●
BBT CGVN YouTube  ● Thánh Kinh Công Giáo ● Cầu nguyện bằng email ● Hội Đồng Giám Mục VN ● Liên Lạc |
| Tủ Sách CGVN |
)
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
)
Thiên Chúa ở đâu? Lm. Việt-Châu, sss |
)
Tác phẩm Khám Phá Một Nguồn VuiLm. Inhaxio Trần Ngà |
)
“THÁNH NHẠC, PHÂN ĐỊNH ĐỂ CHỌN DÙNG”Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
| Nối kết |
| Văn Hóa - Văn Học |
| Tâm Linh - Tôn Giáo |
| Truyền Thông - Công Giáo |
|
| ||
|
Quà Tặng TIN MỪNG - Pocket Gospels Gift | ||
|
| ||
|
|
||
|
|
||
)
PHONG TRÀO VĂN THÂN Trần Vinh (Bạch Diện Thư Sinh) TÓM TẮT Ý CHÍNH (do BBT CGVN thực hiện) · Phong trào Văn Thân: phong trào quần chúng do giới Nho sĩ lãnh đạo, mục tiêu nêu là “Bình
Tây, Sát Tả”, bùng nổ theo 3 đợt lớn: 1864 (bãi thi, biến cố ở Huế), 1874
(Nghệ–Tĩnh do Trần Tấn/Đặng Như Mai), 1885–1886 (ăn theo Dụ Cần Vương) và sau
đó lụi tàn. · Thành phần & vai trò: Văn Thân là tầng lớp có Nho học (dân sự, không phải quan), đứng giữa
quan quyền và dân, có ảnh hưởng lớn ở nông thôn. · Văn kiện kích động: “Hịch Bình Tây Sát Tả” thực chất tập trung kêu gọi sát hại giáo
dân/giáo sĩ, mạ lỵ Công giáo; “Bài Ca Kêu Gọi Khởi Nghĩa” cũng sôi máu hô chém
giết. · Diễn biến & hệ quả: hành động tàn sát khiến giáo dân chạy về phía lực lượng có thể bảo vệ
họ; các cuộc bách hại nặng nề ghi nhận hàng nghìn nạn nhân và phá huỷ hàng trăm
họ đạo (thống kê như 4.500 giáo dân bị giết, 300 họ đạo bị phá huỷ; cùng các vụ
chôn sống, dìm sông ở Trà Câu…). · Đánh giá học thuật trong bài: tác giả nhìn nhận Văn Thân ái quốc nhưng mù quáng/thiển cận,
thiếu tầm nhìn về bang giao quốc tế và tiến bộ khoa học–tự do dân chủ; nếu
thành công vẫn dễ đi vào mô hình quân chủ chuyên chế và lệ thuộc văn
hoá–tư tưởng Trung Hoa. |
||
)
Trong ánh sáng của Đức tin Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn (Lê Hồ Quang) (Về cuốn tiểu luận - phê bình văn học “Trong Ơn Gọi” của Vincent Mai Văn Phấn, Nxb Đồng Nai, 2025) |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về “ NGƯỜI PHẬT TỬ TRỞ THÀNH LINH MỤC BHUTAN ĐẦU TIÊN SAU 1 GIỜ NGỒI CẠNH MẸ TEREXA TRÊN MÁY BAY”… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Cha Kinley Tshering sinh ra trong gia đình Phật tử Bhutan sùng đạo, cha mẹ đã đưa cha đến chùa từ khi còn nhỏ và làm lễ xuất gia cho cha. Tuy nhiên, cha được giáo dục trong trường học Công giáo. Cha kể lại rằng khi cha còn nhỏ, đó là những năm 1960, rất ít trường học ở Bhutan. Vì vậy, gia đình đã gửi cha đến trường nội trú Công giáo thuộc Dòng Tên ở Darjeeling, Ấn Độ. |
||
|
CÓ THẬT KHÔN NGOAN LÀ TỪ BỎ? Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Ai cũng mong mình khôn ngoan. Người nông dân khôn ngoan biết nhìn trời, đoán mưa nắng để gieo trồng. Người đi làm ăn xa khôn ngoan biết chọn bạn, giữ mình, để khỏi bị cuốn vào cám dỗ chốn thị thành. Nhưng giữa muôn vàn sự khôn ngoan trần thế, đâu mới là thứ khôn ngoan giúp con người sống đẹp lòng Chúa và đạt tới sự sống đời đời? |
||
|
