Đức Ái nhìn dưới khía cạnh Tình Yêu và Độ Lượng
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
 Nói về đức ái, là nói đến điều răn mới,  dùng làm nguyên-tắc hành-động cho đời sống đức tin. Đó là yêu mến Thiên-Chúa và yêu thương tha-nhân. Ngạn-ngữ Tây-phương nói: “Yêu là cho đi” (aimer c’est donner). Khi đã vì yêu mà cho, thi sự cho đi hàm nghĩa quên đi và phục-vụ: quên cái sở-hữu đem cho mà giúp ích cho người hay nói khác quên mình vì người. Đức ái, nhìn theo khía cạnh này, ấy là tình yêu và độ-lượng. ...Xin mở file kèm

LẮNG NGHE LỜI CỦA CHA
Minh Tú
 (Vài chia sẻ sau khi đọc thư Mùa Chay của Đức cha chủ tịch Ủy ban giáo dục Công giáo)

HÀNH TRANG TUỔI TRẺ
Tiểu Hành
Mỗi người trẻ công giáo chúng ta đều đóng góp phần mình vào hành trình lớn lên của thế giới và cách riêng là Giáo Hội. Để cho sự đóng góp của chúng ta như mầm có sức sống, như lời mời gọi của Đức Cha Giuse  Đinh Đức Đạo trong Thư Mùa Chay 2014 gửi sinh viên học sinh: “theo gương Chúa Giêsu, tâm hồn các của con phải thấm nhuần tình thương yêu múc nguồn từ chính tình yêu Thiên Chúa”,

BÊN KỶ NIỆM XƯA
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Một cây Thánh Giá đã được cắm ở đỉnh đồi R’Lơm, một ngọn đồi bên sườn dòng suối Đạ Đờng ( suối lớn ) để làm nơi tụ họp thờ phượng Chúa mỗi Chúa Nhật. Dần dần cộng đoàn đông đảo lên, năm 1964, cha già Antoine Lapointe ( ảnh trên ) đã dựng một ngôi Nhà Nguyện nhỏ bằng gỗ, các kèo cột bằng gỗ, mái tôn. Một cái chuông nhỏ treo ngay trước cửa Nhà Thờ, tiếng chuông king koong ngân theo các ngọn gió của núi rừng réo gọi con cái ngài đến, bọn trẻ con tròn xoe con mắt nghếch tai nghe tiếng chuông rung.

Đức Cậy, lẽ sống của người Ki-tô-hữu.
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh (nhuận sắc từ sách Hành Trang Lên Đường, Toronto, 2004)
“Ai tin Chúa hết tâm-hồn,
Sẽ như núi thánh Si-on khác nào,
Chẳng hề lay chuyển đảo chao,
Trường-tồn muôn thuở, lao-đao chẳng hề.
“ Chúa như đồi núi bao che
Gia-liêm thành thánh tứ bề bình-an.
Cho dân Chúa được vẹn toàn,
Bây giờ và mãi muôn ngàn đời sau.
 [TV 124: 1-2] ...Xin mở file kèm

Dòng Sông
Grêgôriô Võ Trần Nhựt
Trong ngôi nhà lưu xá nhỏ bên cạnh sông Sài Gòn, đêm nay, anh em chúng con đang chầu Thánh Thể trong dịp tĩnh tâm hằng tháng. Lúc này đã gần 3h sáng, vừa xong lượt của mình, con ra ngồi nhìn dòng sông thân thuộc phía bên kia đường. Bằng tất cả những mệt mỏi, muộn phiền, lạnh lẽo nơi Sài thành đô hội chồng chất thêm, dòng sông trong mắt con bỗng trở nên nặng nề quá đỗi. Và cũng như bao lần khác, kể từ khi bắt đầu nhận thức về cuộc đời này, con vẫn chưa thôi băn khoăn: Con là ai, con đến từ đâu, con tồn tại vì mục đích gì?

