|
|
Bài Viết Của Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
|
TA LÀ BÁNH HẰNG SỐNG
Đọc hồi ký sau đây của một người tù “cải tạo” Hồi ký
- Vược ngục (batkhuat.net), nghe thật hồi hộp gây cấn. Sau nhiều ngày
chuẩn bị, đêm hôm ấy, trong mưa gió ào ào, loay hoay cả tiếng đồng hồ,
anh mới mở được cửa conex bước ra ngoài, băng ngang dãy nhà họp của bọn
chỉ huy trại, ra đến bãi trồng khoai mì. Trời tối đen, anh chạy thật nhanh
qua các bãi cỏ tranh, thoát khỏi vòng trại, đến sáng mới tới chợ Long
Giao. Nhưng lại thấy những chiếc nón cối lố nhố tại bến xe Lam. Một
chiếc xe Lam đang trờ tới. Anh nhào đại lên xe. Xe vừa rồ máy, thì vừa
hay tên vệ binh ở trại ngồi trong góc xe nhận ra anh. Hắn chồm tới, hai tay
nắm vai anh hét lớn: - Xe Lam! Đỗ lại! Đỗ lại!
...File kèm
|
|
AI ĐẾN VỚI TA SẼ KHÔNG HỀ ĐÓI KHÁT
“Giời
làm chết đói tháng ba:
Người
thì bán cửa bán nhà để ăn,
Người
thì bán áo bán khăn,
Bán đi
cho sạch, cốt ăn sống người,
Người
thì bán mâm bán nồi,
Người
thì bán cả đồ chơi trong nhà,
Người
thì bán đất bán nhà,
Người
thì bán cả mâm xà bát hương
Người
thì bán sập bán giường,
Có
người bán chĩnh làm tương độ chầy.
Giời
ơi đất hỡi có hay?”
...File kèm
|
|
LÒNG NGÀI THĂM THẲM TRÙNG DƯƠNG
Nhớ thuở xưa trong cuộc xuất hành cứu dân Íraen ra khỏi Ai Cập, Chúa động lòng thương dân Chúa biết dường nào. Sau chiến thắng vượt qua Biển Đỏ, Môisê dẫn họ băng qua sa mạc. Họ oán trách Môisê, hết kêu khát lại than đói. Họ rời Biển Sậy vào sa mạc Sua, tới Mara tìm thấy nước, nhưng nước đắng không thể uống, họ than trách: “Lấy gì mà để uống đây?” Chúa truyền Môisê làm cho nước hoá ra ngọt. Lại đi tiếp, họ lại oán than:
...File kèm
|
|
CÓ NGÀI CHĂN DẮT, CON CÒN SỢ CHI!
Sánh Tôbia trong Cựu Ước kể chuyện Tobia được Chúa Quan
Phòng dẫn dắt. Ông Tôbit, cha anh là người rất mực công chính, nhưng tổ tiên
ông lại bỏ Chúa theo tà thần thờ ngẫu tượng. Ông kể:
...File kèm
|
|
CHÚA ĐÃ CHỌN CON
Ngày 18.11.2018, Tòa Giám Quản Roma công bố sắc lệnh thu thập
các chứng tích về Đấng sáng lập dòng Xitô Phước Sơn tại Việt Nam - Cha Biển Đức Thuận, tục
danh là Henri Denis - để tiến hành án phong chân phước cho Cha. Sắc lệnh mang chữ ký của Đức Hồng
y Angelo De Dontis có đoạn viết:
“Vị Tôi Tớ Chúa là Tu sĩ Henri Denis Biển Đức Thuận qua đời
ngày 25 tháng 07 năm 1933 tại Đan viện Thánh Mẫu Phước Sơn, Việt Nam. Sau khi hoàn tất chương
trình đào tạo tại Chủng viện Hội Thừa Sai Paris, Tôi Tớ Chúa được thụ phong linh mục ngày 07
tháng 03 năm 1903, và ngay sau đó cha được sai đến truyền giáo tại Huế, Việt Nam. Sự dấn thân
truyền giáo của cha thật là quảng đại. Cho dù phải trải qua nhiều hy sinh và thiếu thốn đủ điều,
công việc truyền giáo của cha đã đơm hoa kết trái rất dồi dào. Cha đã đem được nhiều người Việt Nam
vào Giáo Hội, và đặc biệt là ngày 15 tháng 08 năm 1918 cha đã thành lập Dòng Đức Bà An Nam, tiền
thân của Hội Dòng Xitô Thánh Gia ngày nay. Đời sống của cha là một mẫu gương về lòng yêu mến
Chúa Kitô, về đời sống cầu nguyện, về sự khó nghèo, về sự khiêm nhường, về tâm tình
sám hối và về lòng nhiệt thành đối với phần rỗi các linh hồn.”