KHÔN NGOAN Lm. Trần Việt Hùng Chuyện kể: Một viên chức chính phủ tên là Kruger, sống và làm việc tại Nam Phi. Một hôm, ông được mời đến để giải quyết vụ kiện tụng đất đai giữa hai anh em ruột. Họ tranh luận nhau về sự phân chia sao cho công bằng phần đất mà cha ông để lại. Vùng đất phì nhiêu có mỏ quí, hồ, sông và cảnh đẹp. Ông biết rằng sẽ không có vấn đề phân chia cách nào, nhưng sẽ không thoát khỏi sự ghen tị của một trong hai người. Ông mất một thời gian dài thảo luận, cuối cùng ông đã có một giải quyết gọn nhẹ. Ông cho gọi cả hai anh em đến và ông để cho một người đứng ra phân chia đất đai làm hai phần. Khi phân chia xong, ông cho người kia có quyền chọn lựa nửa phần đất mà anh ta muốn. Một thái độ rất khôn ngoan và công bằng. |
||
)
Ðiều kiện làm môn đệ Chúa Kitô (Chúa nhật XXIII Mùa Thường Niên – Năm C) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
)
ĐỪNG CHỤP MŨ LỜI CHÚA Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Bài Tin Mừng “Mẻ cá lạ” của thánh Luca và của thánh Gioan, nguyên về vị trí địa lý, thì cũng đã khác nhau: một ở bên bờ hồ Ghennêxarét phía đông (Luca), và một ở biển hồ Tibêria phía tây (Gioan), chứ chưa nói gì đến ý hướng thần học, và Bối Cảnh Phụng Vụ, ấy thế mà, ta thường đánh đồng làm một, cứ hễ gặp là suy niệm về “vâng lời Thầy thả lưới”… |
||
|
LÀM MÔN ĐỆ CHÚA KITÔ Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT “Ai không vác thập giá mình mà đi theo tôi, thì không thể làm môn đệ của tôi... Cũng vậy, ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được” (Lc 14,27-33). Những điều kiện Chúa Kitô đặt ra trên đây là cho hết mọi người chứ không riêng gì một ai. Tin Mừng Luca ghi rõ là khi ấy có rất đông người cùng đi đường với Chúa Giêsu và Người đã nói những lời ấy với tất cả đám đông. |
||
|
SỰ THẬT GIẢI PHÓNG CHÚNG TA Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Có những lúc trong đời, người ta buộc phải nghẹn ngào thốt lên: "Lạy Chúa, sao sự dữ lại có thể trắng trợn đến thế? Sao lòng người có thể sắt đá, nhẫn tâm đến thế?". |
||
|
ĐIỀU CƠ BẢN VÀ THIÊT YẾU CỦA ĐỜI SỐNG KI-TÔ HỮU LÀ HY SINH TỪ BỎ Jerome Nguyễn Văn Nội Khuynh hướng tự nhiên của con người là muốn có thêm, muốn có nhiều hơn nữa. Vì thế mà hy sinh từ bỏ là việc rất khó khăn đối với mọi người không trừ ai. Khó khăn nhưng không có nghĩa là không thể, vì với sự trợ giúp của ơn thánh Chúa thì không có gì là không thể. Nếu suy nghĩ kỹ, chúng ta sẽ thấy hy sinh từ bỏ là điều cơ bản và thiệt yếu của đời sống tôn giáo nói chung và của đời sống Ki-tô hữu nói riêng. Thật vậy trong đời tôn giáo và tâm linh, hy sinh từ bỏ là điều kiện “không thể thiếu” (sine qua non); vì chỉ bằng hy sinh từ bỏ, con người mới được lột xác thành một tạo vật mới, mới có thể bước theo Chúa Giê-su Ki-tô. Muốn dễ dàng hy sinh từ bỏ, ngoài sự trợ giúp của Ơn Trên, các Ki-tô hữu cần biết nhìn xa trông rộng và suy tính khôn ngoan. Đó chính là điều mà Chúa Giê-su muốn dạy chúng ta trong bài Phúc âm Chúa nhật XXIII Thường Niên Năm C hôm nay. |
||
|
LỜI KHUYÊN CHO CÁC CHÀNG TRAI KHI HẸN HÒ VỚI BẠN GÁI Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Hãy tưởng tượng bạn đang nộp đơn cho một vị trí đòi hỏi sự cạnh tranh gắt gao, và ai đó nói với bạn: “Tôi có thể nói cho bạn làm cách nào để đạt được kết quả hơn 98% so với các ứng viên khác.” Điều này hẳn làm bạn thích thú? |
||
)
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 514, CHÚA NHẬT 31.08.2025 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn |
||
)
