GIA ĐÌNH VÀ TƯƠNG LAI NHÂN LOẠI
Những lời Đức Thánh Cha Phaolo VI đã tuyên bố ở Nazareth ngày 5-1-1964 về ý nghĩa mầu nhiệm Nazareth và Thánh Gia rất đáng cho chúng ta suy niệm. Những giá trị tuyệt vời của gia đình Nazareth như sự yên lặng, cuộc sống và việc làm trong gia đình là những yếu tố đặc biệt chúng ta phải để ý và noi theo.  Ngài nói: “ Nazareth là một trường học, ở đó chúng ta có thể khám phá ra được vẻ tươi đẹp của cuộc sống của Chúa và hiểu được Tin Mừng của Người. Ở đây, chúng ta có thể quan sát và suy niệm về cách thức Con Thiên Chúa xuống thế làm người nó sâu xa và ý nghĩa biết mấy, cho dù vẫn đầy dẫy những ẩn ý ở bên trong. ...

THIÊN CHÚA ĐÃ SINH RA ĐỜI CHO CHÚNG TA
Dù đã xa quê hương, đặc biệt nơi tôi sinh ra ở miền Bắc Viêt Nam hơn 50 năm, nhưng mỗi năm Giáng Sinh trở về với khí trời hanh lạnh là tự nhiên tôi lại nhớ đến những ngày xa xôi ở Hanoi khi còn ở tuổi thiếu niên. Vào đêm Giáng Sinh ấy, cả đoàn chúng tôi rước nến đi ra hang đá được làm ở ngoài trời trong khi cùng ca bài  “Đêm đông lạnh lẽo… Chúa sinh ra đời…”.Sao mà cảm động thế ! Cái cảm giác âm u mà êm đềm như thấu suốt tâm can; cái khí hậu lạnh buốt lúc ấy ở Hanội trong đêm tối chập chùng không trăng không sao. Đúng là mùa đông giá lạnh. Nó thật hợp với lời ca của bài hát và quang cảnh mà các văn thi sĩ đã tả chỗ Chúa sinh ra đời nơi hang lừa nghèo khổ, lạnh lẽo, cô đơn ở  Bethlehem.

MÙA VỌNG VÀ NIỀM TIN
 Ngày 12 - 12 – 2012, trong giờ triều yết công chúng tại phòng Paul VI, Đức Biển Đức XVI đã nói về Mùa Vọng và Đức Tin. Năm nay là Năm Đức Tin, nên xin được chia sẻ về Đức Tin một cách tóm gọn qua bài hướng dẫn suy niệm của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI.

KHẢ THI ĐIỀU BẤT KHẢ THI: Câu chuyện Mẹ Maria và bà Elizabeth
 Trước khi Mẹ Maria đi thăm bà Elizabeth (Lc 1:39-45) thì cả Gioan lẫn Giêsu đều không biết nhau. Nhưng  khi Maria bước vào nhà, vừa cất tiếng chào Elizabeth thì Gioan đã vui mừng nhảy múa trong bụng mẹ, vì nhận ra được trong bụng Maria có sự hiện diện của Thiên Chúa và đấng thiên sai.

HÃY VUI LÊN, HỠI THIẾU NỮ ZION
Mùa Vọng, không phải chỉ là thời gian để thống hối, mà còn là thời gian VUI MỪNG. Người Kitô hữu tuyên xưng đấng Thiên Sai thực sự đang đến và triều đại của Thiên Chúa đang ở trong tầm tay. Trong những ngày này, tất cả mọi người  đều được mời gọi chuẩn bị tâm hồn và cuộc sống để đón Con Thiên Chúa làm người đến. Giáo Hội gọi Chúa Nhật này là Chúa Nhật Vui Mừng / Gaudete Sunday. Chúng ta cùng nhau để ý đặc biệt hai chủ đề quan trọng trong  bài đọc 1 là thành ngữ “Thiếu Nữ Zion” và ý nghĩa của từ “Vui Mừng”.

CÂU CHUYỆN LỄ GIÁNG SINH
 Giáng sinh là mùa trang hoàng, tặng quà và vui chơi ăn nhậu. Nhưng nguồn gốc của Giáng Sinh thì ít người để ý tới. Người ta chỉ biết ăn mừng, coi như một kỷ niệm xa xưa mà không cần biết nó bắt đầu từ đâu và lúc nào. Đương nhiên người ta hiểu đó là ngày Chúa Giêsu sinh ra trong máng cỏ hang lừa ở Bethlehem mà không cần biết nó đúng hay sai. Nhưng các bạn có biết Lễ Giáng Sinh ở Mỹ thời thuôc địa đã bị cấm vào năm 1695 không?