...File kèm
|
|
ĐỪNG CỨNG LÒNG TIN
Có anh chồng kia dại dột mất của, tâm
sự với mọi người. Anh lấy vợ dưới quê nghèo kiết xác. Anh chán nản thấy vợ
người ta giàu có, nhà cửa khang trang, tiền tiêu rủng rỉnh. Quanh năm, bố vợ
chả cho gì ngoài mấy bọc cá khô tanh ngòm rẻ tiền. Anh than thở “sao khi
xưa tôi dại dột quá”. Một hôm vợ đi vắng, tiện có người quen thân dưới quê lên
thành phố, ông già vợ gửi cho bọc cá khô. Anh tức quá, quăng ra đống rác trước
cửa. Anh dậm bước vào trong thì thấy chị hàng xóm đi ngang nhặt. Anh bảo chị:
đó là bọc cá khô tanh ngòm anh vừa vứt bỏ. Chị ta cầm mân mê ngửi, đúng là cá
khô ăn được, hí hửng mang về. Anh bĩu môi: “Đúng là toàn hạng nghèo hèn với
nhau cả!” Chiều tối, vợ về anh khỏe ông ngoại dưới quê gửi quà cho bọc cá khô
rẻ tiền, anh
...File kèm
|
|
NGÀI LÀ MẠCH SỐNG
Bước
vào Thánh Lễ Chúa Nhật hôm nay (CN XIII thường niên B), cộng đoàn đáp ca Thánh
Vịnh, dâng lời
tạ ơn tán tụng Thiên Chúa đã "chữa lành con hết đớn đau bệnh tật, cứu con
khỏi chết, giải thoát
con không để quân thù hãm hại, kéo con vào nơi âm phủ. Người nhân hậu khoan
dung đáp lời con
van nài, cho con mang lễ phục vào chầu thánh nhan.
...File kèm
|
|
NGÀI BỎ CON SAO?
Bước
vào Thánh Lễ Chúa Nhật hôm nay (CN XII thường niên B), cộng đoàn đáp
ca Thánh Vịnh, dâng lời
tạ ơn Thiên Chúa uy quyền từ nhân đã không bỏ mặc dân Người cho dông
bão cuộc đời vùi dập tả tơi.
Người can thiệp cho gió cuồng sóng dữ phải lặng tiếng im hơi
...File kèm
|
|
DỤ NGÔN NƯỚC TRỜI
Bước vào Thánh Lễ Chúa
Nhật hôm nay (CN XI thường niên B), cộng đoàn đáp ca Thánh Vịnh, dâng
lời tạ ơn Thiên Chúa Quan Phòng quyền năng, chính trực, từ nhân. Như
hạt giống gieo trong lòng đất, lời Chúa gieo vào lòng người âm thầm
nảy mầm sinh hoa kết quả. Như hương bá Li-băng trồng bên Nhà Chúa,
người công chính được tràn đầy sức sống vươn cao, reo vang Danh Người,
loan truyền Người là nơi núi đá chở che nương náu:
...File kèm
|
|
GIA ĐÌNH MỚI - GIA ĐÌNH TÌNH YÊU
Người ta nói “một giọt máu đào hơn ao nước lã”. Vậy
mà trong giai thoại này nước lã lại hơn máu
đào. Mấy người con cụ ông ỷ mình là con chính thống bất nhân bất
nghĩa, không bằng anh con nuôi nghĩa tử,
thừa kế được gọi cụ ông là bố. Hai hình ảnh nhắc ta liên tưởng tới Tin Mừng
Chúa Nhật hôm nay nhấn mạnh lời Chúa “Mẹ và anh em Đức Giêsu đến, đứng
ở ngoài, cho gọi Người ra. Lúc ấy, đám đông đang ngồi chung quanh Người. Có kẻ nói với Người rằng: “Thưa
Thầy, có mẹ và anh em chị em Thầy ở
ngoài kia đang tìm Thầy!” Nhưng Người đáp lại: “Ai là mẹ tôi? Ai là anh em
tôi?” Rồi Người rảo mắt nhìn những kẻ
ngồi chung quanh và nói: “Đây là mẹ tôi, đây là anh em tôi. Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh
em chị em tôi, là mẹ tôi.” (Mc 3:31-35)
...File kèm
|
|
Sách Maccabê Diễn Ca
Tiếp theo các cuốn diễn ca trong bộ sách giáo huấn, và các sách Gióp, Giảng Viên, Sáng Thế, Xuất Hành, Samuen, Tobia, Ester, sách Isaya, chúng tôi diễn ca các sách Macabê này cũng với dụng ý như 13 Sách Cựu Ước chúng tôi đã â ́n hành trước đây. Vì là diễn ca, nên không diễn dịch theo nguyên văn xuôi, nhưng với cố gắng tối đa, chúng tôi vẫn diễn thơ theo nguyên ý của bản gốc, ngoại trừ bất khả kháng không thể diễn thành thơ suông sẻ, chúng tôi buộc lòng phải dùng xen kẽ thể thơ tự do và cổ phong với mấy câu dài nhưng có yêu vận, còn hầu hết là thể lục bát như những câu ca dao vẫn truyền miệng thông thường.