HÀNH TRANG LÊN ĐƯỜNG - Đức Tin, nền tảng của Đạo Tình Yêu
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Sách Hành Trang Lên Đường gồm những bài thuộc chủ đề thần-học tín-lý và luân lý nhìn trong bối cảnh văn hoá dân tộc. Những bài viết này, ngoài đạo-lý gia-đình, còn là một tài liệu học hỏi về Kinh Thánh thu gọn thâu tóm vào những nhân đức cơ bản là cốt lõi của Kitô-giáo nói chung và Công-Giáo nói riêng: Nhân Đức Đối Thần (Tin, Cậy, Mến), Nhân Đức Trụ (Khôn Ngoan, Công Bằng, Can Đảm, Tiết Độ), và nhiệm-tích Thánh-Thể. 

Thánh Giuse, cha nuôi của Đức Giêsu
Augustinô Đan Quang Tâm (dịch)
Đức Chúa Thánh Thần nói rất ít về những nhân vật nổi tiếng trong Kinh Thánh, điển hình là Thánh Giuse. Giuse là nhân vật nổi bật nhất trong phụng vụ, chỉ sau Ðức Trinh Nữ Maria. Ấy vậy mà Kinh Thánh không hề trích dẫn hoặc ghi lại bất kỳ lời nói nào của ngài. Trong bài này chúng ta chỉ nêu ra năm nhân đức của Thánh Giuse. Mỗi nhân đức sẽ được đề cập vắn tắt để rồi rút ra những bài học áp dụng cho chúng ta.

Mùa Chay: Trở về để... yêu Chúa
Lm. Nguyễn thanh Tuyền, O.P
 Nghèo vì và cho tình yêu, nên nghèo ở đây mang nghĩa tích cực. Theo Thần học Kinh Thánh, nghèo là tự hủy, khiêm tốn, giản dị, sống với-cùng, trở nên bằng hữu, như Chúa Giêsu đã từng (Chúa Giêsu của lịch sử) và vẫn đang (Chúa Giêsu qua các Bí Tích, đặc biệt là Bí Tích Thánh Thể). Nói cách khác, nghèo là khước từ cái tôi muốn-khẳng-định, muốn-nổi-bật, muốn-quyền-lực, và muốn "làm" Chúa.

Thánh Giuse gương mẫu cho người trưởng gia
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
 Khi chúng ta tôn kính thánh nhân là chúng ta ca khen chúc tụng Thiên Chúa : “Trong ngày lễ kính thánh Giuse chúng con cùng tung hô, chúc tụng và ca ngợi Cha” (Kinh Tiền Tụng Thánh Giuse). Đây là điều đẹp lòng Thiên Chúa, lời nguyện khác có đoạn “ Vào lúc bình minh của thời đại mới, Chúa đã trao cho thánh Giuse bảo vệ các Mầu Nhiệm Cứu Độ, xin cho Hội Thánh Chúa luôn luôn nhớ lời cầu bầu của thánh nhân …”. Chính Đức Giáo Hoàng Pio IX đã công bố sắc lệnh Quemadmodum Deus (08.12.1870), nhận thánh Giuse làm quan thầy cả Hội Thánh, hàng năm dành riêng hai lễ kính ngài vào ngày 19 tháng 3 và mùng 01 tháng 5.

"BIỂN NHỚ TÊN EM GỌI VỀ..."
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Vào Mùa Chay, Hội Thánh giới thiệu với chúng ta những gương mặt, qua đó, tình thương và quyền năng của Chúa được biểu lộ một cách rõ rệt trong cuộc đời của họ. Một trong những gương mặt tiêu biểu đó, chính là Môsê.

CHẲNG THỂ NÀO QUÊN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Theo kinh nghiệm của chúng tôi, rất nhiều chị em khi bị bỏ rơi, mất việc, không nơi trú ngụ, không có thu nhập, sợ gia đình biết, ở đáy vực thẳm, họ oán hận người tình và ghét lây đứa trẻ, dù được chia sẻ và vì nhiều nguyên do, họ không phá thai nhưng họ không muốn nuôi đứa bé. Nếu họ được tiếp đón trong yêu thương, nếu họ thấy được nhiều người vẫn yêu thương và không bỏ rơi họ, tình cảm mẹ con trỗi dậy, họ sẽ đón nhận đứa trẻ bằng tất cả sự bao dung, can đảm.