TẠI SAO TA CỨ LAO ĐẦU VÀO CÔNG VIỆC? Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Do tội nguyên tổ, đôi bàn tay của chúng ta đã bị vấy bẩn, lem luốc, vì thế, bất cứ công việc gì ta động tay vào, kể cả những việc đạo đức, thánh thiêng, đều bị lấm lem, nhơ nhớp, chỉ có những công việc nào Chúa thực hiện nơi chúng ta, thì, những công việc đó mới trở nên tốt đẹp. Ấy thế mà, chúng ta cứ lao đầu vào các công việc, mà bỏ quên Chúa: mỗi sáng, ta thức dậy với một danh sách dài các công việc trong đầu, hôm nay, phải hoàn thành điều này, phải đạt được mục tiêu kia, phải chứng tỏ cho người khác thấy mình có giá trị, và khi kết thúc một ngày, nếu chưa đạt được, ta sẽ chìm vào bất an, tự trách, và gấp rút lập thêm kế hoạch mới, cứ thế, ta bị cuốn vào trong một vòng xoáy liên hồi giữa các công việc. |
||
|
ĐỪNG LÀM KỀN KỀN TRÊN NỖI ĐAU HỘI THÁNH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng (Nhân đọc thông báo của Đức Giám mục Mỹ Tho "Về việc truyền thông và những lạm dụng", con xin có một suy tư vội về điều này. Không chỉ một mình Đức Cha Phêrô là nạn nhân của sự gian dối này, mà còn nhiều nhân vật nổi tiếng khác nữa. Xin Anh Chị Em bỏ qua nếu con có quá lời, hoặc bổ túc giúp con nếu thấy cần bổ túc, hoặc tùy nghi sử dụng để đưa lên mạng hay không sử dụng. Con xin cám ơn. Xin mọi người cầu nguyện cho con với). |
||
|
THÔNG BÁO V/v Truyền thông và những lạm dụng Gm. Phêrô Nguyễn Khảm (Giám Mục Giáo Phận Mỹ Tho) |
||
|
MỘT BUỔI KINH TỐI TRONG GIA ĐÌNH Francis Assisi Lê Đình Bảng Bạn biết không? Có những khoảnh khắc trong một ngày, chúng ta bỏ phí, lãng quên đến vô tình? Có những buổi chiều, ban tối trôi qua trong thờ ơ. Có những đêm khuya say mềm, mệt nhọc. Không tích sự gì. Như bao người khác, thời gian qua đi, như một thói quen. Có biết đâu, phút giây ấy, Chúa vẫn thức, vẫn ghé tai nghiêng mình về phía ta. Để nghe ngóng xem chúng ta nói gì. Cả một ngày dài Chúa đã bị lãng quên. Tại sao không xum họp lại. Chỉ mươi mười lăm phút phù du thôi, một buổi kinh tối gia đình? |
||
|
TRÁI TIM CON CÓ MỘT DÒNG SÔNG M. Hoàng Thị Thùy Trang Không chỉ riêng mình nhưng có lẽ rất nhiều người có cùng ước mơ. Đó là mơ ước có thể làm gì đó, giúp gì đó cho những người nghèo khó. Chẳng hạn như những quán cơm không đồng, những bữa tiệc huynh đệ... Không phải vì muốn được nổi danh, được nhiều người biết đến cho bằng làm được gì đó cho những người nghèo khó hạnh phúc là mơ ước của bản thân. Thế nhưng, đến tận bây giờ vẫn chưa thực hiện được, quả thật lực bất tòng tâm là có thật. |
||
|
KHIÊM HẠ Lm. Trần Việt Hùng Tác giả sách Huấn Ca giúp chúng ta nhận được thân phận yêu hèn và thấp bé của mình. Lời khuyên răn rất chân tình: Hỡi con, con hãy thi hành công việc con cách hiền hoà, thì con sẽ được người đẹp lòng Chúa quý chuộng (Hc 3, 17). Buông bỏ lớp vỏ ngoài, ai cao trọng hơn ai chứ! Danh dự hay chức vị là để phục vụ. Hạ mình là cách thế tốt nhất để gặp gỡ và đến với tha nhân. Con đường khiêm hạ là con đường của Chúa đến với nhân loại. Không bao giờ chúng ta học hết được bài học về nhân đức khiêm nhường. Càng khiêm nhường càng trở nên vĩ đại. Qua sự khiêm hạ, chúng ta có thể đến với mọi người và mọi nơi. Khiêm hạ như dòng nước chảy xuống thấm nhuần vào đất. Nước bao giờ cũng chảy xuống thấp nên có thể đến mọi nơi. Nước thấm tới đâu thì làm đất đai thêm mầu mỡ và phì nhiêu. |
