Cha Maximilian Kolbe chết thay cho bạn tù

Cha Maximilian Kolbe sinh ngày 7 tháng 1 năm 1894 tại Zdunska Wola, Ba Lan, được thụ phong linh mục năm 24 tuổi. Cha có ảnh hưởng lớn đối với xã hội và Giáo hội nên vào năm 1941, Cha Kolbe bị Đức quốc xã đưa vào trại tập trung Auschwitz.

Ngày 29 tháng 7 năm 1941, có một tù nhân trong trại bỏ trốn. Theo luật của trại tập trung, khi có một tù nhân trốn trại thì 10 tù nhân khác phải chịu chết thay.

Viên sĩ quan SS đi ngang qua cha Maximilian. Y chỉ tay vào mặt Franciszek Gajowniczek, một hạ sĩ quan 41 tuổi của Quân đội Ba Lan, đang đứng ở cuối hàng và thét lên: “Mày!”

Bấy giờ Franciszek Gajowniczek hoảng hốt kêu lên: “Giê-su Maria! Vợ tôi! Con cái tôi!”

Sau khi viên sĩ quan chọn xong 10 tù nhân chết thay cho người tù vượt trại, bỗng các tù nhân trong hàng bắt đầu xôn xao khi thấy Cha  Maximilian rời khỏi hàng tiến lên phía trước.

Cha Maximilian mặc bộ đồng phục sọc của tù nhân, mang xích bước đi, Ngài đứng bình thản trước mặt các tên sĩ quan. Tên này hỏi:

- “Con lợn Ba Lan, mày muốn gì? ”

Cha Maximilian bình tĩnh trả lời:

- “Tôi muốn chết thay cho anh ta” và chỉ tay về phía Franciszek đang đứng bên cạnh.

Những tên SS sững sờ kinh ngạc! Toàn thể tù nhân trên sân đều kinh ngạc! Không ai ngờ trên đời này lại có người chịu chết thay cho người khác.

Tên sĩ quan hỏi tiếp:

- “Nhà ngươi là ai?”

Cha Maximilian trả lời:

- “Tôi là một linh mục Công giáo Ba Lan.”

Thế rồi tất cả bỗng chìm vào trong yên lặng nặng nề.

Cuối cùng, một điều kỳ lạ xảy ra, tên đại úy SS quay sang Cha Maximilian và hỏi ngài một cách trịnh trọng:

- “Thưa ngài, tại sao ngài muốn chết thay cho tên kia?”

Thật lạ lùng, chỉ ít phút trước hắn đã gọi ngài là “Con lợn Ba Lan,” và bây giờ thì chuyển thành: “Thưa ngài.” Đây là lần duy nhất trong lịch sử của các trại tập trung Phát-xít có một sĩ quan cấp cao từng giết hàng ngàn người lại xưng hô với một tù nhân như vậy.

Cha Maximilian trả lời:

- “Anh ta có vợ và các con. ”

Sau vài giây, tên sĩ quan SS nói: “Được”  

Viên sĩ quan SS cho Franciszek trở lại về hàng và Cha Maximilian đứng thay vào vị trí anh ta.

Mười tù nhân xấu số lặng lẽ bước vào “hầm tử thần” để bị giam đói đến chết.

Vào ngày 14 tháng 8 năm 1941, cửa “hầm tử thần” được mở ra và người ta thấy chỉ còn 4 tù nhân sống sót, trong đó có Cha Kolbe. Tên cai tù chấm dứt cuộc đời Cha Kolbe bằng một mũi thuốc độc. Sau đó thân xác của ngài bị đưa vào lò thiêu cùng với những tù nhân khác.

Thế là nhờ có Cha Kolbe chấp nhận chịu giam đói, chịu phạt, chịu chết thay cho Franciszek nên ông này được cứu sống.