Tề gia
Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
Sau khi kết thúc khoá họp lần thứ XII, Hội Đồng Giám Mục Việt Nam có thư chung gởi cộng đồng dân Chúa với chủ đề “Hội Thánh Công Giáo tại Việt Nam và công cuộc tân Phúc-Âm-hoá” vào ngày 10-10-2013. Chương trình mục vụ được triển khai trong ba năm (2014-2016), năm đầu tiên 2014 là “Năm Phúc-Âm-hoá đời sống gia đình”. Nói theo ngôn ngữ Nho Giáo là “Năm tề gia”.

Suy nghĩ về chuyện Hội Nhập tại Xã Hội Âu Mỹ
Luật sư Đoàn Thanh Liêm
Bài viết này nhằm ghi nhận một ít suy nghĩ về vấn đề Hội nhập của người Việt chúng ta tại xã hội Âu Mỹ - tức là tại các quốc gia thuộc Âu châu (cả Tây Âu và Đông Âu), Mỹ châu và Úc châu. Để bạn đọc dễ dàng theo dõi câu chuyện, tôi xin được trình bày vấn đề qua các mục chính yếu như sau :

NGƯỜI CÔNG GIÁO PHẢI SỐNG ĐẠO CÁCH NÀO CHO ĐÍCH THỰC ĐỂ MUU PHẦN RỖI CHO MÌNH VÀ GIÚP NGƯỜI KHÁC NHẬN BIẾT CHÚA QUA GƯƠNG SÔNG CHỨNG NHÂN CỦA MÌNH ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
 Thật vậy, có tên là người Công giáo phải đi đôi hay gắn liền với lòng tin yêu Chúa cách sâu đậm thì mới có giá trị  thuyết phục  và hy vọng được cứu rỗi như lòng Chúa mong muốn cho hết mọi người chúng ta,  vì “ Thiên Chúa Đấng cứu độ chúng ta, Đấng muốn cho mọi người được cứu rỗi và nhận biết chân lý.” ( 1 Tm 2 : 4)

TIN NÀO MANG LẠI NIỀM VUI ?
Lm. Vĩnh Sang, DCCT (Ephata 597)
Trên đường trở về thành phố, tôi đi ngang qua các ruộng muối, các vuông tôm, lác đác người diêm dân ra thăm ruộng, co ro trong tấm áo mỏng tang, chiếc quần cộc và cái nón lá. Buổi sáng sớm, 7g30 ngày Mồng Một Tết, họ đón Tết như những ngày lao động bình thường, vẫn là ruộng, vẫn là muối, có một chị đàn bà nhấp nhô đạp guồng nuôi tôm quần quật cả ngày chắc vẫn không… đủ ăn.

ĐẤNG THIÊN CHÚA TUYỂN CHỌN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
“Con cầu nguyện nhiều, khấn nhiều, nhưng không thấy thay đổi, hẹn lần hẹn lữa mãi những cái hẹn với Chúa, với Thánh Cả Giuse nhưng vẫn không được, những ngày ngồi tù vẫn triền miên không lối thoát, con nghĩ Chúa không nhận lời. Không xin ra tù nữa, con quay ra xin theo ý Chúa, từ ngày đó con bình an, vui tươi và hạnh phúc, con nhận ra hay là ý Chúa muốn con thi hành đời sứ vụ của con nơi chốn này, con xin vâng”.

MỪNG XUÂN GIÁP NGỌ NÓI VỀ MẾN CHÚA YÊU NGƯỜI
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
Luật mến Chúa có đối tượng là Chúa, là Ông Trời  và phải yêu mến Chúa hết lòng hết sức trên hết mọi sự (xem  Mt  22,36-38) Luật yêu người  có đối tượng là con người ta,  bất cứ họ là ai và phải yên thương con người như Chúa yêu thương ta  (x Mt 22, 39 và  Ga  13,34).