MARIA NAZARETH, Người được gọi, được đề tặng và được chọn để thuần nhất với Chúa Giêsu
 Hàng năm vào ngày 8 tháng 12, Giáo Hội lại kính mừng lễ Đức Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội. Giáo Hội Công Giáo tin rằng Maria không mắc tội tổ tông từ lúc sinh ra và được Đức Giáo Hoàng Pio IX tuyên bố tín điều này năm 1854.

THÁNH GIUSE, NGƯỜI ĐẦY TỚ TRUNG THÀNH VÀ KHÔN NGOAN
 Trong khi không có lời nào, bản văn nào nói về Giuse, nhưng chúng ta có thể chắc chắn là Giuse đã tuyên xưng hai chữ rất quan trọng, đó là đặt tên cho Con Trai của ngài là “Giêsu” và gọi Chúa Giêsu là “Emmanuel”

GIOAN TẨY GIẢ VÀ NHỮNG ĐỐI NGHỊCH CỦA MÙA VỌNG
  Trong bài Phúc Âm hôm nay, thánh sử Luca được Dante Alighieri gọi là kinh sư của Chúa Kito. Còn ngài thì gọi Gioan Tẩy Giả là ngôn sứ /tiên tri (Lc 3:2) theo kiểu trong Cựu Ước, và trích Isaiah (Mc 1:3), thêm Isaiah (40:4-5) vào tác phẩm của ngài (Lc 3:5-6) khi nói về Gioan. Làm như vậy thánh Luca muốn trình bày chủ đề của ngài về ơn cứu độ phổ quát mà ngài đã báo truớc qua lời của Simeon (Lc 2:30-32). Chúng ta thử cùng nhau coi lại những chi tiết lịch sử mà thánh Luca đã đưa ra trong câu chuyện ngôn sứ hôm nay để rồi suy niệm về công tác của Gioan Tẩy Giả.

VỚI NHỮNG AI MONG ĐỢI CHÚA KITO
 Những gì xem ra không thể xẩy ra được vẫn có thể xẩy ra vì những căn do mà trí con người chưa đạt tới được. Vì vậy, tình trạng mà chúng ta đặt hy vọng càng bất thuận bao nhiêu thì niềm hy vọng lại càng sâu xa thắm thiết bấy nhiêu. Hy vọng không giống như lạc quan. Nó không phải là tin tưởng một điều gì sẽ trở thành  tốt đẹp, nhưng chắc chắn điều đó xẩy ra phải là hữu lý, bất kể kết quả nó như thế nào.

ÔNG VUA KHÔNG BIẾT CÚI ĐẦU
Pilate hỏi Chúa “Ông có phải là vua Do Thái không?” và câu trả lời của Chúa Giêsu: “Tôi là vua, nhưng nước tôi không ở thế gian này” đã như  mũi giao nhọn đâm trúng tim, gây nhức nhối cả quan tòa lẫn các thượng tế và đám dân Do Thái đang tố cáo Chúa.

CÂU CHUYỆN HAI BÀ GÓA PHỤ

Chúng ta thử suy gẫm về câu chuyện của hai bà góa phụ trong Cựu Ước và Tân Ước để rồi áp dụng vào cuộc sống của chúng ta qua tông thư Bác Ái Trong Sự Thật của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI.

YÊU CHÚA VÀ ƯU ÁI TỬ TẾ VỚI THA NHÂN
Trọng tâm của kinh tuyên xưng của người Do Thái / Hebrews là sự thật như sau: Chỉ có Một Thiên Chúa, là đấng tạo dựng nên trời đất, vậy Ngài là Thiên Chúa của tất cả mọi loài mọi vật. Tất cả những chúa/thần khác đều không phải là Thiên Chúa. Vũ trụ mà chúng ta đang sống có nguồn gốc từ Thiên Chúa và do Ngài tạo dựng nên. Sự liên tục tạo dựng này thấy thể hiện ở tất cả mọi nơi. Tuy nhiên, chỉ có ở nơi đây là tuyệt đối rõ ràng nhất, là không phải một chúa trong nhiều chúa, mà là chỉ có Một Thiên Chúa thật là cội nguồn của mọi sự mọi loài hiện hữu. Toàn thể thế giới hiện hữu là do quyền năng của Lời Sáng Tạo của Ngài.