...File kèm
|
|
GIAO ƯỚC MỚI
“Tin Mừng Lễ Chúa Nhật hôm nay tường thuật: “Ngày thứ
nhất trong tuần Bánh Không Men, là ngày sát tế chiên Vượt Qua, các môn đệ thưa với Đức
Giê-su: “Thầy muốn chúng con đi dọn cho Thầy ăn lễ Vượt Qua ở đâu?” Người sai hai môn đệ đi,
và dặn họ: “Các anh đi vào thành, và sẽ có một người mang vò nước đón gặp các anh. Cứ đi
theo người đó. Người đó vào nhà nào, các anh hãy thưa với chủ nhà: Thầy nhắn: “Cái phòng
dành cho tôi ăn lễ Vượt Qua với các môn đệ của tôi ở đâu? Và ông ấy sẽ chỉ cho các anh một
phòng rộng rãi trên lầu, đã được chuẩn bị sẵn sàng: và ở đó, các anh hãy dọn tiệc cho
chúng ta.” Hai môn đệ ra đi. Vào đến thành, các ông thấy mọi sự y như Người đã nói. Và các
ông dọn tiệc Vượt Qua. Cũng đang bữa ăn, Đức Giê-su cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng, rồi bẻ
ra, trao cho các ông và nói: “Anh em hãy cầm lấy, đây là mình Thầy.” Và Người cầm chén rượu,
dâng lời tạ ơn, rồi trao cho các ông, và tất cả đều uống chén này. Người bảo các ông: “Đây là
máu Thầy, máu Giao Ước, đổ ra vì muôn người. Thầy bảo thật anh em: chẳng bao giờ
Thầy còn uống sản phẩm của cây nho nữa, cho đến ngày Thầy uống thứ rượu mới trong Nước
Thiên Chúa.” Hát thánh vịnh xong, Đức Giê-su và các môn đệ ra núi Cây Dầu. (Mc 14,
12-16. 22-26)
...File kèm
|
|
THIÊN CHÚA BA NGÔI, MẦU NHIỆM TIN YÊU
Tin Mừng Lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay tường thuật: “Khi ấy,
mươ ̀i một môn đệ đi về Galilêa, đến núi Chúa Giêsu chỉ trước. Khi thấy
Người, các ông thờ lạy Ngươ ̀i, nhưng có ít kẻ còn hoài nghi. Chúa Giêsu tiến
lại nói với các ông rằng: “Mọi quyền năng trên trơ ̀i dưới đất đã được ban cho
Thầy. Vậy các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh
Cha, và Con, và Thánh Thần; giảng dạy họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho
các con. Và đây Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”. (Mt 28, 16-20)
...File kèm
|
|
LỬA THÁNH THẦN
Canh người bệnh liệt
chiếu, thấy người ấy chết, thường gọi là đã tắt hơi. Còn hơi thở là dấu
hiệu còn sống. Đó là sự sống của thân xác. Cái chết thể xác khác với
cái chết của linh hồn. Linh hồn tội lỗi thì xa lìa ơn nghĩa Chúa, không
sẵn lòng đón nhận Thần Khí Chúa đến hoạt động để an ủi và hướng dẫn soi đường. Người ta cảm xúc được hơi thở. Trái lại người ta chỉ cảm nghiệm được Thần Khí một khi Thần Khí tác động nơi tâm
hồn họ. Thần Khí ấy là Thánh Thần Thiên Chúa, là năng quyền uy lực của Thiên Chúa làm canh tân cuộc sống thiêng liêng, phục sinh một linh hồn đã chết trong tội lỗi, như Đức Kitô đã chiến thắng sự chết và phục sinh. Một khi tâm hồn được tràn đầy Thần Khí Chúa, linh hồn trở nên đền thờ của Chúa Thánh Thần (*), như lời Thánh Vịnh:
“Ngài vừa
lánh mặt, chúng lập tức thất kinh,
Ngài rút lại sinh khí, chúng thình lình tắt thở,
Chúng quay trở về với chỗ bụi tro.
Sinh khí của Ngài, khi Ngài cho gửi tới,
Là chúng được tạo thành, Ngài đổi mới địa cầu.”
[Tv 104 29-30] (**)
.:: Cong Giao Viet Nam ::.
