Chúa Kitô nói : Thầy đi dọn chỗ cho anh em” (x, Gioan 14,1-12) , nghe vậy, các môn đệ xao xuyến, bất an. Ra đi để chịu chết và trở lại khi phục sinh hoặc ra đi là lên trời và trở lại trong ngày tận thế. Dầu hiểu theo nghĩa nào, các môn đệ vẫn không an tâm, không vững dạ nghĩa là tâm hồn họ xao xuyến. Trạng thái tâm hồn xao xuyến, bất an biểu lộ lòng tin không bền vững. Nếu tin vào Chúa, đặt nền tạng vững bền vào Chúa Cha, vào Chúa Kitô thì người ta vững tâm, không còn lo lắng gì nữa vì mọi sự có Chúa thấu hiểu và giúp đỡ.

Sở dĩ có tâm trạng xao xuyến khi nghe Chúa nói “Thầy ra đi và Thầy sẽ trở lại”, không phải vì lo lắng cho Chúa, nhưng vì các môn đệ cảm thấy một mất mát to lớn, mất nơi nương tựa, làm sụp đổ những ước vọng trần thế của các môn đệ. Niềm tin vào Chúa đặt trên lợi ích trần gian, mà Chúa ra đi, bỏ trần gian thì còn lợi ích gì ?  Ở ta, bố đi ngoại  quốc một tháng, con cái vui vẻ tiễn bố đi vì tin rằng bố về mình sẽ có quà ! 

Còn các Tông đồ không hiểu Chúa Kitô ra đi là về với Chúa Cha và dọn chỗ cho kẻ tin Ngài và Ngài sẽ trở lại đem họ đến đó là hoàn toàn có lợi cho kẻ tin Ngài. Chúa có ra đi thì Ngài mới trở lại đưa ta lên đó. Điều nầy nói rõ có một khoảng cách lớn lao giữa ta với trời, khoảng cách giữa thế giới tự nhiên với thiên đàng, cần phải có Chúa Kitô dẫn đưa, ta mới tới được. Ngài đi để dọn chỗ và Ngài tới đó để đem môn đệ tới.

Vậy, phải nhìn vào Chúa Kitô, phải đặt hết mọi trông cậy vào Chúa Kitô mới đúng, nhưng  các môn đệ chưa hiểu điều đó. Các ngài kiếm tìm những điều ngoài Chúa Kitô. Vì thế, thánh Tôma nói thẳng : Thưa Thầy, làm sao chúng con biết đường nào? Chúa Kitô phải dạy : Ta là đường, là sự thật là sự sống. Rõ ràng không phải tìm một con đường ở đâu xa, một con đường ngoài Chúa Kitô, trái lại, hãy nhìn vào Chúa Kitô, hãy nhận Ngài là đường dẫn ta đi, hãy nhận ra nơi Ngài  là sự thật giúp ta không lạc đường, và hãy nhận lấy nơi Ngài sự sống vĩnh cửu mà ai ai cũng mong ước.

Trong cuộc sống trần gian, nhiều người đang đi tìm đường nơi hệ thống tư tưởng, triết học hoặc sự khôn ngoan trần gian, chọn sự thật bằng cách cân nhắc giữa nhiều ý kiến khác nhau, và tìm cuộc sống nơi nguồn lực này, nguồn lực kia của vật chất. Còn người tin vào Chúa, sống là thông hiệp với sự sống vĩnh cửu của Thiên Chúa, đạt tới sự thật là nhận biết Chúa Kitô, đi đúng đường là đi theo con đường của Chúa Kitô. Sống như vậy, không phải là tách mình khỏi trần gian, chạy trốn trần gian, nhưng là sống tích cực ở trần gian, kéo trời và đất lại, vượt qua mọi khoảng cách trần gian và trời, vượt qua được giới hạn trần gian mà tự bản chất trần gian là một giới hạn tuyệt vọng.

Chính nhờ Chúa Kitô sống ở trần gian, và tin Ngài nên ta biết đầy đủ về Chúa Cha. Biết được Chúa Kitô là biết được Chúa Cha vì Chúa Kytô là Thiên Chúa hữu hình. Biết ở đây không phải là biết hình thể, màu sắc nhưng là biết chân lý, biết sự thật, biết được điều Chúa Cha muốn chúng ta phải sống, phải làm, mà những điều nầy Chúa Kitô đã sống, đã làm, đã dạy. Vì thế, Chúa Kitô nói : ngay từ bây giờ, các con đã biết Chúa Cha và đã thấy Chúa Cha.

Nghe Chúa Kitô nói vậy, các môn đệ vẫn hướng về Chúa Cha ngoài Chúa Kitô nên Philip xin : Thưa Thầy, xin cho chúng con  thấy Chúa Cha là chúng con được toại nguyện. Tông đồ Philip nói như vậy là đặt Chúa Kitô khác Chúa Cha, xa lạ với Chúa Cha. Vì thế, Chúa Kitô khẳng định : Thấy Chúa Kitô là thấy Chúa Cha, vì Chúa Cha ở trong Chúa Kitô, Chúa Kitô nói lời Chúa Cha, Chúa Kitô làm công việc của Chúa Cha. Hãy nhìn vào các phép lạ, các công việc của Chúa Kitô để tin rằng Chúa Cha ở trong Chúa Kitô.

Và Chúa Kitô nói “Thầy về cùng Cha”, xem ra vô lý nếu ta hiểu giữa Chúa Cha và Chúa Kitô có khỏang cách. Thật ra, Chúa Kitô về với Chúa Cha là về với sức mạnh toàn năng, mặc lấy sức mạnh toàn năng, sai Thánh Thần xuống hỗ trợ những kẻ tin vào Ngài. Nhờ vậy, kẻ tin vào Ngài làm được nhiều công việc lớn lao, thu kết quả nhiều hơn Ngài, vì sức mạnh “Ngài về cùng Cha”. Cụ thể là các môn đệ đi rao gỉang, thu nhận được nhiều người hơn Chúa Kitô làm. Đó không phải là nhờ tài giỏi của các môn đệ, nhưng là nhờ năng lực Chúa Kitô “về với Chúa Cha”.

Cầu xin Chúa cho chúng ta vững tâm, bền chí, đừng xao xuyến trước những khó khăn, đau khổ vì chúng ta tin yêu vào Chúa Kitô,có Chúa là Đường, là Chân ly1`, là Sự Sống của mọi người .

 Lm Fx Nguyễn hùng Oánh