CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY NĂM C
Ngày xưa người ta thích gọi dụ ngôn này
là dụ ngôn Người con hoang đàng. Nhưng bây giờ, nhiều người không đồng ý như
thế. Họ thích gọi dụ ngôn là dụ ngôn Người Cha nhân hậu.
Có lẽ cách gọi sau hay hơn cách gọi
trước vì, rõ ràng, dụng ý của thánh Luca khi viết dụ ngôn này, đã cho thấy vai
trò của Người Cha chủ động trong tình yêu của ông, một tình yêu lớn không thể
tưởng, không thể hiểu nổi bởi nó vượt quá sức những gì ta có thể tưởng nghĩ, có
thể hiểu được: một tình yêu vĩ đại không gì sánh bằng.
Người cha đó không ai khác hơn là chính
Thiên Chúa. Ngài là Thiên Chúa của tình yêu. Hơn thế, Ngài là chính tình yêu.
Bởi vậy, dù loài người có thể đánh mất, hoặc đã tự mình đánh mất tư cách làm
con Thiên Chúa, tự mình vong thân và vuột khỏi tình yêu Thiên Chúa, thì Thiên
Chúa vẫn một mực đón nhận loài người. Thiên Chúa vẫn trung thành trong tình yêu
của mình. Thiên Chúa chẳng thôi làm cha bao giờ. Ngược lại, vẫn mãi mãi là người
Cha cần mẫn, bao dung, tha thứ, từ bi hãi hà…
Thiên Chúa giàu lòng thương xót. Dù tội
lỗi chúng ta có nặng nề tới đâu, thì tình thương của Chúa vẫn sâu nặng, vẫn cao
ngất, vẫn mạnh mẽ, không có bất cứ chướng ngại nào có thể cản trở.
Dù chúng ta có tự tách mình đi xa tình
yêu Thiên Chúa tới mức độ nào, Thiên Chúa vẫn không ngừng kiên nhẫn chờ đợi để
tha thứ và thông chia cho ta chính sự sống của Ngài, miễn là ta biết nhìn nhận
tội lỗi và thành tâm sám hối quay trở về với Ngài.
Trở về với Chúa là nhìn nhận mình tội
lỗi và quyết tâm chừa tội, quyết tâm thay đổi đời sống.
Đứa con hoang đàng, sau khi đã nếm đủ mọi
mùi vị đắng cay, đói khổ, cả đến nhục nhã: thấp hơn loài heo, bởi chỉ “muốn ăn đồ heo ăn mà cũng chẳng ai cho”,
đã tự nhủ: "Tôi muốn trở về với cha tôi".
Sau cùng, anh ta đứng lên, trở về thật,
dù sự trở về của anh không hề vì tình yêu của cha, mà chỉ vì mình, chỉ vì bụng
đói.
Vậy mà người cha bất kể anh trở về với
ông vì lý do gì, miễn là anh trở về, và đứng trước mặt ông là đủ để ông tha thứ
tất cả, quên tất cả lỗi lầm của con ông. Lòng nhân từ của ông không thể có bất
cứ điều gì sánh ví được.
Chúng ta cũng vậy. Hãy trở về với Chúa
để đón nhận lòng nhân từ vô biên của Ngài. Thiên Chúa chờ đợi chúng ta, đón
tiếp chúng ta, quên tất cả, và quên một cách hết sức nhanh chóng tất cả những
gì trong quá khứ chúng ta lỗi phạm. Người tha thứ cho chúng ta vô điều kiện.
Tình yêu thương, lòng tha thứ đại lượng
của Thiên Chúa, đó là những điểm then chốt của bí tích hòa giải, bí tích mà Hội
Thánh tha thiết kêu nài chúng ta hãy lãnh nhận trong Mùa Chay này.
Trong mùa Chay, Hội Thánh mời gọi ta trở
về với Chúa và trở nên giống Thiên Chúa. Hội Thánh dạy ta hãy để cho tình yêu
của Chúa ngự trị trên cuộc đời mình, và hãy tin tưởng ngã vào tình yêu của
Người.
Bởi đó, dụ ngôn trên được gọi là dụ ngôn
Người Cha nhân hậu lại càng ý nghĩa hơn, có sức mời gọi ta mạnh hơn, tích cực
hơn, giúp ta hiểu rằng, khi ta trở về với Chúa, trước hết, là do tình yêu của
Chúa, nại vào tình Chúa yêu ta, chứ không phải tự bản thân ta. Bởi nếu ta có cố
gắng vươn lên, thì đó cũng chỉ là nỗ lực cộng tác của ta vào tình yêu của Chúa
mà thôi.
Chính Chúa là Đấng đoái nhìn đến ta, chủ
động yêu thương và tha thứ cho ta. Ước gì mỗi người chúng ta biết hồi tâm sám
hối, biết lãnh nhận niềm vui được tha thứ, được Chúa ôm ấp trong cánh tay nhân
từ của Ngài, bởi Ngài là tình yêu, là suối nguồn bình an muôn đời của loài
người.
Tất cả chúng ta hãy sống và luôn luôn
tâm niệm lời của người con hoang đàng: “Tôi
muốn trở về với cha tôi”.
Lạy
Chúa, xin cho chúng con biết tin tưởng phó thác tuyệt đối vào tình yêu của
Chúa. Chúng con biết, nhiều lần, chúng con cũng giống như người con hoang đàng
bỏ Chúa mà ra đi theo thế gian, theo tiếng gọi của cám dỗ.
Xin
tha thứ cho chúng con. Xin uốn nắn lòng chúng con, để từ đây, nhất là trong mùa
Chay thánh này, chúng con làm lại những gì đã đánh mất và xứng đáng hơn với
tình yêu vô bờ của Chúa. Chúa là Cha nhân từ. Chúng con muốn trở về với Cha
chúng con. Amen.
Lm.
JB NGUYỄN MINH HÙNG
)