Quyền bình an
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
Ngọc tự bản chất rất quý giá. Đó là sự thật. Nhưng Ngọc nhiều lúc rơi vào trạng thái ê chề thất vọng, cứ tự trách: “Mình tệ quá. Dở quá. Tội lỗi quá. Chẳng ra cái quái gì. Thôi, đừng cố gắng gì nữa cho mất công. Rồi cũng lại tệ, lại dở, lại tội, lại chẳng ra cái quái gì. Bỏ cuộc đi cho xong!”

MỘT THOÁNG THĂM ĐỨC MẸ DÒNG SÔNG MÊKÔNG
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Với Đức Mẹ dòng sông Mêkông, khi tìm hiểu thì được nghe  kể lại rằng đêm 18 tháng 11 nằm 2012, ông Hú chiêm bao thấy một pho tượng bằng đồng giang tay, hình thù một người thanh niên to lớn đã nói với ông : "Hãy vớt tôi lên, tôi đang nằm dưới đáy sông Mêkông, tôi ở gần nơi mà các người đã vớt Đức Mẹ lên lần trước". Ông vội vàng đi vớt nhưng tượng quá nặng ông phải thê máy cẩu để cầu lên với số tiền khá lớn so với hoàn cảnh gia đình của ông nhưng không vớt được.

Têrêsa – Bông Hồng Nhỏ
Fr. Huynhquảng
Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu (1873 – 1897), một nữ tu bé nhỏ thuộc dòng kín Carmêlô thành Lisieux. Suốt cuộc đời ngắn ngủi chỉ vỏn vẹn 24 năm sống trên dương thế, vậy mà chị đã để lại con đườg nên thánh thật tuyệt vời và đơn sơ biết bao. Lòng đạo đức và ơn thánh thiện Chúa ban cho chị đã lan rộng và nhanh trên khắp hoàn vũ. Vì lẽ đó, chị được Giáo hội phong thánh chỉ sau 28 năm từ khi qua đời. Chị còn được chọn làm bổn mạng các xứ truyền giáo, và gần đây vào năm 1997, Chị được nâng lên bậc Tiến sĩ Hội Thánh – Thầy dạy cho chúng ta con đường nên thánh.

Nước mắt dưới gầm bàn
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
 Rồi đến lúc Mỹ Hiền cảm thấy trên đời này không ai có thể hiểu mình, ngay cả Mỹ Hiền cũng không hiểu hết bản thân. Tuổi đời tăng dần, kinh nghiệm này cũng tăng dần. Rồi cũng đến một ngày, ngày Mỹ Hiền có thật nhiều câu hỏi khác nhau nhưng tất cả đều quy hướng về cùng một nội dung: “Ai có thể tha thứ các lỗi lầm của tôi? Có ai thấy được sự nản chí của tôi khi tôi cứ thất bại hoài không? Ai có thể chấp nhận con người thật nhiều khi không ra gì của tôi? Có ai hiểu được cái giằng co gay gắt trong nội tâm của tôi khi đứng trước hoàn cảnh tiến thoái lưỡng nan không? Ai thấu được những nỗi sợ hãi sâu kín trong lòng tôi? ...

BA NGỌN NẾN LUNG LINH
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Chấn hưng đời sống gia đình là mối quan tâm của nhiều người. Ngay từ khởi đầu, Giáo Hội Công Giáo đã có quan điểm về đời sống gia đình, nến tảng của cấu trúc này là sự hiện diện của Thiên Chúa, đánh mất sự hiện diện của Thiên Chúa là đánh mất ý nghĩa và sự tồn tại của gia đình. Trong Chúa chúng ta mới có thể khám phá ra thế nào là thủy chung, thế nào là Tình Yêu.

