Chúa nhật Phục Sinh - năm A

Cv 10, 34a.37-43; Cl 3, 1-4; Ga 20, 1-9

Thực tại của con người, thực tế cuộc sống của con người mà con người ngày mỗi ngày phải đối diện đó là cái chết. Rõ ràng chẳng ai mong đón nhận cái chết cả vì thường tình người ta vẫn thường thấy đó là chết xong rồi thì hết, chết xong rồi thì thôi chứ đâu có làm được chuyện gì nữa. Con người hoàn toàn vô vọng trước cái chết. Đứng trước cái chết con người như buông xuôi tất cả, như huỷ bỏ tất cả.

Những người Do Thái thời Chúa Giêsu, đặc biệt những người thân tín với Chúa Giêsu và đặc biệt là các môn đệ của Chúa Giêsu - những người cùng ăn, cùng uống, cùng đi rao giảng với Chúa Giêsu – đã chứng kiến, đã phải đối diện với cái chết của Chúa Giêsu. Lẽ dĩ nhiên là họ cũng vô vọng trước cái chết của Thầy mình. Thế nhưng, sự thật thật nó khác với những gì mà người ta suy nghĩ, người ta tiên đoán. Chúa Giêsu đã phục sinh.

Lời chứng đầu tiên không đến từ những con người mạnh mồm mạnh miệng mà lại từ môi miệng của người phụ nữ yếu ớt. Có lẽ vì yêu Thầy mình quá để rồi Maria vội vàng chạy ra thăm mộ của Thầy mình, để thì thầm, thủ thỉ với Thầy mình chăng. Khi ra mộ thì không thể tin vào mắt mình được, Maria đã thấy tảng đá lấp ở cửa mộ đã lăn ra tự lúc nào. Các môn đệ sợ muốn chết trốn chui trốn nhũi chẳng thấy ông nào cả ngoại trừ ông Gioan đứng dưới chân thập giá với Mẹ Maria thì không thể nào nói rằng các môn đệ dám ra huyệt mộ được. Còn những người đối nghịch với Chúa Giêsu thì sau khi thoả mãn ý định khử trừ Chúa Giêsu thì càng mừng khi “nhốt” được cái tên “tội phạm” ấy vào trong mồ rồi nên họ cũng chẳng đến đó để làm gì. Vậy thì tại sao tảng đá lại lăn ra khỏi cái huyệt đá ấy ? Chính Chúa Giêsu đã chỗi dậy từ cõi chết như lời Ngài phán hứa. Từ tảng đá lăn ra huyệt mộ ấy các môn đệ đã tin vào Thầy mình. Niềm tin ấy được lan rộng, lan rộng.

Phêrô, một con người kém tin đấy nhưng sau khi tận mắt thấy tảng đá và rồi sau đó tận mắt thấy Thầy mình nên đã tuyên xưng niềm tin và sống chết với cái niềm tin mà ông có nơi Chúa Giêsu. Trong đoạn sách Công vụ mà chúng ta vừa nghe, Phêrô đã mạnh dạn tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu phục sinh : Quý vị biết rõ biến cố đã xảy ra trong toàn cõi Giu-đê, bắt đầu từ miền Ga-li-lê, sau phép rửa mà ông Gio-an rao giảng. Quý vị biết rõ: Đức Giê-su xuất thân từ Na-da-rét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người. Còn chúng tôi đây xin làm chứng về mọi việc Người đã làm trong cả vùng dân Do-thái và tại chính Giê-ru-sa-lem. Họ đã treo Người lên cây gỗ mà giết đi. Ngày thứ ba, Thiên Chúa đã làm cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn từ trước, là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại. Người truyền cho chúng tôi phải rao giảng cho dân, và long trọng làm chứng rằng chính Người là Đấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán, để xét xử kẻ sống và kẻ chết. Tất cả các ngôn sứ đều làm chứng về Người và nói rằng phàm ai tin vào Người thì sẽ nhờ danh Người mà được ơn tha tội." 

Thánh Phêrô đã xác tín niềm tin của mình một cách hết sức mạnh mẽ.

Chúng ta, là những kitô hữu, là những người đi theo Chúa Giêsu, những người thuộc về Chúa Giêsu chúng ta cũng tuyên xưng niềm tin của mình như Thánh Phêrô vậy. Trong Kinh Tin Kính mà mỗi Chúa nhật và Lễ Trọng cộng đoàn tín hữu thường tuyên xưng rằng : Tôi tin kính Đức Giêsu Kitô con Một Thiên Chúa, sinh bởi bà Maria, chịu đóng đinh thời quan phong xiô Philatô, chịu chết và táng xác, xuống ngục tổ tông ngày thứ ba Người sống lại như lời đã phán hứa.

Chúa Giêsu đã sống lại ! Chuyện đã thật và rồi sau biến cố ấy, ta là những kitô hữu, những người theo Chúa phải sống như thế nào với biến cố ấy chứ không phải chỉ nhìn biến cố ấy như những người khách quan, ông đi qua, bà đi lại. Thánh Phaolô mời gọi chúng ta trong cái nhìn của những người được chỗi dậy với Chúa Giêsu sau cái chết : Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Ki-tô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Ki-tô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí về những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới. Thật vậy, anh em đã chết, và sự sống mới của anh em hiện đang tiềm tàng với Đức Ki-tô nơi Thiên Chúa. Khi Đức Ki-tô, nguồn sống của chúng ta xuất hiện, anh em sẽ được xuất hiện với Người, và cùng Người hưởng phúc vinh quang.   
   

Thánh Phaolô mời gọi mỗi người chúng ta hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa : Phải chăng đó chính là tâm tình hết sức thiết thực khi mừng Lễ Phục Sinh. Bao nhiêu Lễ Phục Sinh qua rồi, bao nhiêu lần niềm hân hoan phục sinh qua rồi nhưng liệu rằng lòng của ta như thế nào khi mừng biến cố ấy. Đừng để biến cố ấy chỉ trôi qua cuộc đời chúng ta như ký ức, như kỷ niệm, như dịp để ăn tiệc thật to, để chúc tụng nhau qua những chum rượu, những ly bia … Xin hãy để biến cố ấy như một lần nữa nhắc nhớ chúng ta rằng quê hương của chúng ta ở trên Trời nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Chúa Cha và xin cho chúng ta hãy sống như thế nào để cởi bỏ con người cũ để hướng lòng về trời cao - quê hương đích thực của chúng ta - nơi mà Chúa Giêsu - Đấng Phục Sinh  đang chờ đợi chúng ta.