|
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
|
)
)
)
)
)
)
)
)
)
|
Chúa Nhật XXI
Thường Niên, năm C Kính
mời theo dõi video tại đây: Có một
cảnh tượng tương phản ngồ ngộ xảy ra cách đây hơn 30 năm, trong thời kỳ còn bao
cấp, là thời kỳ hạn chế du nhập văn hoá từ các nước “tư bản”. Lúc đó người ta
cho chiếu bộ phim tình cảm Liên Xô với tựa đề “Cánh
cửa mở rộng”. Mua được một chiếc vé đã là gây cấn rồi: nào
là chờ chực, xếp hàng, nào là chen lấn, đẩy xô… Nhưng khi có vé rồi mà vào cửa thì cũng không dễ gì! Tựa phim là “Cánh cửa mở rộng”, nhưng cánh cửa sắt
của rạp không chịu mở rộng, mà chỉ hé mở một chút vừa đủ cho một người đi nghiêng qua để kiểm soát vé cho dễ.
Quả là một cảnh tượng tương
phản thú vị: chen chúc nhau đi vào cửa hẹp để
xem “Cánh cửa mở rộng!” Cách
đây nhiều năm lại có cảnh tương phản khác: cả ngàn học sinh chen chúc nhau để
mua cho được một bộ đơn xin dự thi vào Đại Học Mở ở đường Võ Văn Tần, Saigon mà
không được. Bộ hồ sơ dự thi đã hết. Báo chí đặt tựa đề cho cảnh này là: “Cánh cửa Đại Học Mở đã đóng”.
Vậy
thì khi Chúa Giêsu nói với các môn đệ: Nhà Cha có nhiều chỗ lắm, (chứa bao nhiêu cũng không chật), mà
sao hôm nay trong bài Tin Mừng, Ngài lại nói: Hãy
đi qua cửa hẹp mà vào. Phải chăng vì Nước Trời ít chỗ, cần hạn chế: Có một
cái tương phản nào đó trong tư tưởng của Chúa chăng? Chắc chắn ta phải tìm hiểu xem Chúa muốn nói gì qua hình ảnh “Cửa
hẹp”. Cửa hẹp là gì? Và Cửa hẹp không là cửa gì? 1. Cửa hẹp không phải là: -Nơi bán vé: Trước khi đi vào rạp xem chiếu phim, trước khi vào sân
vận động xem đá bóng, trước khi lên xe, người ta thường xếp hàng, thò tay vào
một ô cửa hẹp để mua vé. Tùy sức chứa của rạp, của sân, của xe, mà người ta bán
một số vé tương đương với sức chứa. Sức chứa của Nước Trời thì vô tận, nên
không cần phải có ô cửa hẹp để bán vé. Ta cũng
không cần phải hỏi xem Nước Trời có bao nhiêu chỗ để liệu mà tìm cách mua vé
vào, như đi xe ta thường hỏi xem xe bao nhiêu chỗ 4-12-15-20 chỗ… Sở dĩ Chúa nhắc đến cửa hẹp là nhằm trả lời cho câu hỏi
của một số người: “Thưa Thầy, phải chăng những
người được cứu thì ít lắm phải không? (những người được vào Nước
Trời thì ít?) Chúa không trả lời “phải, ít
lắm” để rồi ta thất vọng khi nghĩ
rằng chắc mình lọt sổ thôi. Chúa cũng không trả
lời “nhiều lắm,” để rồi ta buông
thả vì nghĩ rằng thế nào mình cũng thuộc số người được cứu. Những người muốn hỏi con số: số ghế số chỗ
trong Nước Trời là những người không biết ất giáp gì về Nước Chúa, bởi lẽ Nước
Trời đâu phải là quota, là hạn ngạch, định mức, là sức chứa, số ghế. Cứ đi vào cửa hẹp là đến Nước Trời. Nhưng
cửa hẹp không phải là nơi bán vé vào Nước Trời, thì cửa hẹp cũng không phải là
nơi soát vé.