CẦU NGUYỆN, SỐNG CÒN CỦA GIA ĐÌNH
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
Như bao gia đình khác, Thánh Gia cũng đã trải qua những ngày nắng ấm, những chiều giông bão; cả những khoảnh khắc an vui lẫn những phút giây bồi hồi; nhiều lúc rộn rã tiếng cười, bao lần sùi sụt tiếng khóc.

PHẢI CÓ LÒNG XÓT THƯƠNG VÀ THA THỨ CHO NHAU
Augustinô Đan Quang Tâm (dịch)
 Thánh Phaolô viết thư cho cộng đồng tại Êphêxô. Ông mô tả đời sống Kitô hữu là một đời sống hiệp nhất và bác ái. Sau khi liệt kê những thứ mà tình yêu Kitô giáo dẫn đưa ta đến chỗ tránh xa: gian dối, trộm cắp, bất lương v.v., ông bảo ta những điều mà tình yêu Kitô giáo thúc đẩy ta thực hiện. Và một trong những thái độ đầu tiên mà tình bác ái thúc bách ta phải có đối với mọi người là nhân hậu, cảm thông, có lòng thương xót và biết tha thứ cho nhau.

THIÊN CHÚA ĐẾN ĐỂ CỨU CON NGƯỜI KHỎI TỘI
Jerome Nguyễn Văn Nội
Tội là những tư tưởng, lời nói hay việc làm xúc phạm tới Thiên Chúa là Đấng Tạo Dựng vũ trụ vạn vật và muôn loài. Xúc phạm là chối bỏ hoặc phỉ báng Người trong đời sống cá nhân và xã hội. Tội còn là những tư tưởng, lời nói hay việc làm xúc phạm tới con người là tạo vật được dựng nên theo hình ảnh Thiên Chúa, giống như Thiện Chúa. Xúc phạm là làm hại (tinh thần và thể chất) như đàn áp, bóc lột, khinh khi miệt thị phẩm giá và quyền làm người.

ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội là một quan niệm khá phức tạp đã lôi cuốn nhiều nhà thần học hơn là giáo dân vào cuộc nghiên cứu và suy niệm.  Nhiều người hiện nay vẫn còn lẫn lộn, đồng hóa việc Mẹ Maria vô nhiễm nguyên tội với việc Đức Mẹ thụ thai chúa Kito mà vẫn còn đồng trinh. Thực sự điều đó có nghĩa là, -nhờ ơn đặc biệt Thiên Chúa ban- chúng ta tin rằng Mẹ Maria hoàn toàn không vướng tội từ lúc Mẹ thụ thai. Phân vân thắc mắc chính của nhiều người công giáo là tội tổ tông. Ngày nay người ta càng ngày càng ít biết và nói về tội tổ tông. Vì không biết nên quan niệm về vô nhiễm nguyên tội trở thành vô nghĩa. 

Vấn-đề tôn-sùng Đức Bà Maria
Gs. Trần Văn Toàn
Ở khắp nơi giáo-hội công-giáo tôn-sùng Đức Bà Maria một cách thật là sầm-uất. Địa-phận nào mà không có nhiều nhà thờ, đền thờ, bàn thờ Đức Bà. Giáo-hội đã lập ra nhiều lễ, nhiều cuộc rước kiệu, nhiều buổi dâng hoa, nhất là trong tháng năm, tháng Đức Bà. Có nhiều kinh, kinh cầu, nhiều bài thơ bài vãn, bài hát kính Đức Bà. Đó đây lại có những nơi hành hương, nơi Đức Bà hiện ra khuyên-nhủ và ban phát ơn lành, và ngườì ta tấp-nập đi như trẩy hội, có khi hơn cả đi nhà thờ kính Chúa.

CHỈ SỐ LÀM NHÓI LÒNG NGƯỜI !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Ở trong nhà chăn ấm nệm êm sẽ chẳng bao giờ thấy được cảnh nghèo người khổ quanh ta. Cứ bước chân ra đường, ta sẽ bắt gặp biết bao nhiêu hình ảnh của những người nghèo.

