO PHẦN RỖI CỦA CON NGƯỜI?
LINH MỤC CÓ ĐƯỢC PHONG THÁNH VÀ GIA VẠ TUYỆT THÔNG CHO AI KHÔNG?
LINH MỤC CÓ ĐƯỢC PHÉP CỬ HÀNH CÁC BÍ TÍCH THEO Ý RIÊNG MÌNH KHÔNG?
TẠI SAO PHẢI SÁM HỐI ĐỂ ĐƯỢC CỨU RỖI?
NÓI THÊM VỀ VẠ TUYỆT THÔNG (Excommunicatio = Excommunication)
CÓ HỎA NGỤC KHÔNG và DÀNH CHO AI?
LÀM SAO ĐỂ ĐƯỢC CỨU RỖI ĐỂ SỐNG ĐỜI ĐỜI VƠI CHÚA TRÊN NƯỚC TRƠI MAI SAU?
MẸ MARIA ĐƯỢC TÔN KÍNH HAY TÔN THỜ TRONG PHỤNG VỤ THÁNH CỦA GIÁO HỘI?
KHIÊM NHU VÀ KHÓ NGHÈO NỘI TÂM QUAN TRỌNG VÀ CẦN THIẾT RA SAO CHO SỨ MỆNH RAO GIẢNG VÀ LÀM CHỨNG CHO TIN MỪNG CỨU ĐỘ?
NẾU CHÚA QUÁ THƯƠNG XÓT THÌ CON NGƯỜI ĐƯƠNG NHIÊN ĐƯỢC CỨU RỖI PHẢI KHÔNG?
MÙA CHAY MỜI GỌI TA PHẢI LÀM GÌ ĐỂ XỨNG ĐÁNG HƯỞNG CÔNG NGHIỆP CỨU CHUỘC CỦA CHÚA KITÔ?
ĐÂU LÀ SỰ KHÁC BIỆT GIỮA CÁC THÁNH, CÁC THIÊN THẦN VÀ LOÀI NGƯỜI?
TRONG GIÁO HỘI, GIÁO DÂN THI HÀNH CÁC CHỨC NĂNG TƯ TẾ, NGÔN SỨ, VÀ VƯƠNG ĐẾ CÁCH NÀO ĐỂ NÊN NHÂN CHỨNG CHO CHÚA KITÔ TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI?
LÀM VIỆC BÁC ÁI CÁCH NÀO THÌ CÓ GIÁ TRỊ CỨU RỖI?
LINH MỤC ĐƯỢC CỬ HÀNH HAY ĐỒNG TẾ BAO NHIÊU THÁNH LỄ TRONG NGÀY?
TẠI SAO PHẢI XƯNG TỘI VỚI MỘT LINH MỤC?
LÀM SAO ĐỂ ĐƯỢC CỨU RỖI MÀ VÀO NƯỚC TRỜI HƯỞNG PHÚC THIÊN ĐÀNG VỚI THIÊN CHÚA LÀ CHA?
NHỮNG NGƯỜI KHÔNG GIA NHẬP GIÁO HỘI CÔNG GIÁO CÓ ĐƯỢC CỨU RỖI KHÔNG?
NGƯỜI CÔNG GIÁO PHẢI CHUẨN BỊ VÀ MỪNG CHÚA GIÁNG SINH CÁCH NÀO CHO XỨNG HỢP?
CHÚA CÓ ĐÒI HỎI CON NGƯỜI PHẢI XA TRÁNH TỘI ĐỂ ĐƯỢC CỨU RỖI KHÔNG?
PHẢI SỐNG ĐỨC TIN CÁCH NÀO ĐỂ MƯU ÍCH CHO PHẦN RỖI CỦA MÌNH VÀ GIÚP NGƯỜI KHÁC NHẬN BIẾT CHÚA NHỜ GƯƠNG SỐNG CHỨNG NHÂN CỦA MÌNH?
TAI SAO ĐỨC TIN PHẢI CÓ HÀNH ĐỘNG CỤ THỂ TƯƠNG XỨNG ĐI KÈM THÌ MỚI ĐƯỢC CỨU RỖI?
ĐỨC MẸ VÀ CÁC THÁNH CÓ BAN ƠN CHO AI KHÔNG?
LUYỆN NGỤC và HỎA NGỤC LÀ GÌ và Ở ĐÂU?
AI ĐƯỢC PHÉP RƯỚC MÌNH MÁU THÁNH CHÚA TRONG THÁNH LỄ?
BÍ TÍCH HÒA GIẢI (Reconciliation=CONFESSION) CẦN THIẾT RA SAO CHO PHẦN RỖI CỦA CON NGƯỜI?
ĐỨC BÁC ÁI KITÔ GIÁO LÀ GÌ, VÀ QUAN TRỌNG RA SAO?
NHỮNG THÁCH ĐỐ VÀ HIỂM NGUY CHO NIỀM TIN CÓ CHÚA NGÀY NAY
LINH MỤC CÓ NÊN TÌM KIẾM “CÁC ÔNG BÀ CỐ” Ở NƯỚC NGOẢI KHÔNG ?
ĐÂU LÀ NHỮNG TỘI NGHỊCH ĐIỀU RĂN THỨ NĂM PHẢI TRÁNH ?
NÓI THÊM VỀ TỘI PHẠM ĐIỀU RĂN THỨ NHẤT
TÌNH THƯƠNG Và THA THỨ CỦA CHÚA CÓ TỰ ĐỘNG ĐẾN VỚI CON NGƯỜI HAY KHÔNG ?
NHỮNG NGƯỜI LỚN, KỂ CẢ TRẺ CON, CHẾT MÀ CHƯA ĐƯỢC RỬA TỘI, THÌ CÓ ĐƯỢC CỨU RỖI KHÔNG?
THẾ NÀO LÀ TIN ĐỂ ĐƯỢC CỨU RỖI?
CÓ ĐƯỢC PHÉP XƯNG TỘI VỚI CHÚA MÀ KHÔNG CẦN QUA TRUNG GIAN CỦA LINH MỤC KHÔNG?
NÓI THÊM VỀ TỘI PHẠM ĐIỀU RĂN THỨ SÁU
NHỮNG KHÁC BIỆT CĂN BẢN GIỮA CÔNG GIÁO, CHÍNH THỐNG GIÁO VÀ TIN LÀNH
NGƯỜI CÔNG GIÁO CÓ ĐƯỢC PHÉP BUÔN BÁN SÚNG ĐẠN, CẦN SA, MA TÚY, SÁCH BÁO DÂM Ô và CỜ BẠC HAY KHÔNG?
Ý NGHIÃ CÁC TỪ NGỮ “AMEN” VÀ “ALLELUIA” ĐƯỢC DÙNG TRONG PHỤNG VỤ VÀ KINH THÁNH CỦA GIÁO HỘI.

