LỄ CHÚA BA NGÔI. B

(Mc 28: 15-20)

BA NGÔI

Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi là mầu nhiệm cao cả nhất trong đạo. Cao siêu nhưng gần gũi nhất vì ai trong chúng ta cũng có thể đọc và suy niệm. Mỗi ngày nhiều lần, chúng ta làm dấu thánh giá tuyên xưng mầu nhiệm một Chúa Ba Ngôi, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Đây là mầu nhiệm cội rễ trong đạo.

Chúng ta không thể hiểu tường tận về mầu nhiệm này nhưng chúng ta cảm nhận được tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa trong cuộc sống của mỗi người chúng ta. Chúa Cha đã yêu thương sáng tạo chúng ta nên giống hình ảnh của Ngài. Chúa Con đã hạ mình giáng thế trở nên giống chúng ta để ban ơn cứu độ. Chúa Thánh Thần là ngọn lửa mến thôi thúc chúng ta liên kết với nhau trong tình yêu Chúa. Hiểu được tình yêu là hiểu được Thiên Chúa trong Ba Ngôi. Ba Ngôi được biểu hiện qua cây Thánh Giá. Từ Cha xuống Con ngang qua Chúa Thánh Thần trong mầu nhiệm của tình yêu. Đây là hình ảnh tuyệt hảo của tình yêu.

Qua những cảnh vật và con người chung quanh, chúng ta có thể nhận ra và gặp gỡ được Thiên Chúa Ba Ngôi. Dấu vết Thiên Chúa hiện hữu khắp nơi trong muôn vật và nơi con nguời. Nếu đánh mất Chúa trong trái tim của chúng ta, hãy đi tìm Chúa trong vũ trụ, chúng ta sẽ gặp Ngài. Thế giới chính là đền thờ của Thiên Chúa và trái tim con người là cung thánh của Ngài.

Ngày xưa khi Christopher Columbus, người đã khám phá ra Châu Mỹ vào cuối thế kỷ thứ 15. Ông có lòng sùng kính Chúa Ba Ngôi các đặc biệt. Trong chuyến du hành thứ ba. Columbus đã dâng kính danh hiệu Chúa Ba Ngôi phần đất ông đã khám phá đầu tiên. Vì thế, hòn đảo mà ông đặt chân xuống đầu tiên trong cuộc thám hiểm Tân thế giới, đến nay vẫn gọi là Trinidad (Chúa Ba Ngôi).

Trong cuộc đời, chúng ta có kinh nghiệm gần gũi với mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Khi chúng ta lãnh nhận bí tích Rửa Tội nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Trong tất cả các sinh hoạt trong đạo qua các Bí Tích đều có biểu hiện của Thánh Giá, đó chính là dấu chỉ tình yêu của Ba Ngôi.

Thánh Giá là gia sản của đạo. Trong Thánh Giá có tủi nhục, có khổ đau, có vinh quang và có tình yêu. Xin tình yêu của Chúa Ba Ngôi sưởi ấm tâm hồn chúng con để chúng con biết tôn thờ Chúa trong mọi nơi và mọi lúc.

CHÚA NHẬT 9 THƯỜNG NIÊN. B

(Mc 2, 23-3, 6)

HƯU LỄ

Ngang qua đồng lúa chiều nay,

Môn đồ bứt lúa, vò tay cấm làm.

Nhóm người Biệt Phái càm ràm,

Giữ ngày Sa-bát, đừng làm việc chi.

Chúa thương bênh đỡ từng li,

Mấy viên cận vệ, thực thi trong đền.

Vua cùng đồ đệ đi lên,

Chia nhau chiếc bánh, ở trên bàn thờ.

Dành riêng Thượng Tế hưởng nhờ,

Vua quan lỗi luật, nào ngờ ai hay.

Những ngày Sa-bát cơ may,

Nên làm việc tốt, chữa tay bại lành.

Phải nên cứu sống đã đành,

Thực hành bác ái, vì danh Chúa Trời.

Chu toàn bổn phận làm người,

Dựng xây tốt đẹp, mọi thời an vui.

Giới luật yêu thương là một trong những khoản luật quan trọng trong đạo. Các thầy Luật Sĩ đã lập thêm ra rất nhiều các chi tiết của luật. Trong đó có luật cách giữ ngày Sabát. Để giữ trọn ngày Sabát, các Luật sĩ đã viết ra 39 phạm trù luật những điều cấm kỵ không được làm việc xác như việc bứt bông lúa trong bài Phúc âm hôm nay. Có nhiều nhà chú giải còn đi xa hơn. Cho dù đang khi giao chiến, ngày hưu lễ phải ngưng tất cả.