Đã sinh ra làm người, ai trong chúng ta cũng có tội và chiếu theo luật, phải mang lấy án phạt tương xứng với tội lỗi của mình, trong cuộc sống mai sau. Đây là quy luật muôn đời.

Chỉ khi có người nhận tội thay và đền tội thay cho ta, thì ta mới thoát khỏi án phạt đời sau.

Tuy nhiên, không ai trên đời này có đủ tư cách nhận tội thay, đền tội và chết thay cho mỗi người chúng ta; vì thế, Thiên Chúa Cha đã cho Con Một của Ngài đầu thai xuống thế làm người, trở nên Anh cả của loài người, trở nên Vị đại diện chính thức của loài người.

Ai tin vào Chúa Giêsu, phó thác đời mình cho Chúa Giêsu và lãnh nhận Bí tích Thánh tẩy do Ngài thiết lập, thì người ấy được  tháp nhập vào thân mình Chúa Giêsu và được Ngài nhận tội, đền tội và chết thay cho mình. Mọi tội lỗi của người ấy đều được xoá bỏ, nên không phải bị án chết mà còn được hưởng phúc đời đời với Chúa Giê-su. (GLHTCG 1263)

Đây quả là một giải pháp tuyệt vời: “Thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt” (Ga 11, 50).

Không thể chết thay

Nhà anh Xuân và anh Thu nằm cạnh nhau, ngăn cách bởi một hàng rào thép lưới. Xuân là người hung bạo đã nhiều phen gây ra tội ác, đã vào tù ra khám nhiều phen. Vì có mối hiềm khích giữa hai gia đình từ lâu, Xuân xem Thu như kẻ thù truyền kiếp không đội trời chung.

Hôm nọ, con chó nhà Thu chui rào sang nhà anh Xuân, cắn chết mấy chú gà con. Xuân xem đây là cơ hội để trả thù báo oán. Vốn là thợ săn chuyên nghiệp, Xuân mang súng ra, quyết xử con chó người hàng xóm thù nghịch bằng những phát súng săn.

Vì thương chó quá đỗi, Thu thương lượng với Xuân hãy tha chết cho con chó cưng của mình, dù phải trả bằng giá nào Thu cũng chấp nhận. Vậy mà Xuân vẫn khăng khăng không chịu, cuối cùng Xuân hằn học nhìn Thu và gằn lên từng tiến: “Nếu mày chịu để tao bắn chết thay cho chó cưng của mày thì được!”

Trước thách đố này, Thu cảm thấy sững sờ và choáng váng!

Nếu bạn là Thu, bạn có sẵn sàng nộp mạng chết thay cho con thú cưng của bạn không? Bạn có thể nói với người hàng xóm hung dữ kia: “Hãy tha mạng cho con chó yêu quý của tôi. Tôi chấp nhận chết thay cho nó. Anh cứ giết tôi đi, miễn là cho chó của tôi được sống”… hay không?

Không đời nào! Không ông chủ nào trên đời chấp nhận hy sinh mạng sống mình chết thay cho chó, vì phẩm giá của chó quá thấp kém so với phẩm giá con người.

Vậy mà Chúa Giê-su là Thiên Chúa ngôi hai, là Chúa tể trời đất, là Đấng sáng tạo nên vũ trụ càn khôn, muôn vật muôn loài; Phẩm giá của Ngài so với phẩm giá của con người hèn mọn cách xa vô tận; Ngài là Vua của hoàn vũ quyền phép vô song, cao sang vô lượng; Còn chúng ta là những thụ tạo tầm thường nhỏ nhoi, chỉ đáng là những con vi trùng khốn hèn trước tôn nhan Ngài… Thế mà Ngài lại chấp nhận chịu khổ nạn đau thương tủi nhục và chịu chết thay cho chúng ta để ta được sống muôn đời! Làm sao hiểu được một tình thương cao vời như thế?

Vậy mà ta đã làm gì để đáp lại tình Chúa chưa?

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà