Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bài Viết Của
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Qua Sa Mạc, Thiên Chúa Dẫn Chúng Ta Tới Tự Do (SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2024 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ)
GỌI EM HAI TIẾNG “MÌNH ƠI!”
NGƯỜI CON HOANG ĐÀNG CỦA TIN MỪNG LUCA
GIÁ TRỊ VÀ VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI NỘI TRỢ
CHÚA MÀ CŨNG KHÙNG!
CHÚNG TÔI ĐÃ THẤY NGÔI SAO CỦA NGƯỜI XUẤT HIỆN BÊN PHƯƠNG ĐÔNG
LỄ TRỌNG ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA - BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC GIÁO HOÀNG BENEDICT XVI - Vương Cung Thánh Đường Vatican - Chúa Nhật, 1 tháng 1 năm 2012
THÁNH GIA NAZARETH MẪU GƯƠNG CÁC GIA ĐÌNH
THIÊN CHÚA ĐÃ HÓA THÂN THÀNH TRẺ THƠ ĐỂ CHÚNG TA CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC NGÀI (Bài giảng của ĐTC Bênêđíctô XVI trong Thánh Lễ Nửa Đêm 2006)
TRÁI TÁO NOEL
MẸ MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI
ĐỪNG COI THƯỜNG MÙA VỌNG ĐẦU TIÊN, ĐỂ MÙA VỌNG THỨ HAI KHÔNG LÀM CHÚNG TA KHIẾP SỢ
BÀI GIẢNG CỦA THÁNH GIÁO HOÀNG GIOAN PHAOLÔ II Đại Lễ Chúa Giêsu Kitô, Vua Vũ Trụ 22 tháng Mười Một, 1998
SỐNG VỚI LÒNG BIẾT ƠN
CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
NHÓM TRỪ QUỶ HAY “NHÓM CỦA QUỶ”?
CHÚNG TA LÀ ĐỀN THỜ CỦA THIÊN CHÚA
CÂU HỎI CỦA NGƯỜI KHÔNG TÊN
THÁNH NHÂN LÀ NHỮNG AI? LÀM SAO TÔI CÓ THỂ NÊN THÁNH?
THÁNG 11: THÁNG ĐỀN ƠN VÀ BÁO HIẾU
THÁNH SỬ LUCA
ĐẠO ĐỨC SINH HỌC VÀ LINH HỒN BẤT TỬ
KHẨU NGHIỆP!
THIÊN THẦN LÀ AI? CÁC NGÀI ĐƯỢC TẠO DỰNG NÊN ĐỂ LÀM GÌ?
“LÒNG SÙNG KÍNH ĐỨC MẸ LÀ TẤM VÉ THÔNG HÀNH GIÚP TA VƯỢT THOÁT KHỎI HỎA NGỤC” (St. Ephrem)
TẠI SAO THA NHƯNG LẠI KHÔNG QUÊN. LÝ DO?
CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN
CÁC TÔNG ĐỒ ĐÃ SỐNG VÀ CHẾT NHƯ THẾ NÀO SAU KHI CHÚA VỀ TRỜI?
PHỤ HUYNH CẦN LÀM GÌ ĐỂ GIÚP CON EM KHI BỊ BẮT NẠT Ở TRƯỜNG
THÁNH GIUSE THỢ (Lễ Kính 1 tháng 5)
CON NHÌN CHÚA. CHÚA NHÌN CON
THÁNH SỬ MARCÔ (Riêng tặng bạn thân, bác sỹ Marcô Lương Huỳnh Ngân)
LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA: QUÀ TẶNG CỦA PHỤC SINH (Bài giảng của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II trong Thánh Lễ Chúa Nhật Lòng Thương Xót Chúa đầu tiên năm 2001)
NGƯỜI KHÁCH LẠ TRÊN ĐƯỜNG EMMAUS
MẦU NHIỆM PHỤC SINH QUA CHIẾC KHĂN LIỆM (Suy niệm của Đức Bênêđíctô XVI CN 5 Phục Sinh, 2 tháng Năm 2010)
SỢ HÃI KHI CON THUYỀN PHÊRÔ GẶP SÓNG GIÓ!
SINH CON. NUÔI CON. DẠY CON
GÓC TỐI CỦA NHỮNG ỨNG DỤNG HẸN HÒ TRÊN MẠNG
NGƯỜI CHA DÙ CÓ NHẮM MẮT NHƯNG ÔNG VẪN KHÔNG CHẾT! (Ứng dụng Tâm Lý Giáo Dục)
GIA ĐÌNH TRONG Ý NGHĨA THÁNH GIA NAZARETH
ĐỪNG COI THƯỜNG MÙA VỌNG ĐẦU TIÊN, ĐỂ MÙA VỌNG THỨ HAI KHÔNG LÀM CHÚNG TA KHIẾP SỢ