||
|
CẦN BIẾT VỊ TRÍ CỦA MÌNH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng |
||
|
YÊU THƯƠNG VÀ HIỆP THÔNG TRONG KHIÊM NHƯỜNG Phêrô Phạm Văn Trung Trong bối cảnh bận rộn của đời sống hiện đại, đôi khi chúng ta dễ dàng bị cuốn vào những mối bận tâm về địa vị, danh vọng và sự công nhận của xã hội. Nhưng các bài đọc Kinh thánh hôm nay mời gọi chúng ta chiêm nghiệm một con đường khác, một con đường dẫn đến sự khiêm nhường, lòng quảng đại và tình yêu thương vô vị lợi, giống như cách mà chính Chúa Giêsu đã sống và giảng dạy. |
||
)
KHIÊM NHƯỜNG: NỀN TẢNG CỦA SỰ THÁNH THIỆN Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ) Để chúng ta thực sự lớn lên trong sự thánh thiện, nhân đức quan trọng nhất là bác ái - một tình yêu đích thực dành cho Thiên Chúa và tha nhân. Nhưng bên cạnh nhân đức bác ái đối thần là nhân đức khiêm nhường. Theo một nghĩa nào đó, chúng là hai trụ cột hay hai viên đá nền tảng cho những người thực sự theo đuổi một đời sống thánh thiện đích thực. |
||
)
Chuyện mỗi tuần - Câu chuyện về “NGÔI MỘ CÔ ĐƠN”… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Một tên cướp vào một đêm nọ đột nhập vào phòng Cha xứ, hắn không lấy gì hết ngoại trừ chiếc áo dòng và đôi giầy của vị Linh mục để mặc vào. Sau khi đóng giả là vị Linh mục hắn đến nhà một người phụ nữ giàu có và lớn tuổi. Sau khi nhấn chuông hắn chờ đợi, từ trong nhà bà cụ nhìn qua lỗ cửa thấy bóng dáng một Linh mục, bà an tâm mở cửa. Bà vừa mở cửa, tên cướp mau chóng tóm lấy bà và tra khảo tiền bạc của bà, sau khi lấy được của, hắn giết chết bà. |
||
|
KHI ANH ĐƯỢC MỜI Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Được mời dự tiệc là một vinh dự. Người mời càng có quyền, có thế lực và địa vị thì càng hãnh diện. Đó là mặt nổi của tảng băng, nhưng mặt chìm thì khó ai mà đoán biết. Nhưng có một điều mà nhiều người vẫn thường nói với nhau - hy vọng chỉ là vui thôi - mình mới nhận được giấy phạt “ticket” ngầm ý là nhận được một thiệp mời đi ăn cưới, tốt nghiệp, ngân khánh, kim khánh, ngọc khánh của ai đó. |
||
|
CHÚNG TA CÓ LỖI Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Có những nỗi đau không thể nói thành lời, vì mỗi khi cất tiếng, lòng ta như bị xé nát. Nhất là đối diện những chia rẽ trầm trọng trong lòng Hội Thánh, mà Hội Thánh ấy lại là Hội Thánh tại Việt Nam, lẽ ra phải hết sức được kính trọng và yêu mến. |
||
)
Theo gương Chúa Kitô yêu thương và phục vụ (Chúa nhật XXII Mùa Thường Niên – Năm C) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
)
Học sống khiêm nhường với Chúa Giê-su Lm. Inhaxio Trần Ngà Ngay khi vừa được tin Đức thánh Cha Phan-xi-cô qua đời ngày 21 tháng 4 năm 2025, báo chí cũng như truyền hình thuộc đủ các hãng truyền thông khắp nơi trên thế giới đồng loạt đưa tin với tâm tình cảm thương sâu sắc. |
||
|
TÔI LÀ NGƯỜI KHIÊM TỐN NHẤT TRẦN GIAN! Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Xưa lẫn nay người khiêm tốn đều đáng được người đời mến phục, kính yêu, còn kẻ kiêu ngạo thì bị chê trách. Nếu họ là người quyền cao, chức trọng thì người ta có thể sợ, nhưng không hề kính chút nào. Sách Huấn ca cho ta những lời dạy thiết thực: “Con ơi… càng làm lớn, con càng phải tự hạ, như thế, con sẽ được đẹp lòng Đức Chúa. Vì quyền năng Đức Chúa thì lớn lao: Người được tôn vinh nơi các kẻ khiêm nhường. Kẻ kiêu ngạo thì vô phương cứu chữa, vì sự xấu xa đã ăn sâu mọc rễ trong nó”(Hc 3,18.20.28). |
