Trần Mỹ Duyệt
Giáo Hội đã bước vào Mùa Vọng, 4
Chúa Nhật chuẩn bị đón mừng biến cố trọng đại là kỷ niệm ngày hạ sinh của Chúa
Cứu Thế. Ngài đến với trần gian qua hình hài một trẻ sơ sinh, và mang thân phận
con người. Ngài chính là Emmanuel (Mt 1:23), có nghĩa là Thiên Chúa ở cùng
chúng ta. Thánh Phaolô Tông Đồ diễn tả về Ngài: “Ngài trở nên giống như con
người ngoại trừ tội lỗi” (Hebrews 4:15). Biến cố lịch sử ấy đã diễn ra giữa đêm
đông giá lạnh tại đồng quê Belem, hơn 2000 năm trước.
Lịch sử Mùa Vọng
Trong ý nghĩa phụng vụ, Mùa Vọng là
thời gian của hy vọng và chờ đợi. “Advent” có nghĩa là “đến”. Nó nhắc chúng ta
dừng lại mỗi ngày trong tháng Mười Hai để nhớ lại Chúa Giêsu đã đến với nhân
loại vào đêm Giáng Sinh. Truyền thống tại nhiều quốc gia tuy khác nhau đôi chút,
nhưng cách chung để nhắc nhớ đến ngày sinh nhật của Chúa Giêsu là những vòng
hoa, những cây nến Mùa Vọng.
Chữ
“Advent” bắt nguồn từ chữ “adventus” của Latin, có nghĩa là “đến”. Nó được dịch
từ chữ parousia trong tiếng Hy Lạp. Phần lớn chúng ta ngày nay đều hiểu rằng
đây là thời gian của việc chuẩn bị và trông mong ngày giáng trần của Chúa Cứu
Thế. Tuy nhiên, những Mùa Vọng đầu tiên ở các thế kỷ thứ 4 và thứ 5 là thời
gian mang ý nghĩa ăn chay và cầu nguyện cho những tân Kitô hữu. Nhưng Mùa Vọng mang
ý nghĩa chuẩn bị đón mừng ngày hạ sinh của Chúa Cứu Thế chỉ được bắt đầu khoảng
năm 300 A.D, trong cuộc họp của các vị lãnh đạo Giáo Hội gọi là Công Đồng
Sargossa. Nó được diễn tiến từ từ thành một mùa suốt trong tháng Mười Hai, kéo
dài 4 tuần cho đến lễ Giáng Sinh. Mùa Vọng không chỉ là dấu hiệu mong chờ để kỷ
niệm ngày sinh nhật của Chúa Kitô, nhưng còn là dấu hiệu chờ đợi ngày Ngài đến
lần thứ hai.
Những cây nến Mùa Vọng
Như những cây nến Mùa Vọng chiếu sáng
giữ đêm trường tăm tối. Những cây nến Mùa Vọng mang ý nghĩa tượng trưng và nhắc
nhở chúng ta rằng Chúa Giêsu đến như Ánh Sáng chiếu vào thế giới tăm tối của con
người. Những cây nến được sắp thành vòng tròn trong một vòng hoa Mùa Vọng. Theo
một tục lệ, tại Scandinavia các nhà thờ Tin Lành thắp một cây nến mỗi ngày
trong tháng Mười Hai. Đến Lễ Giáng Sinh, họ có 24 cây nến sáng.
Truyền thống chung về nến Mùa Vọng
chính là 4 cây nến quanh một vòng hoa. Mỗi cây được thắp lên vào đầu mỗi Chúa
Nhật trong tháng Mười Hai. Mỗi cây mang một ý nghĩa tượng trưng riêng. Nhưng
cây nến số 1, số 2, và số 4 có màu tím. Riêng cây số 3 là màu hồng. Cũng có
nơi, tất cả 4 cây nến đều là màu đỏ, hoặc 4 cây nến cùng là màu xanh da trời
hoặc trắng. Một vài nơi còn dùng cây nến thứ 5 màu trắng để ở giữa và nó được
đốt lên ngay chính lễ Giáng Sinh.
Ý nghĩa và biểu tượng
1.
Cây nến đầu tiên, tượng trưng cho Hy Vọng.
Nó cũng còn được gọi là cây nến “Tiên Tri” để tưởng nhớ đến các tiên tri trong
Cựu Ước, đặc biệt là tiên tri Isaiah, người đã nói tiên tri về việc hạ sinh của
Chúa Cứu Thế. Nó chính là biểu tượng cho niềm hy vọng hòa nhập trong mong chờ Đấng
Thai Sai (Messiah). Ngài là Đấng sẽ xuất hiện để giải thoát nhân loại khỏi tội
tình, khỏi vòng nô lệ của Satan.
2.
Cây nến thứ hai, tượng trưng Đức Tin.
Nó cũng được gọi là cây nến “Bethlehem” mang ý nghĩa tưởng nhớ đến cuộc hành
trình về Bethlehem của Mẹ Maria và Thánh Giuse. Đức Tin của Mẹ Maria và Thánh
Giuse đã phải trải qua những thử thách khi chứng kiến Con Thiên Chúa làm người
giáng sinh trong máng bò lừa đơn hèn giữa đêm trường giá lạnh.
3.Cây nến thứ ba là cây màu hồng và
tượng trưng niềm Vui Mừng. Nó còn
được gọi là cây nến “Mục Đồng”. Theo tinh thần phụng vụ, màu hồng tượng trưng
cho niềm vui. Cũng vì thế, Chúa Nhật thứ ba mùa Vọng còn được gọi là Chúa Nhật
Gaudete. Nó mang ý nghĩa nhắc nhở chúng ta sự vui mừng mà thế giới đã kinh
nghiệm về sự giáng trần của Chúa Giêsu, cũng như sự vui mừng mà những Kitô hữu đã
cảm nhận được ở giữa Mùa Vọng.
4.Vào Chúa Nhật thứ tư của Mùa Vọng,
chúng ta thắp cây nến màu tím cuối cùng để kết thúc tuần lễ cuối của kinh
nguyện, thống hối khi chúng ta trông chờ ngày hạ sinh của Chúa Cứu Thế của
chúng ta. Cây nến cuối cùng cũng được gọi là cây nến “Thiên Thần” tượng trưng cho
sự Bình An. Nó nhắc nhở chúng ta về
thông điệp của các thiên thần: “Bình an dưới đất cho người lòng ngay” (Luc
2:14). Chúa đến để giải thoát nhân loại tội tình. Chúa đến để ban cho nhân loại
hồng ân con Thiên Chúa. Món quà mà Ngài mang xuống từ trời cao cho con người là
sự bình an. Sự bình an của con cái Chúa. Luôn luôn hạnh phúc vì có Chúa ở
cùng.
Mùa Vọng đã bắt đầu, những ngọn nến
Mùa Vọng sẽ từ từ được thắp lên để nhắc nhở chúng ta về thời gian chuẩn bị và đón
chờ. Như 5 cô trinh nữ khôn ngoan, chúng ta cũng hãy trang trí cho hang đá tâm
hồn mình được thắp sáng bằng những ngọn nến vui mừng, bình an, và hy vọng cùng
với niềm tin yêu tha thiết để đón tiếp Hài Nhi Giêsu khi Ngài ngự đến trong đêm
Giáng Sinh.
Noel 2020
Nguồn: Sưu tầm và tóm lược trên
Internet
)