Bài giảng thuyết của Thánh Augustine

 

Trần Mỹ Duyệt chuyển ngữ 

Advent xuất phát từ tiếng Latin là adventus có nghĩa là đang đến, đang tới gần. Theo lịch phụng vụ, đây là thời gian mong chờ và chuẩn bị đón mừng Sinh Nhật của Đức Giêsu Kitô trong đêm Giáng Sinh, và ở một nghĩa khác, nhắc nhở chúng ta hướng tới ngày trở lại lần thứ hai của Ngài. Mùa Vọng kéo dài qua 4 tuần lễ với 4 Chúa Nhật Mùa Vọng. Mỗi Chúa Nhật mang một ý nghĩa: Hy Vọng, Bình An, Vui Mừng, và Yêu Thương. Mùa Vọng mong chờ Chúa đến lần thứ hai kéo dài suốt cuộc sống người Kitô hữu.  

Thánh Augustine (354-430), Giám Mục và Giáo Phụ thuộc thế kỷ thứ 4, đã suy niệm về ý nghĩa Mùa Vọng khi so sánh hai lần trông chờ ngày Chúa Kitô đến với thế giới. Lần đầu trong đêm Giáng Sinh tại đồng quê Betlehem, và lần thứ hai trên mây trời trong ngày Tận Thế. Sự nối kết của hai lần xuất hiện này mang một ý nghĩa rất đặc biệt cho phần rỗi mỗi người và cho toàn thể nhân loại. Nó đòi hỏi các Kitô luôn tỉnh thức và sống trong tinh thần chờ đợi. Theo Thánh Augustine: Đừng Coi Thường Mùa Vọng Đầu Tiên, Để Mùa Vọng Thứ Hai Không Làm Chúng Ta Khiếp Sợ. 

*** 

Lúc bấy giờ tất cả các cây cối trên rừng sẽ nhảy mừng trước mặt Chúa, vì Ngài đã đến, Ngài đã đến để phán xét trái đất. Ngài đã đến lần đầu tiên, và Ngài sẽ đến lần thứ hai. Trong lần xuất hiện thứ nhất, tiếng nói của Ngài đã được công bố trong Tin Mừng: Vào ngày đó, anh em sẽ nhìn thấy Con Người đến trên các tầng mây. Ngài có ý nói gì về lần xuất hiện sau này? Phải chăng Ngài đã không có ý nói rằng, Ngài sẽ đến ở một thời điểm tương lai khi tất cả mọi dân nước trên trái đất sẽ đấm ngực than khóc? Từ sau lần đầu tiên ấy, Ngài đã tiếp tục xuất hiện qua những ngôn sứ của Ngài, và Ngài đã được loan truyền trên toàn thế giới. Chúng ta đừng chối bỏ lần đến đầu tiên của Ngài, để khỏi phải sợ hãi khi Ngài xuất hiện lần thứ hai.    