||
)
CON XIN VÀO BÀN CHÓT Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
)
Video Đáp Ca TV 67 - Chúa Nhật 22 Thường Niên C. Nhạc Sĩ Phạm Trung Nhạc: Phạm Trung Trình bày: Ngọc Quý
https://www.youtube.com/watch?v=EisUPPpPkIw |
||
|
THÁNH AUGUSTINE, RỪNG GỖ QUÝ CỦA GIÁO HỘI Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Thánh Augustine (354-430) cũng được gọi là Thánh Augustine thành Hippo, một giám mục, học giả, Tiến Sỹ Giáo Hội, thần học gia và triết gia với tầm ảnh hưởng rộng lớn trong thời các Tín Hữu tiên khởi. Hai trong trong các tác phẩm nổi tiếng của ngài là Tự Thú (Confession) và Thành Đô Thiên Chúa (The City of God). |
||
|
SỐNG KHIÊM NHƯỜNG VÀ VÔ VỊ LỠI Jerome Nguyễn Văn Nội Tội con người dễ phạm nhất là tội kiêu ngạo tức tự cao tự đại. Một khi đã tự cao tự đại thì điều tất yếu sẽ xẩy ra là coi khinh người khác. Thường tội kiêu ngạo chỉ xẩy ra trong cõi lòng sâu kín nhưng nhiều khi lại được che đậy bằng những lời khiêm tốn lạ thường, khiến nhiều người bị lừa. |
||
)
THẾ NÀO LÀ MỘT BÀI GIẢNG LỄ? Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Bài Giảng Lễ (Homily) không phải là Bài Giảng Thuyết (Sermon), bởi vì, Bài Giảng Lễ là một phần không thể tách rời khỏi Phụng Vụ Lời Chúa và toàn bộ Thánh Lễ. Bài Giảng Lễ được coi là việc “bẻ” Bánh Lời Chúa, để nuôi dưỡng Dân Chúa, và chuẩn bị cho Dân Chúa bước vào Bàn Tiệc Thánh Thể. Thừa Tác Viên Lời Chúa không phải là nhà giảng thuyết, nhưng là, người mục tử lấy Bánh Lời Chúa mà nuôi dưỡng Dân Chúa. |
||
)
ĐỪNG BẮT CHÚA NÓI ĐIỀU CHÚA KHÔNG NÓI Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Khi nào ta bắt Chúa nói điều Chúa không nói? Thưa, khi ta nói theo ý mình, mà lại, gán cho Chúa. Chẳng hạn, với thói lười lĩnh suy niệm Lời Chúa, khi gặp Bài Tin Mừng về những lời trách cứ, mà Đức Giêsu dành cho các Kinh Sư và những người Pharisêu, ta thường kết án ngay thói vụ hình thức, giả hình, nệ luật của họ; ta đề cao luật bác ái, và rồi, ta suy niệm về việc giữ luật, mà, bất chấp Bối Cảnh Phụng Vụ của ngày lễ hôm đó. |
||
|
THÁNH MONICA: NGƯỜI VỢ, NGƯỜI MẸ Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Bước vào đời sống hôn nhân, ai cũng mong được hạnh phúc. Ngược lại, nếu hôn nhân không như ý mình muốn thì đây chính là một bất hạnh mà không ai muốn nó xảy ra. Nhưng nếu chồng bạn, con bạn trở thành những gánh nặng khiến bạn trở nên tuyệt vọng thì cũng đừng thất vọng, vì bạn đang giống một người. Người này đã bước vào hôn nhân khi còn rất trẻ với một người chồng đã gây ra nhiều nỗi thất vọng. Ngoài ra, bà còn phải chịu đựng một người con luôn làm bà đau khổ! Tuy nhiên, không như phần đông chị em phụ nữ trong những hoàn cảnh tương tự là cam chịu, hoặc kêu ca, bỏ cuộc, mà bằng những nỗ lực riêng mình cộng với ơn thánh Chúa, bà đã chuyển đổi được số phận nghiệt ngã ấy thành một tương lai rạng ngời cho chính những người thân yêu của mình. Đó là Thánh Monica. Người vợ, người mẹ bất hạnh, đau khổ nhưng không tuyệt vọng. |
||
|
