Trần Mỹ Duyệt

Sau cuộc bầu cử mang tiếng gian dối, thủ đoạn, và lừa lọc nhất lịch sử của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ, cuối cùng thì một người cũng đã thắng. Kẻ khen, người chê. Nhưng có lẽ khen ít mà chê nhiều, vì đó là kết quả của một sự gian lận, dối trá.

Hơn 75 triệu cử tri có sự lựa chọn đứng đắn và nhiều người thiện tâm,  đã tỏ ra thất vọng. Một số người quay lại phiền trách Thiên Chúa. Sao Ngài để cho kẻ gian, người ác thắng? Sao lại để những điều tồi tệ ấy xảy ra trong lúc bao lời cầu xin tha thiết được dâng lên Ngài! Là Đấng Toàn Năng, giầu lòng thương xót, nhưng Thượng Đế cũng đã không làm gì cưỡng lại với tự do mà Ngài đã ban cho con người, mặc dù Ngài biết sẽ có những điều phàn nàn, chê trách khi những quyết định ấy không đem lại như ý con người.

Bài viết này không nhận định và phê bình kết quả cuộc bầu cử cũng như người được chọn theo cái nhìn chính trị, văn hóa, và xã hội. Người viết chỉ muốn nhìn vấn đề này qua lăng kính luân lý, đạo đức. [1]

Theo lịch sử Thánh Kinh, vì không hài lòng với sự cai trị của các thẩm phán, dân Israel đã chối bỏ Samuel, vị thẩm phán cuối cùng và đòi hỏi Yahweh (Thiên Chúa) phải cho họ một vị vua để cai trị họ như các lân bang khác. Điều mà ngày nay chúng ta gọi là xu thế của thời đại. Trước khi thỏa mãn yêu sách của họ, Ngài đã nhắc lại với Samuel sự phản bội và thái độ vô ơn của họ từ khi Ngài đưa họ ra khỏi Ai Cập. Và Ngài đã cảnh cáo họ bằng cách nói với Samuel báo với họ trước:

“Đây là quyền hành của nhà vua sẽ cai trị anh em. Các con trai anh em, ông sẽ bắt vả cắt đặt vào việc trông coi xe và ngựa của ông, và chúng sẽ chạy đàng trước xe của ông. Ông sẽ đặt chúng làm người chỉ huy một ngàn và chỉ huy năm mươi, sẽ bắt chúng cày đất cho ông, gặt lúa cho ông, chế tạo vũ khí cho ông và dụng cụ cho xe ông. Các con gái anh em, ông sẽ bắt làm thợ chế nước hoa, nấu ăn và làm bánh. Đồng ruộng, vườn nho, vườn cây ô-liu tốt nhất của anh em, ông sẽ lấy mà cho bề tôi của ông. Lúa thóc và vườn nho của anh em, ông sẽ đánh thuế thập phân mà cho các thái giám và bề tôi của ông. Các tôi tớ nam nữ, các trai tráng khá nhất của anh em, các con lừa của anh em, ông sẽ bắt mà dùng vào việc của ông. Chiên dê của anh em, ông sẽ đáng thuế thập phân. Còn chính anh em sẽ làm nô lệ cho ông. Ngày ấy anh em sẽ kêu than vì vua của anh em mà anh em đã chọn cho mình, nhưng ngày ấy ĐỨC CHÚA sẽ không đáp lời anh em.” 

Nhưng dân không chịu nghe theo ông Samuel. Họ nói: “Không! Phải có một vua cai trị chúng tôi! Cả chúng tôi cũng sẽ giống như mọi dân tộc. Vua chúng tôi sẽ xét xử chúng tôi, sẽ dẫn đầu chúng tôi và sẽ lãnh đạo các cuộc chiến của chúng tôi”. [2]  

Con người ngày nay đang quay lưng lại với Thượng Đế, phủ nhận niềm tin, chối bỏ những lề luật của Ngài. Họ thờ lạy những ngoại thần do họ tạo ra như tự do luyến ái, tự do kết hôn, tự do ly dị, tự do phá thai, tự do đồng tính, tự do chuyển giới. Họ bị thu hút bởi những cảm xúc và đòi hỏi của dục vọng, bởi cái tôi ích kỷ và tự nhiên. Nói theo Thánh Phaolô thì: “Cùng đích của họ là sự hủy diệt, chúa của họ là cái bụng, vinh quang của họ là phù phiếm. Lòng trí họ hướng về những thứ thuộc về trái đất.” (Philip. 3:19) Với xu thế đó, họ sẽ mong muốn lựa chọn một người mà họ cho là có thể làm cho họ thỏa mãn. Và kết quả họ không phải chờ lâu. 