Vậy Kitô hữu chúng ta phải làm gì? Chúng ta phải sử dụng thế giới, không trở thành nô lệ của nó. Và điều này có nghĩa là gì? Nó có ý nghĩa là có như không có. Vì như lời Thánh Tông Đồ: Anh em thân mến, thời gian chuẩn bị thì ngắn ngủi: từ nay, những ai có vợ hãy sống như không có vợ;  và những ai khóc lóc như không than khóc; và những ai vui mừng như không vui mừng; và những ai mua sắm như không mua sắm; và những ai đang hưởng dùng của cải đời này như không hưởng dùng. Vì bộ mặt thế giới này sẽ qua đi. Nhưng tôi mong rằng anh em không bị lo lắng sợ sệt. Ai không lo lắng sợ sệt hãy mong đợi mà đừng lo lắng cho đến khi Chúa đến. Vì càng thiếu lòng mến của Đức Kitô càng sợ Ngài đến? Thưa anh em, chúng ta liệu không phải bẽ bàng vì hổ thẹn? Chúng ta yêu mến Ngài, sợ gì ngày Ngài đến. Chúng ta có thật sự yêu mến Ngài không? Hay chúng ta yêu tội lỗi của chúng ta hơn? Vì thế, chúng ta hãy ghét bỏ tội lỗi mà yêu mến Chúa, Đấng sẽ chắc chắn luận phạt tội lỗi. Ngài sẽ đến dù chúng ta muốn hay không muốn. Đừng nghĩ rằng vì Ngài không đến ngay lúc này, nên Ngài sẽ không bao giờ đến. Ngài sẽ đến, chúng ta không biết khi nào; và nếu Ngài thấy anh em đã chuẩn bị, thì việc coi thường thời gian chờ đợi sẽ không chống lại anh em.       

Tất cả cây cối trên rừng sẽ nhảy mừng. Ngài đã đến lần thứ nhất, và Ngài sẽ đến để phán xét trái đất; Ngài sẽ vui khi thấy những ai tin vào lần đến thứ nhất của Ngài, vì Ngài đã đến. 

Ngài sẽ phán xét thế giới với đức công bình và các dân tộc trong sự công chính của Ngài. Công bình và công chính là gì? Ngài sẽ gom lại với Ngài để phân xử những ai Ngài tuyển chọn; nhưng những kẻ khác sẽ phải loại bỏ; vì Ngài sẽ đặt một số bên phải Ngài, số khác ở bên trái Ngài. Còn gì công bằng hơn, còn gì thật hơn cho bằng tự chúng, những kẻ không hy vọng ở lòng thương xót của vị thẩm phán, vì đã không bày tỏ thương xót trước khi quan tòa đến. Tuy nhiên, đối với những ai mong mỏi bày tỏ lòng thương xót sẽ được phán xét với lòng xót thương. Và những người ở bên phải Ngài sẽ được nghe nói: Hãy đến, những kẻ được Cha ta chúc phúc, hãy nhận lấy vương quốc đã được dọn sẵn cho các ngươi từ khi tạo thành vũ trụ. Và Ngài nhận ra những việc làm của họ do lòng thương xót: Vì Ta đói và các con đã cho ta của ăn; Ta khát và các con đã cho Ta uống.   

Điều gì cho là thuộc về những kẻ bị xếp bên trái của Ngài? Đó là những kẻ từ chối bày tỏ lòng thương xót. Và họ sẽ đi đâu? Đi vào lửa đời đời. Nghe bản án này sẽ khiến nhiều người phải khóc than. Nhưng lời Thánh Vịnh khác nữa nói gì? Người công chính sẽ được ở trong vòng tay đời đời; họ không sợ lời tố cáo của ma quỷ. Những gì mà ma quỷ tố cáo? Đi vào lửa đời đời, đã được chuẩn bị cho ma quỷ và các thần của chúng. Những ai vui mừng nghe lời tường thuật tốt sẽ không sợ điều xấu. Đó là công bằng, đó là sự thật.

Hoặc giải là chính anh em, bởi vì anh em không công chính, nên mong có một quan tòa bất công?  Hay bởi vì anh em là kẻ nói láo, thì sẽ không có sự thật nào là thật? Tốt hơn, nếu anh em muốn nhận được lòng thương xót, phải biết xót thương trước khi Ngài đến; tha thứ những gì đã làm phiền anh em; trao ban rộng rãi. Nó tuy là việc làm lớn lao, nhưng cũng chỉ là anh em đã dâng Ngài những gì thuộc về Ngài; đó là sự đền đáp. Vì những gì anh em có, há chẳng phải đã lãnh nhận sao? Đây là những của lễ làm đẹp lòng Thiên Chúa nhất: Xót thương, ca ngợi, bình an, bác ái. Đó cũng là những gì chúng ta sống. Và không còn sợ hãi, chúng ta sẽ mong chờ quan tòa đến, đấng sẽ phán xét thế giới trong công bình và các dân tộc trong sự công chính của Ngài. 

_________

Nguồn:https://www.saintmichaelsdenver.org/2013/11/26/dont-resist-the-first-advent-and-the-second-will-not-terrify-us/

 

 

Tác giả: Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!