CNTN 27C -Tv94 – Chớ Cứng Lòng |Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
CNTN 26C -Tv145 – Ca Tụng Chúa Đi | Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
CNTN 25C -Tv112 – Nào Ca Ngợi Chúa | Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
CNTN 24C -Tv50 – Tôi Sẽ Chỗi Dậy | Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
CNTN 23C -Tv89 – Nơi Con Trú Ẩn | Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 09/2025 - Bản PDF thanhlinh.net |
||
|
Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 09/2025 - Bản Word thanhlinh.net |
||
)
TÌM CHÚA HAY TÌM MÌNH Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Cuộc đời của ta chỉ thật sự bình an hạnh phúc, khi ta luôn biết quy hướng về Chúa, và chỉ tìm kiếm một mình Chúa mà thôi. Nếu ta tìm Chúa, thì, mọi hoàn cảnh xảy đến, đều là cơ hội, để ta gặp thấy Người. Nếu ta tìm mình, thì, bất cứ điều gì xảy đến, cũng đều là cản trở, khiến ta không thể gặp được Chúa, kể cả, đó là những việc thiêng liêng, đạo đức. |
||
)
Xông hương và bái nhang trong phụng vụ Lm. Giuse Vũ Thái Hòa |
||
|
Cửa hẹp là gì ? và Cửa hẹp không là gì? (CN 21C) Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM. Có một cảnh tương phản ngồ ngộ xảy ra cách đây nhiều năm, trong thời kỳ còn bao cấp, là thời kỳ hạn chế du nhập văn hoá từ các nước “tư bản”. Lúc đó người ta cho chiếu bộ phim tình cảm Liên Xô với tựa đề “Cánh cửa mở rộng”. Mua được một chiếc vé đã là gây cấn rồi : nào là chờ chực, xếp hàng, nào là chen lấn, đẩy xô… Nhưng khi có vé rồi mà vào cửa thì cũng không dễ gì ! Tựa phim là “Cánh cửa mở rộng”, nhưng cánh cửa sắt của rạp không chịu mở rộng, mà chỉ hé mở một chút vừa đủ cho một người đi nghiêng qua để kiểm soát vé cho dễ. Quả là một cảnh tượng tương phản thú vị : chen nhau đi vào cửa hẹp để xem “Cánh cửa mở rộng !” |
||
|
ÁNH TRĂNG TĨNH LẶNG M. Hoàng Thị Thùy Trang Tin mừng hôm nay có lẽ là câu chuyện “cười” cho nhiều người, khi được kêu gọi chiến đấu để qua cửa hẹp. Người ta chỉ thích nhà cao cửa rộng, lối đi thông thoáng, rộng rãi chứ mấy ai thích vào cửa hẹp. Nhưng hôm nay Chúa Giêsu lại kêu mời chúng ta đi vào cửa hẹp. Bởi cửa rộng thì dẫn đến diệt vong, còn cửa hẹp thì đưa ta đến sự sống bất diệt. |
||
|
Theo con đường Chúa Giê-su đã đi Lm. Inhaxio Trần Ngà (Suy niệm Tin mừng Luca (13, 22-30) Chúa nhật 21 thường niên năm C) |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về người tôi tớ thật của Thiên Chúa - Đức Hồng y Fx. Nguyễn Văn Thuận và chị nữ công nhân vệ sinh trong trại tù Phú Khánh Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Sau gần 8 tháng bị quản chế tại giáo xứ Cây Vông, Nha Trang, vì các sứ điệp hy vọng, ngày 19/3/1976, Đức cố Hồng y bị đưa về biệt giam tại nhà tù Phú Khánh, suốt 8 tháng trời. |
||
)
LÊN HÀNG ĐẦU HAY XUỐNG HÀNG CHÓT Phêrô Phạm Văn Trung Trong Tin Mừng, câu nói “Và kìa có những kẻ đứng chót sẽ lên hàng đầu, và có những kẻ đứng đầu sẽ xuống hàng chót” (Lc 13: 30) vang lên như một thách đố đối với mọi giá trị trần thế. Câu nói này không chỉ là một lối nói ẩn dụ hay một lời an ủi động viên hời hợt, một lời nói ngược ngạo, nhưng là một mạc khải về giá trị căn bản của Nước Trời, về trật tự mới trong Nước Thiên Chúa, nơi đó sự khiêm nhường, tình yêu và phục vụ được tôn vinh, còn quyền lực, danh vọng chóng qua sẽ bị đảo ngược. |