Những gì mà Samuel đã nghe lời Yahweh nói với dân Israel về một ông vua mà họ đang mong muốn, ngày nay hình ảnh ấy cũng diễn lại tương tự. Vừa được họ vui mừng, tung hô, người họ chọn ngay sau đó đã cho họ những gì họ đang tìm kiếm bằng hàng loạt những sắc lệnh hành pháp mang đầy tính phi luân, vô đạo. Nhiều người dân Mỹ và hầu như cả thế giới đã bắt đầu vỡ mộng, đã thấy hốt hoảng khi nghĩ rằng với những đường lối và cách thức điều hành như vậy, không biết rồi ra đất nước này, nhân loại này sẽ đi về đâu. Rồi ra, những giá trị tinh thần, những giá trị luân lý và đạo lý, những giá trị tình yêu, những nền tảng của hôn nhân, gia đình sẽ bị sụp đổ. Hàng triệu triệu gia đình sẽ bị chia ly, tan vỡ. Hàng triệu triệu thai nhi sẽ bị chết tức tưởng ngay trong lòng mẹ mình, trước khi được mở mắt chào đời do chính cha mẹ mình quyết định loại bỏ!

Trong thế giới hiện tại, con trai họ không phải chạy trước xe ông ta, nhưng phải tránh đường và phải đứng thẳng người nhường đường, cung kính chào ông ta, vẫy tay, hoan hô mỗi khi ông ta đi qua. Phải sản xuất khi giới, vũ khí và phương tiện chiến tranh để ông ta nghinh chiến và khống trị các nước khác. Con gái họ không phải làm nước hoa, làm bánh, nấu ăn cho ông ta, nhưng phải nai lưng, vất vả kiếm sống như những nam nhi. Đất đai, nhà cửa, hoa màu, thú vật của họ ông ta không lấy, nhưng phải sưu cao, thuế nặng để mong giữ được chúng. Ông ta và bầy tôi của ông ta sẽ ăn sung, mặc sướng, sẽ sống trong nhung lụa và cười đùa trên những vất vả, mồ hôi nước mắt của dân chúng bằng những đồng tiền thuế bất công. Một nghĩa nào đó, họ chính là những nô lệ cho tham vọng của ông ta.  

Những chính sách vừa được ông ban ra mang tính phản lại lương tâm, lòng đạo đức và luân lý. Chúng đang gây xôn xao dư luận, và đang được bàn cãi, phê bình từ những giáo phẩm, chức sắc [3], [4], [5], [6], những vị tu hành, [7] và những nhà học giả uyên bác như Tiến sĩ George Weigel là thành viên cao cấp của Trung tâm Đạo đức và Chính sách Công cộng Washington, và là người viết tiểu sử Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.  [8]   

Theo Catholic News Agency tường trình, trên bàn chủ tọa của một phiên họp được hướng dẫn gần đây bởi the National Catholic Reporter, Nữ Tu Simone Campbell đã tình nguyện để giải thích vai trò tổng thống cho ông Biden về phá thai.

Hậu quả sẽ là như vậy, ngoại trừ có một sự thay đổi tâm hồn lớn lao, và sự canh tân đầy hy sinh, lột xác. Đây không phải là những suy đoán dựa theo tình cảm, sự đối mặt có tính cách chính trị hoặc đảng phái.

Trong thực hành, trước khi hy vọng có những ứng phó, đổi mới từ phía tôn giáo, xã hội, trước hết các bậc phụ huynh và cha mẹ phải chuyên tâm hơn trong việc giáo dục luân lý và đạo đức cho con cái. Hãy dạy dỗ con mình biết tôn trọng sự thật, tôn trọng những giá trị đạo đức, những giá trị của luân lý. Biết quí trọng tình người, tình yêu, sự chung thủy, vẻ đẹp cao quí và hạnh phúc hôn nhân, gia đình. Nhất là biết đề cao nhân phẩm, và tôn trọng sự sống con người từ khi hoài thai cho đến lúc lìa đời. Theo ý tưởng của Mẹ Thánh Têrêsa Calcutta, nếu mỗi gia đình là một que diêm thắp sáng, và khi nhiều gia đình thắp sáng thì thế giới này, nhân loại này sẽ được thắp sáng và đổi mới.   

__________

Tài liệu tham khảo:

1. Trần Mỹ Duyệt. Tản mạn thời sự: Ông Trump và Ông Biden. Chọn ai?Mái Ấm Nazareth. 20 Tháng Tám 2020.

2. Samuel 8:11-20. Kinh Thánh Trọn Bộ Cựu Ước và Tân Ước. Nhà Xuất Bản Thành Phố Hồ Chí Minh, 1998.

3. USCCB: U.S. Bishops’ Pro-Life Chairman on White House Action to Rescind Title X Rule

4. Newsmax: Catholic Archbishop: Biden’s ‘Soul Is in Jeopardy’

5. Boston Pilot: Archbishop Gomez, citing Pope Francis, emphasizes we cannot be silent about abortion

6. USCCB: Bishops Decry Executive Order that Promotes Abortion Overseas

7. The Catholic Thing: Sister Simone Explains President Biden for You

8. First Thing: From Christendom Times to Apostolic Times