Có truyện kể rằng khi quân lính Do Thái đang lâm chiến mà gặp ngày hưu lễ, họ sẽ ngưng tất cả sự chiến đấu. Họ chạy trốn vào một cái hang và ở bất động. Khi quân thù thình lình đột nhập và giết tất cả, không ai chống cự và không ai giơ tay chống đỡ. Họ lấy sự sống bảo vệ luật. Vì thế người Rôma thời đó đã không tuyển chọn người Do thái vào quân đội của họ.

Chúa Giêsu muốn cải đổi và đưa tinh thần luật vào cuộc sống. Luật của sự yêu thương tích cực. Chúa đặt câu hỏi: Ngày Sabát nên làm điều tốt hay xấu? Nên cứu sống hay giết chết? Thí dụ: Chúa Giêsu chữa người bị tay khô bại trong ngày Sabát. Đối với người Do Thái, việc chữa bệnh trong ngày hưu lễ là lỗi luật. Chúa đã đi vào tập trung vào tinh thần của luật mà nói rằng: Ngày hưu lễ lập ra vì con người, chứ không phải người ta được dựng nên vì ngày hưu lễ.

Thiên Chúa sáng tạo vũ trụ và Ngài nghỉ ngơi vào ngày thứ Bảy. Tất cả mọi loài thụ tạo đều theo sự phát triển tự nhiên có ăn, có nghỉ, có giờ làm việc và có lúc nghỉ ngơi. Đó là cách điều hòa cuộc sống. Trong thực tế cuộc sống hiện nay, quan niệm nghỉ ngơi dần dần biến mất. Vì nhu cầu đòi hỏi, chúng ta bị quay cuồng trong qũy đạo chạy đua với thời gian. Trong ngày lễ nghỉ, nếu chúng ta làm việc, sẽ nhận được đồng lương gấp rưỡi. Và cứ thế, đồng tiền cuốn hút chúng ta vào cuộc đua. Kiếm tiền là trên hết. Chúng ta không còn giờ cho nhau và cho con cái.

Nếu biết sử dụng thời giờ Chúa ban đúng nơi và đúng lúc, chúng ta  sẽ có niềm vui và cuộc sống thanh thản. Hôm nay đây, chúng ta có ngày Chúa Nhật, ngày dành riêng để thờ phượng Thiên Chúa. Có thời gian thăm viếng và chia xẻ cuộc sống với gia đình và những người xung quanh. Chúng ta không giữ luật vì luật, nhưng chúng ta giữ luật vì lòng mến Chúa và yêu người. Chúng ta hãy làm việc bác ái và giúp đỡ những người kém may mắn, nghèo khổ và bệnh tật. Khi chúng ta đón tiếp và giúp đỡ họ là chúng ta đang đón tiếp chính Chúa.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết dùng khả năng và thời giờ Chúa ban để sinh lợi và làm việc tốt cho tha nhân. Chúng con dâng lời tạ ơn Chúa muôn đời.

 

THỨ HAI, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 1, 1a-2. 2, 1-9; Mc 12, 1-29).

VƯỜN NHO

Vườn nho khổ chủ đã trồng,

Xây rào lập tháp, ra công đúc tường.

Phương xa dự tính lên đường,

Tá điền giao việc, tỏ tường kết giao.

Làm ra sinh lợi công lao,

Đến mùa đầy tớ, xin trao phần lời.

Tá điền đánh đập tơi bời,

Người thì xua đuổi, kẻ thời giết đi.

Con trai thừa tự cùng đi,

Hùa nhau giết chết, sinh nghi chủ nhà.

Tham lam chiếm hữu nghiệp gia,

Chủ vườn nghe biết, không tha người nào.

Thôi đành tiêu diệt chớ sao,

Giao vườn nhóm khác, khai mào dẵm chăm.

Lạ lùng sự việc tối tăm,

Chúa Con giáng thế, cũng nhằm triệt tiêu.

THỨ BA, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 2, 10-23; Mc 12, 13-17).

NỘP THUẾ

Lập mưu bắt lỗi gây thù,

Mấy người Biệt Phái, mặc dù khôn ngoan.

Khen lao nịnh bợ lo toan,

Gây điều đặt bẫy, đa đoan hại người.

Có nên nộp thuế ở đời,

Thuế nhà thuế chợ, thuế người thuế thân.