||
|
CỬA VÀO NƯỚC TRỜI LÀ CỬA HẸP Phêrô Phạm Văn Trung Hôm nay thánh Luca kể lại, trong hành trình Chúa Giêsu tiến về Giêrusalem: “Có kẻ hỏi Ngài: Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?” (Lc 13:23). Đây là một câu hỏi không chỉ của người Do Thái thời Chúa Giêsu, mà cũng là của chúng ta hôm nay. Ai sẽ được cứu? Nhiều hay ít người được vào Nước Trời? |
||
)
CON XIN VÀO CỬA HẸP Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
)
Qua cửa hẹp để vào Nước Trời (Chúa nhật XXI Mùa Thường Niên – Năm C) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
CỬA HẸP Lm. Trần Việt Hùng Thiên Chúa đã chọn dân Do-thái làm dân riêng để chuẩn bị đón nhận ơn cứu độ. Thiên Chúa đã từng bước dẫn dắt lịch sử của Dân riêng qua nhiều giai đoạn thăng trầm. Qua dân này, Thiên Chúa đã mạc khải về chính mình, về vũ trụ và con người. Được chuẩn bị đón nhận Đấng Cứu Thế là một ưu quyền. Tuy nhiên, Ơn Cứu Độ lại phổ quát ban cho hết mọi người. Không người nào hay dân tộc nào có đặc quyền sở hữu ơn cứu độ. Để nhận lãnh ơn cứu độ, mỗi cá nhân phải biết mở rộng tâm hồn đón nhận. Nước Trời được mở ra cho mọi người tiến vào. Không một ai là ưu tuyển được tự động bước vào Nước Trời. Chúa sẽ qui tụ mọi dân từ khắp nơi, không phân biệt màu da, chủng tộc, ngôn ngữ hay bất cứ sự khác biệt nào. Ai muốn tham dự Nước Chúa, hãy bước vào qua cửa hẹp. |
||
|
NGHỊCH LÝ? Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Thiên Chúa là Đấng quyền năng vô song và tốt lành vô cùng. Kitô hữu xác tín rằng Thiên Chúa muốn mọi người được hưởng ơn cứu độ, nghĩa là được hưởng hạnh phúc vĩnh hằng Người tặng ban. Vậy hiểu thế nào lời Chúa Giêsu khi có người hỏi: “Thưa Ngài, những người được cứu thoát thì ít, có phải không?” thì Người bảo họ: “Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào, vì tôi nói cho anh em biết, có nhiều người tìm cách vào mà không thể được” ? (x.Lc 13,22-23}. |
||
|
CHIẾN ĐẦU ĐỂ VÀO NƯỚC TRỜI Jerome Nguyễn Văn Nội Không ít giáo dân lầm tưởng rằng sống đạo chỉ là một cuộc dạo chơi nhàn hạ. Nhưng chỉ cần suy nghĩ một chút là chúng ta hiểu sự thật không phải là như thế. Để đi lễ, đọc kinh, cầu nguyện chúng ta đã cần phải có sức mạnh phi thường. Để sống trong sạch, công bằng, bác ái, yêu thương… chúng ta cũng cần một sức mạnh lớn như thế. Để phúc âm hóa môi trường xã hội, chống lại bất công, tội ác xã hội, chúng ta phải là các chiến sĩ. Vì thế mà Chúa Giê-su mới dậy các môn đệ: "Hãy chiến đấu để qua được cửa hẹp mà vào được Nước Trời, vì tôi nói cho anh em biết: có nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.” |
||
|
CỬA KHÔNG HẸP, NHƯNG CHÚNG TA CỒNG KỀNH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng |
||
|
LÊN GIÊRUSALEM Lm John Minh |
||
|
