Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Bài Viết Của
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Làm gì để được sống đời đời?
THÀNH QUẢ CỦA LÒNG YÊU THƯƠNG
Hồng ân Thánh thể
Hiệp thông nên một
Ngọn Lửa Thánh Linh soi chiếu
Hướng lòng về thượng giới (Suy niệm Lễ Thăng thiên)
Hạnh phúc nào lớn nhất?
Chúa Giê-su mang tình yêu sưởi ấm địa cầu
Bí quyết đạt tới sự sống đời đời
Phục vụ như người mẹ gia đình
Nghịch lý trong cuộc đời Đức thánh Cha Phan-xi-cô
Hy sinh làm chứng cho Chúa phục sinh
CUỘC GIẢI THOÁT VĨ ĐẠI
Chúa Giê-su đang tiếp tục chịu khổ nạn
Đừng phán xét ai
Hãy mau trở về cùng Chúa
TRỔ SINH HOA TRÁI THIÊNG LIÊNG
Sống xứng tầm người con Thiên Chúa
Cùng với Chúa Giê-su chiến đấu chống lại cám dỗ
Tự biết mình để cải thiện đời sống
tác phẩm Khám Phá Một Nguồn Vui
LỜI CHÚA GÂY CHIA RẼ ?
Xóa bỏ hận thù bằng tình yêu thương
Hãy chèo ra chỗ nước sâu
Hạnh phúc chan hòa vì có Chúa.
Sứ mạng lớn lao của người Ki-tô hữu
Chúa cứu vãn hạnh phúc gia đình
Hãy tỏa sáng
Tôn trọng và quý mến gia đình
Sức mạnh của tình thương
Chữa trị những căn bệnh tâm hồn
Tỉnh thức để khỏi tự hại mình
Chọn vua nào?
Chịu khổ nạn với Chúa Giê-su
Lễ vật cao quý
Phụng thờ Thiên Chúa và phục vụ con người
Hồng ân tuyệt vời
Dẫn đưa người em lưu lạc về nhà
BÍ QUYẾT MANG LẠI SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI
Tôn trọng và quý mến gia đình
CHÂN DUNG MỤC TỬ GIÊ-SU

 

(Suy niệm Tin Mừng Gioan (10, 11-18) trích đọc vào Chúa Nhật 4 phục sinh)


 

Hình ảnh mục tử sống giữa đàn chiên là hình ảnh rất thân quen đối với dân Do-thái ngày xưa chuyên nghề du mục. Hình ảnh nầy thường được Thánh Kinh Cựu Ước sử dụng để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa dành cho dân Ngài.

Qua Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su dùng lại hình ảnh nầy như một biểu tượng cao đẹp để diễn tả tình thương cao vời Ngài dành cho nhân loại với những nét lớn sau đây:


 

1. Mục tử Giê-su sống hoà mình thân mật với đoàn chiên

Thiên Chúa Ngôi Hai là Đấng quyền năng cao cả, còn loài người chỉ là tạo vật thấp hèn. Cách biệt giữa đôi bên là vô biên, vô hạn.  

Thế nhưng Ngôi Hai Thiên Chúa đã vượt qua mọi cách biệt để sống hoà đồng với con người. Ngài không muốn duy trì quan hệ đẳng cấp kiểu vua-tôi, chủ-tớ với con người nhưng muốn sống hài hoà thân mật với hết thảy chúng ta.

Khi tự xưng mình là người chăn chiên tốt, Chúa Giê-su tỏ cho thấy Ngài vui sống chan hoà với mọi người bằng mối tương quan hết sức thân mật, không còn khoảng cách.

Ngài đã từng hoà mình với dòng người tội lỗi chờ được thanh tẩy bên bờ sông Gio-đan (Mt 3, 13-16). Ngài cùng ăn uống đồng bàn và trọ nhà những người tội lỗi (Lc 19,7). Ngài nâng ly rượu chúc mừng đôi tân hôn trong tiệc cưới Ca-na (Ga 2, 1-11). Ngài khóc thương La-da-rô bạc mệnh (Ga 11,35). Ngài cứu chữa những kẻ bệnh tật, vui đùa với các trẻ thơ…  Nói tóm lại, tất cả mọi người đều có chỗ đứng đặc biệt trong trái tim Mục tử Giê-su.

2. Mục tử Giê-su cho chiên được sống dồi dào

Thánh vịnh 23 phác hoạ chân dung Chúa Giê-su như Vị Mục tử nhân lành tận tình nuôi dưỡng đoàn chiên cách chu đáo, chẳng để chiên phải thiếu thốn điều gì.

“Chúa là Mục Tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì.

Trong đồng cỏ xanh tươi, Ngài cho tôi nằm nghỉ.

Ngài đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi” (Tv 23, 1-3).

Các mục tử trên đời này nuôi chiên nhằm khai thác chiên: xén lông, xẻ thịt hoặc bán chiên lấy tiền; còn Mục tử Giê-su thay vì khai thác trục lợi đoàn chiên thì lại hiến thân mình làm lương thực để chiên được dồi dào sức sống: “Phần tôi, tôi đến để cho chiên tôi được sống và sống dồi dào” (Gioan 10, 10).

Ngài chấp nhận trao ban chính mình làm lương thực nuôi sống đoàn chiên đang lầm than đói khát: “Chính tôi là bánh trường sinh. Ai đến với tôi, không hề phải đói; ai tin vào tôi, chẳng khát bao giờ!” (Gioan 6, 35).

3. Mục tử Giê-su chăm sóc từng con chiên một, không bỏ rơi bất cứ con chiên nào

Lời tiên báo của ngôn sứ Ê-dê-ki-en đã được ứng nghiệm từng chữ nơi Mục tử Giê-su: “Chính Ta sẽ chăn dắt chiên của Ta. Chính Ta sẽ cho chúng nằm nghỉ. Con nào bị mất, Ta sẽ đi tìm; con nào đi lạc, Ta sẽ đưa về; con nào bị thương, Ta sẽ băng bó; con nào bệnh tật, Ta sẽ làm cho mạnh” (Edekien 34, 15-16)

Qua dụ ngôn mục tử bỏ 99 con chiên nơi hoang địa để đi tìm con chiên lạc, Chúa Giê-su tỏ cho thấy Ngài chăm sóc chi li từng người một, không muốn bất kỳ một ai phải hư vong. (Lc 15, 4-7)

4. Mục tử Giê-su hiến thân mình cho chiên được sống

Khác xa người chăn thuê cao chạy xa bay khi thấy đàn sói hung tàn xông tới vồ xé bầy chiên, Mục tử Giê-su chấp nhận hy sinh mạng sống mình để bảo vệ đến cùng: “Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục tử nhân lành... tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.”  (Gioan 10, 11-15)


 

Lạy Chúa Giê-su,

Chúa là Mục tử có một không hai trên đời.

Chúa sống hoà mình thân mật với chiên, nuôi chiên sống dồi dào, chăm lo cho từng con một, không bỏ rơi bất cứ con nào và thậm chí sẵn sàng hy sinh mạng sống để bảo vệ đoàn chiên.

Xin thương giúp cho các bậc cha mẹ trở thành mục tử tốt trong gia đình, các linh mục trở thành mục tử nhân lành trong giáo xứ, Thầy Cô trở thành mục tử cao quý ở trường học… để mỗi người chúng con tuỳ theo chức phận mình, biết tận tình nuôi dưỡng, chăm sóc, bảo vệ đoàn chiên Chúa trao cho chúng con theo gương người Mục tử nhân lành là chính Chúa.


 

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà


 

Tác giả: Lm. Inhaxio Trần Ngà

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!