Chúa xem đồng bạc hình vân,

Cê-sar ký hiệu, hiện thân chính quyền.

Giê-su khôn khéo lời khuyên,

Người dân đóng thuế, trả quyền Cê-sar.

Cái gì của Chúa cho ta,

Trả về cho Chúa, thật là chí công.

Bầu trời biển cả núi sông,

Cuộc đời sự sống, mênh mông món qùa.

Hồng ân tuôn đổ hương hoa,  

Chúa ban phúc lộc, an hòa sống vui.

THỨ TƯ, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 3, 1-11. 24-25; Mc 12, 18-27).

SỐNG LẠI

Không tin sống lại ngày sau,

Nhóm người Sa-đốc, thuộc làu Thánh Kinh.

Trích lời dạy bảo trong kinh,

Môi-sen cho phép, kết tình sinh con.

Người anh lấy vợ hiếm con,

Chẳng may anh chết, không con nối dòng,

Sáu em lấy chị ước mong,

Sinh xôi con cái, cùng trong gia đình.

Chẳng may chết hết tuyệt tình.

Đến ngày sống lại, kết tình với ai?

Bảy người cưới vợ bằng vai,

Đáp lời thắc mắc, một mai sống đời.

Không còn cưới gả trên trời,

Thiêng liêng thông sáng, Chúa Trời ban cho.

Thiên thần các thánh ai dò,

Sướng vui hạnh phúc, tự do thiên đàng.

THỨ NĂM, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 6, 10-11a. 7, 1-9; Mc 12, 28b-34).

YÊU THƯƠNG

Giới răn trọng nhất là chi?

Nhóm người Luật Sĩ, đôi khi hỏi dò.

Thử xem định liệu dở trò,

Giê-su hiểu thấu, thước đo lòng người.

Tinh tường Chúa đáp đôi lời,

Yêu thương Thiên Chúa, cao vời trước tiên.

Giới răn thứ nhất hướng thiên,

Thứ hai yêu mến, tới phiên người phàm.

Hai điều kết hợp phải làm,

Yêu người yêu Chúa, bao hàm tha nhân.

Đôi điều tóm gọn cho cân,

Thực hành đức ái, tinh thần mến yêu.

Yêu thương chia xẻ thật nhiều,

Khả năng tài trí, những điều dễ thương.

Con người cần chỗ tựa nương,

Phụng thờ Thiên Chúa, dẫn đường tha nhân.

THỨ SÁU, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 11, 5-17; Mc 12, 35-37).

ĐỨC KITÔ

Chúa vào giảng dạy tại đền,

Nhiều người thắc mắc, đến bên hỏi Ngài.

Các người Luật Sĩ so tài,

Tại sao Chúa Cả, thiên sai giáng trần.

Con vua Đavít thần dân,

Thánh Thần soi sáng, thế nhân tội tình.

Lời Thiên Chúa phán hiển linh,

Chúa tôi bên hữu, ngôi đình Chúa Cha.

Tại sao Kinh Thánh nói ra,

Là con Đa-vít, Chúa ta phụng thờ.

Theo dòng Đa-vít nương nhờ,

Giê-su chí thánh, vô bờ cao siêu.

Ngôi Hai Con Chúa huyền siêu,

Giáng sinh dòng dõi, thiên triều hứa ban.

Là con là Chúa bình an,

Hạ thân giáng thế, thiên nhan sáng ngời.

THỨ BẢY, TUẦN 9 THƯỜNG NIÊN

(Tob 12, 1.5-15.20; Mc 12, 38-44).

HÌNH THỨC

Coi chừng mắc bẫy người ta,

Mấy nhà Luật Sĩ, vẽ ra bề ngoài.

Đai lưng áo thụng ra oai,

Công trường chào hỏi, đứng hoài đó đây.

Kinh dài giả bộ tua giây,

Thu gom tài sản, vốn xây làm giầu.

Chúa ngồi quan sát thật lâu,

Có bà góa nọ, lấy đâu mà bù.

Lần mò chỉ có vài xu,

Bỏ vào hòm khấn, thuế thu đền thờ.

Chúa rằng bà lão đơn sơ,

Thật lòng dâng hết, không ngờ rộng tay.

Bà đang túng thiếu hằng ngày,

Hy sinh dâng hiến, tiền này cần chi.

Chúa khen bà góa từ bi,

Chân thành quảng đại, nhất nhì đám đông.

Lm. Giuse Trần Việt Hùng

Bronx, New York