ĐỂ NGÀY SAU ĐƯỢC LÊN THIÊN ĐÀNG Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Hồi còn nhỏ, mỗi lần lười không muốn đi nhà thờ hoặc bị cám dỗ bỏ lễ tôi lại nghĩ tới lời mẹ dậy: “Phải siêng năng đọc kinh, cầu nguyện, đi nhà thờ, đi lễ để ngày sau được lên thiên đàng”. Nhưng lại không dám hỏi mẹ: “Thiên đàng là gì? Nó ở đâu?” Và nếu như có hỏi thì cũng được nghe một câu trả lời, đại khái: “Thiên đàng là nơi hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng, vui vẻ vô cùng.” Đó là thiên đàng của mẹ tôi, và của tuổi thơ tôi. Ngày nay bà đã qua đời về với Chúa, chắc chắn bà biết thiên đàng ở đâu, và mặt Đức Chúa Trời có sáng láng vui vẻ hay khác. Ký ức tuổi thơ cũng nhắc lại câu hỏi mà chính con tôi đã hỏi tôi. Hôm ấy, một tu sỹ bậc thầy của tôi qua đời, tôi đã nói với con tôi cầu nguyện cho thầy mau được lên thiên đàng. Nghe vậy nó liền hỏi tôi: “Thầy Tín lên thiên đàng bằng hãng tầu bay nào?” Và đó là thiên đàng theo lối nhìn của con tôi. Tóm lại, Thiên Đàng và cái nhìn về thiên đàng thay đổi theo thời gian, suy tư văn hóa, ảnh hưởng tiến bộ khoa học, và sự trưởng thành của đức tin. |
||
)
Tiếng chuông trầm hiển lộ miền văn chương lặng Phạm Minh Quân* Giữa một thời khắc lặng im của đời sống chữ nghĩa bộn bề hôm nay, khi phê bình văn học không cất lên những tiếng nói khơi nguồn hay thanh âm chấn động, tiểu luận phê bình văn học Trong Ơn Gọi của Mai Văn Phấn là một tiếng chuông trầm rền dẫn gọi vào một miền văn học cần được tỏ lối. |
||
)
ĐỀ PHÒNG “CÁI TÔI THẦN BÍ” Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Một khoảnh khắc rơi nước mắt khi cầu nguyện, hay khi đọc Lời Chúa, đôi khi, khiến ta tưởng mình đã xuất thần, vì có một cảm giác bừng sáng, ta nghĩ ta đã thấy Chúa, thấy mình như tan hòa làm một với Chúa, rồi từ đó, ta cố gắng giữ lấy cảm giác ấy, dựng thành một ký ức, rồi từ ký ức ấy, dựng nên một bản ngã mới: tôi đã xuất thần, đã thần bí, nhưng, mọi trạng thái, dù thần bí đến đâu, cũng đều đến rồi đi, trạng thái có thể rất mạnh, rất sâu, rất thật, nhưng, vẫn là trạng thái, mà đã là trạng thái thì sẽ qua đi, không có gì sai khi trải nghiệm một trạng thái đặc biệt, cái sai là: tưởng rằng đó là “kinh nghiệm thần bí”, thần bí không đến như một sự kiện, giây phút xuất thần, để ta kể lại cho người khác, thần bí không vướng vào bất kỳ trạng thái nào, bởi vì, niềm vui đến rồi đi, hạnh phúc chớm nở rồi lụi tàn; an lạc khởi lên rồi vụt tắt. |
||
)
PHÂN BIỆT BÀI GIẢNG LỄ VÀ BÀI DẠY LUÂN LÝ Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. |
||
|
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 513, CHÚA NHẬT 17.08.2025 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn |
||
|
CN 20C : HAI CÁCH HIỂU CÂU KHÓ HIỂU Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM. Ta phải hiểu thế nào đây ? Có 2 cách hiểu |
||
)
Bình an của Chúa Kitô (Chúa nhật XX Mùa Thường Niên – Năm C) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
KHÔNG CẦN TÌM, KHÔNG CẦN KIẾM M. Hoàng Thị Thùy Trang Có lẽ ai trong chúng ta cũng từng ước. Mỗi người có nhiều ước mơ khác nhau. Có người tham lam ước mình có được mọi điều ước. Còn tôi, tôi đã ước gì cho mình? |
||
|
CHIA RẼ VÌ KHÔNG ĐỒNG THUẬN SỐNG THEO Ý CHÚA Lm. Inhaxio Trần Ngà |
||
)
Bài nói chuyện về Truyện Kiều và Văn Hóa Gs. Nguyễn Đăng Trúc Giáo xứ VN tại Paris : Ý nghĩa văn hóa của Truyện Kiều
|
||
|
LỬA THÁNH THẦN - NGỌN LỬA KHÔNG BAO GIỜ TẮT Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Giêrusalem ngột ngạt, sợ hãi. Trên tường thành, đôi mắt lính canh u ám nhìn về xa, nơi bụi mù chiến xa |
||
|
Tháng 10 ngày 18__ Tv144 - Lễ THÁNH LUCA – Kẻ Hiếu Trung | Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