 

  Hỏi: Xin Cha giải thích ý nghiã các từ ngữ  “Amen”  và  “Alleluia”  được dùng trong Phụng vụ và Kinh Thánh của Giáo Hội. 

Trả lời :

1- Amen là từ ngữ Do thái được xử dụng trong Phụng vụ và Kinh thánh

của Giáo Hội với những ý nghĩa sau đây : 

a-Trong Phụng vụ :

Tiếng Amen đươc dùng để kết thúc một lời cầu xin dài hay ngắn với ước mong được Chúa chấp nhận lời cầu xin đó và ban cho ta như lòng mong muốn.

Ngoài ước muốn được nhậm lời cầu nói trên, Amen còn có nghĩa là “đúng vậy, chắc chắn như vậy” Ý nghĩa này được dùng khi linh mục, phó tế hay thừa tác viên thánh thể giơ cao Mình Thánh  hay chén Máu Thánh Chúa lên và nói “Mình Thánh  Chúa Kitô” hoặc “ Máu Thánh Chúa Kitô” người rước Lễ  thưa Amen  có nghĩa là  “đúng như vậy, đây là Mình, hay Máu Thánh Chúa Kitô”.

Vậy trước khi rước Mình và Máu Thánh Chúa, ta phải thưa Amen với ý nghĩa này để tuyên xưng niềm tin có Chúa Kitô thực sự hiện diện trong hình Bánh và Rượu nho. 

b- Kinh Thánh :

Trong Gioan 3,3  Chúa Giêsu nói  : “  Thật (Amen) Tôi bảo thật (Amen) ông không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa nếu không được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên”

Amen trong câu trên có nghiã là “Sự thật ,đúng như vậy”

Lại nữa, trong Sách Khải Huyền, chúng ta đọc được câu sau đây :

“ Hãy viết cho thiên thần của Hội Thánh Lao-đi-kia: đây là lời của Đấng Amen,l à Chứng Nhân trung thành và chân thật, là Khởi Nguyên của mọi loài Thiên Chúa tạo dựng” (Kh 3,14)

Câu trên cho thấy Chúa Kitô chính là Đấng Amen, là Lời Thật của Thiên

Chúa phán ra và nhờ LỜI ấy Thiên Chúa tạo dựng mọi loài,mọi vật.

Sách Giáo Lý Công Giáo,câu 1065, cũng viết: “Chúa Giêsu Kitô chính là Đấng Amen. Người là Amen của tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta.

Người cũng thâu tóm và hoàn tất Amen của chúng ta dâng lên Chúa Cha…” 

2- Alleluia : cũng là từ ngữ Do Thái lấy từ Kinh Thánh Cựu Ước, phiên âm nguyên ngữ ra các tiếng Tây phương (Anh, Pháp, Ý, Tây Ban Nha…) là Hallelujia, nhưng vì trong những ngôn ngữ này, người ta không đọc được âm H nên chỉ quen đọc là Alleluia như chúng ta vẫn nghe từ xưa đến nay.Từ ngữ này có nghĩa là “Hãy chúc tụng Thiên Chúa” (Praise to God). Trong phụng vụ của Giáo Hội, tiếng Alleluia được dùng để diễn tả niềm vui hoan hỉ (jubilation) và lòng cảm tạ(thanksgiving) dâng lên Thiên Chúa. Riêng trong Sách Khải Huyền thì Alleluia được dùng để chỉ  tiếng reo  mừng  của các thiên thần :

“ Sau đó tôi nghe như có tiếng hô lớn của đoàn người đông đảo ở trên trời vang lên: Halleluia! Thiên Chúa ta thờ là Đấng cứu độ, Đấng vinh hiển uy quyền” (Kh 19:1)

Đó là tất cả  nguồn gốc và ý nghiã của các từ Amen và Alleluia được dùng trong phụng vụ và kinh thánh của Giáo Hội Công Giáo. 

LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn

Tác giả: Lm. PX. Ngô Tôn Huấn

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!