-Nơi soát vé: Cũng có rất
nhiều người trong chúng ta, hiện nay, vẫn nghĩ rằng mình đã nắm trong tay được vé vào Cửa Trời. Xin
thưa ngay: Cửa Trời không có lối đi hẹp để soát
vé đâu. Những chiếc vé mà ta nghĩ rằng thánh Phêrô, kẻ giữ cửa sẽ
hỏi, ta có trong tay, như: chứng chỉ Rửa tội, Thêm sức, có dấu đỏ, dấu nổi đàng
hoàng… ; tờ Phép Lành Toà Thánh mà nhiều gia đình có với lời ghi chú xưa “là
bảo đảm cho phần rỗi đời đời”; Rước lễ 5 ngày thứ bảy đầu tháng với lời hứa của
Đức Mẹ, 9 ngày thứ sáu đầu tháng với lời hứa của Thánh Tâm; lại còn chuỗi
Thương Xót hằng ngày… Đã ba lần bảy lượt lãnh được ơn toàn xá khi làm việc này
việc nọ, khi hành hương chỗ này chỗ kia; những chiếc
vé đó rất tốt, nhưng nên nhớ không có cửa hẹp để soát vé đó đâu, để rồi
mình ỷ y như khi mua được vé xe lửa, vé xem phim, vé tàu bay là an tâm, đến giờ
ta chìa vé ra để vào. Cửa hẹp cũng chẳng phải là nơi ta chìa ra tờ lý lịch
trong sạch ba đời, dòng dõi các thánh tử đạo vẻ vang…; hay lá thư tay của những
ô dù ông cha này, giám mục nọ ở trong dòng họ để rồi được cho qua. Vậy cửa hẹp mà Chúa Giêsu nói ở đây là gì? 2. Cửa hẹp là gì? Xin được lấy lại cảnh tương phản về bộ phim “Cánh cửa mở
rộng” đã nói trong phần mở đầu đề để gọi
Cửa hẹp mà Chúa Giêsu nói ở đây là “Cửa Mở Rộng.”
Mở rộng tức là mở luôn luôn, mở cho mọi người. Cửa hẹp không phải là nơi để hạn chế: hạn chế thời gian (mở buổi sáng, đóng buổi chiều;
hạn chế con số (1 tỉ rưỡi thôi nhé!); hạn chế tầng lớp (người nghèo mới được
vào)... Không phải vậy! Cửa hẹp là Cửa Mở Rộng. Ai muốn vào cũng được. Vào giờ nào cũng được. Điều kiện duy nhất của nó là vì nó hẹp, nên muốn vào phải bỏ lại những hành trang cồng
kềnh. -Những hành trang cồng kềnh đó, là tội lỗi của chúng ta.
Ta không bỏ lại ta không vào được cửa hẹp. -Những hành trang cồng kềnh đó, là những thú vui trần
gian. Ta không biết từ bỏ, ta không lách qua được cửa hẹp. -Những hành trang cồng kềnh đó, là lòng tham danh lợi
lộc. Ta không từ bỏ, ta không chui lọt qua khung cửa hẹp. -Những hành trang cồng kềnh đó, là những mối thù nặng nhẹ
với anh chị em trong nhà hay ngoài mái ấm gia đình. Ta không từ bỏ, khi đi qua
cửa hẹp, sẽ bị vướng mắc, như chiếc áo rộng dính vào ốc này vít kia của cánh
cửa hẹp, khiến ta không thể dễ dàng đi qua được trơn tru. Có hai người lính trẻ đang nói chuyện với nhau về việc
tin theo Chúa Kitô. Một người nói: “Tôi không thể nói hết cho anh biết, tin theo Chúa Kitô
thì quí giá biết ngần nào.” Người
kia đáp: “Tôi
cũng nghĩ đến đó, nhưng tôi thấy tin theo Ngài thì phải từ bỏ nhiều quá. Quả
thật tôi đang tính toán đây.”
Một sĩ quan đi ngang, nghe vậy, đặt tay trên vai người lính trẻ vừa nói câu
trên, mà rằng: “Anh ơi, anh tính giá của sự tin theo Chúa Kitô sao? Thế anh có
bao giờ tính giá phải trả khi không tin Chúa Giêsu không ?… Thánh Phaolô đã tính giúp chúng ta trong Pl 3, 8-9: “Tôi coi tất cả mọi sự là thua lỗ, bất lợi cả, trước cái
lợi tuyệt vời là được biết Chúa Giêsu, Chúa tôi, vì Ngài tôi đành mất hết và
tôi coi tất cả như đồ bỏ, để được Chúa Kitô và được kết hợp với Ngài.” Theo Chúa vào Nước Trời là phải đi qua cửa
hẹp. Cửa hẹp không phải là nơi bán vé, nơi soát
vé, nhưng cửa hẹp là cửa luôn mở mọi lúc, mở với mọi người, miễn là ta biết từ
bỏ hành trang cồng kềnh.
Trong lời hứa Rửa tội, Giáo Hội bắt chúng ta tuyên hứa từ
bỏ trước khi tuyên xưng niềm tin, thì chúng ta hãy từ bỏ những hành trang cồng
kềnh… để ta tuyên xưng niềm tin của chúng ta vào Thiên Chúa là Cha Đức Giêsu
Chúa chúng ta qua Kinh Tin Kính. Amen
Lm Anphong Nguyễn Công Minh, ofm – Hẹn gặp lại |
)