...File kèm
|
|
THẮP LỬA TIN YÊU
“Muôn
dân, nào hãy reo hò, Vỗ tay mừng Chúa hoan hô đi nào! Vì Người là Đấng Tối Cao, Là Vua khả úy lớn lao nhất trần” “Hãy cao
tiếng hát vang rền, Kính
mừng Thiên Chúa, ngợi khen danh Người! Hãy đàn vang rộn khắp nơi Kính mừng Thượng Đế, danh Người vinh
quang!” (TV 47:2-3;7)
...File kèm
|
|
THIÊN CHÚA Là TÌNH YÊU
Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay, tuần VI thường niên, Chúa kêu gọi: “Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng mình vì bạn hữu. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền.Thầy không còn gọi các con là tôi tớ...Thầy gọi các con là bạn hữu...Thầy truyền cho các con điều này là các con hãy yêu mến nhau” Ga, 25: 9-17). Chúa nhắc đi nhắc lại Tình Yêu của Chúa. Vậy Tình yêu ấy được quan niệm như thế nào?
...File kèm
|
|
Thầy Là Cây Nho Thật (Chúa Nhật V thường niên )
Lời
Chúa trong thánh lễ Chúa Nhật hôm nay: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy
là người trồng nho. Cành
nào trong Thầy không sinh trái thì Người chặt đi, cành nào sinh trái thì
Người tỉa sạch để nó sai trái
hơn. Các con đã được tỉa sạch nhờ lời Thầy đã nói với các con. Các
con ở trong Thầy, và Thầy ở trong
các con. Cũng như cành nho tự nó không sinh trái được, nếu không dính
liền với cây nho, các con
cũng vậy, nếu không ở trong Thầy. Thầy là cây nho, các con là cành. Ai ở
lại trong Thầy, thì Thầy
ở lại trong người ấy, và người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy,
các con chẳng làm gì được.
Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo.
Người ta nhặt lấy,
quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu các con ở lại trong Thầy và lời Thầy
ở lại trong các con, thì muốn
gì, các con cứ xin, và sẽ được như ý. Đây là điều làm Chúa Cha được tôn
vinh là: các con sinh nhiều
hoa trái và như thế các con trở thành môn đệ của Thầy.” (Ga 15, 1-8)
...File kèm
|
|
Mục Tử Nhân Lành (Chúa Nhật IV thường niên)
Miệng đời
thường nói "Yêu con cho roi cho vọt, ghét con cho ngọt cho bùi” bởi “Con có cha như nhà có nóc, con không cha như nòng nọc đứt đuôi". Chuyện kể trong gia đình kia có bố là
người cha tuy rất thương con, nhưng ông là một nghiêm phụ răn ḍạy la mắng khi con hư
đốn. Người con trai ấy giận dỗi bỏ nhà đi hoang. Ngày kia anh muốn
cưới người yêu. Anh mượn người nhận làm cha đi hỏi vợ. Tới một ngày “cơm không lành canh không ngọt”, người vợ tìm đến ông già chồng hôm xưa đến dẫn cưới, mới tá
hoả gây nên “bát xô rạn bể”, gia đình đổ vỡ. Nếu trước kia anh không dứt tình bỏ cha ruột mình mà đi hoang thì đâu nên nỗi! Thế mới biết:
...File kèm
|
|
XIN CHÚA ĐỒNG HÀNH VỚI CON
Chúa
cô đơn trên hành trình khổ nạn. Khi Thầy gặp khổ-nạn xót-xa, nào chỉ có Giu-đa phản phúc. Vườn Cây Dầu còn vang vọng lời huyết lệ lâm ly:
“Xin Cha cất cén đắng đi
Nhưng tuỳ Cha định, đừng vì ý con”
...File kèm
|
|
BÓNG TỐI VÀ ÁNH SÁNG
Không có ngọn đèn mang theo, người ta phải sờ
soạng trong bóng đêm và vấp ngã. Rõ ràng là ánh sáng nghịch với bóng tối. Ánh
sáng gỡ ta ra khỏi tối tăm tù hãm. Ánh Sáng là cứu tinh
của người ngồi trong bóng tối sự chết: “Hỡi đất Ga-li-lê của ngoại bang, dân ngồi trong tối tăm đã thấy
ánh sáng huy hoàng, ánh sáng đã xuất hiện cho người ngồi trong bóng sự chết”
(Mat. 4:12-16). Ánh sáng
là niềm khát vọng và mệnh lệnh phải ra sức giãi toả “Các con là sự
sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và
người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn,
hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi
ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen
Cha các con trên trời. (Mat 5, 13-16)
...File kèm
|
|
[1]
1
2 3
4
5
6
7
8
9
10 [3/15] |
|