BÀI GIẢNG TRÊN NÚI - Làm Sao Để Nên Thánh
 “Chúa Giêsu nói: ‘Hãy học hỏi nơi Ta, vì Ta hiền hòa và khiêm nhường trong lòng, thì anh em sẽ được bình an trong tâm hồn’ (Mt 11:29). Từ hơn 2000 năm nay, các thánh  nam  nữ, trẻ và già, khôn ngoan hay dốt nát, ở phương Tây cũng như phuơng Đông hay Nam Bắc, tất cả đã áp dụng Lời Chúa dạy, vì những giới răn này đã vang dội trong tâm trí các ngài: “Các con phải trở nên toàn thiện, vì Cha các con ở trên trời là đấng toàn thiện”(Mt.5:48).

Kinh Cầu Cho Người Bầu Phiếu
Lời người dịch: Còn một tuần nữa thì đến ngày Bầu Cử Tổng Thống Hoa Kỳ. Đây là cuộc bầu cử quan trọng nhất của Hoa Kỳ, đặc biệt Giáo Hội Công Giáo và những người Kito giáo. Chưa bao giờ Công Giáo/Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ lại tích cực trực tiếp can dự vào cuộc bầu cử TT như lần này. 

THƯA THẦY, TÔI MUỐN NHÌN THẤY
Chuyện chúa Giêsu chữa sáng mắt người mù thành Bethsaida (Mc 8:22-26), và người ăn mày Bartimaeus (Mc 10:46-52)  trên đường rời Jericho là những chuyện rất phổ  thông trong Giáo Hội sơ khai ai cũng biết và,  bây giờ đó  là những câu chuyện rất có ý nghĩa trong Giáo Hội đương thời hiện nay. Mù bẩm sinh hay mù vì bệnh và mù do chấn thương làm hư con mắt mà được chữa lành, không cần thuốc men, không cần giải phẫu mà người bệnh có lại được thị giác, được nhìn thấy sự vật bình thường thì quả là phép lạ mà y khoa tân kỳ hiện nay không thể hiểu được.

Kinh Cầu Cho Năm Đức Tin 2012-2013 (HĐGM Hoa Kỳ)

Hỡi muôn nước, hãy ngợi khen Thiên Chúa,

Và muôn dân hãy tôn vinh Người!

Tình yêu Chúa tuyệt vời trong ta,

Sự Thật Thiên Chúa miên man vạn đại!

(ThánhVịnh 117)

CHÚA KITÔ VÀ LINH MỤC
 Chúng ta cũng nên tự hỏi: Chúng ta có phải là con người tư tế như Ngài không? Chúng ta có sống vì tha nhân không? Thế giới này, cộng đồng này, giáo xứ này có bớt đi hận thù, ít bạo động, thêm thương yêu, tử tế, hiền hoà, tha thứ và quảng đại hơn vì chúng ta không?

LÀM SAO ĐỂ CÓ SỰ SỐNG VĨNH CỬU
 Câu chuyện một người đến gặp Chúa Giêsu để hỏi về sự sống đời đời đúng ra là một câu chuyện về ơn gọi (Mc.10:17-30). Đây là câu chuyện duy nhất trong Tin Mừng thánh Mác Cô nói về một người được Chúa gọi nhưng đã đáp lại lời Chúa không phải bằng hành động bước theo Chúa mà lại đi xa lìa Chúa.

HÔN NHÂN VÀ GIA ĐÌNH: Tương lai nhân loại
 Trong  kỳ bầu cử tổng thống ở Hoa Kỳ năm nay, vấn đề tự do tôn giáo được tranh cãi khá sôi nổi. Bàn về hôn nhân cũng không kém gay go. Người đồng ý kẻ chống  đối  hôn nhân đồng tính.   Giáo Hội Công Giáo dĩ nhiên là không chấp nhận loại hôn nhân đi ngược lại tính tự nhiên của con người. Trong tinh thần Phúc Âm chúa nhật tuần này, Giáo Hội nói gì về Hôn Nhân và Gia đình?