NGƯỜI NGHÈO MÃI KHÓC
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Bước chân vào cõi đời này, chẳng ai muốn mình phải rơi vào cảnh nghèo cảnh khổ cả. Thế nhưng, với thân phận, với khả năng cộng thêm phần không may mắn nên nhiều người đã rơi vào cảnh nghèo. Đứng trước cảnh nghèo đó, cái ăn cái mặc còn thiếu trước hụt sau chứ làm gì mơ đến chuyện đến trường hay đến bệnh viện để chữa bệnh cho đến nơi đến chốn.

50 NĂM THỜ CÚNG TỔ TIÊN - Chia sẻ 38 - 39 - Kết Thúc
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Có một điều dễ bị lãng quên, là thông điệp quan trọng đặc biệt của phụng vụ Lời Chúa ngày Chúa nhật 33 Quanh Năm. Cả ba năm A, B và C Lời Chúa của ngày này luôn tập trung vào chủ đề ngày cánh chung. Quên là dễ hiểu, vì một phần tư thế kỷ rồi, người Công giáo Việt Nam không còn biết đến Chúa nhật 33 Quanh Năm nữa.

50 NĂM THỜ CÚNG TỔ TIÊN. Chia sẻ 34 - 37
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Năm 1997, cuối thánh lễ an táng một linh mục, người ta hát bài “Từ vực sâu u tối”. Sau đó một giáo dân tâm sự với tôi: - Con nghe bài hát mà nản lòng và bất mãn quá! Ông cha này ai cũng biết là rất tốt, rất đạo đức thánh thiện, tại sao vừa chết xong lại bị đày xuống vực sâu, bị tống vào ngục tối ngay lập tức vậy?

TƯỞNG NIỆM CHA PHÊRÔ ĐẶNG XUÂN THÀNH, THÊM MỘT HẠT GIỐNG MỤC NÁT ĐI…
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Cha Thành ra đi, những ai biết khá rõ về cha đều cảm thấy thương một, tiếc mười. Thương mến cha và tiếc cho Hội Thánh. Có người hỏi tại sao Chúa lại sớm gọi những người như anh Nhiên, cha Hưng, cha Đông và cha Thành ra đi đang khi Giáo hội Việt Nam đang cần họ biết mấy? Liệu phải chăng sau khi họ đã gieo rồi, Chúa còn muốn họ trở thành phân bón cho những hạt mình gieo? Hay chính họ vừa là người gieo hạt vừa là hạt giống Chúa gieo, phải mục nát đi để trổ sinh nhiều hoa trái? Tôi nghĩ có lẽ là cả hai.

LÒNG BAO DUNG
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Ta bắt gặp công thức của luật báo thù : "Mắt đền mắt, răng đền răng". Người ta xúc phạm đến tôi bao nhiêu, tôi phải làm lại cho người đó bấy nhiêu. Kẻ lý luận như thế là dựa trên sự công bằng, nhưng đây là sự công bằng theo mức độ của loài người. Luật trả thù này đã được ghi chép thành văn trong bộ luật của vua xứ Babylon năm 1750 TCN. Trong Bộ Ngũ Kinh, người ta cũng có thể đọc thấy vài công thức của luật trả thù này, và đó là sự bất toàn của Luật Môsê thời Cựu Ước.

SỨC MẠNH ĐỨC TIN QUA GƯƠNG TỬ ĐẠO
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Tin Mừng đến với dân tộc Việt nam gần 500 năm, thì hết 300 năm, Giáo Hội Việt Nam thấm đẫm dòng máu các anh hùng tử đạo. Giai đoạn bách hại nặng nề nhất là vào thế kỷ 19, trong các triều vua Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức. Cuộc bách hại để lại một trang sử đầy nghiệt ngã cho dân tộc Việt Nam: những người Việt Nam tàn nhẫn sát hại nhau. Chính những đồng bào Việt Nam chung cội, chung nguồn lẽ ra phải yêu thương nhau, lại quay mũi kiếm giết nhau hàng loạt.

HUẾ, ĐẤT THÁNH
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
 Hẳn không ít nhà thờ sẽ hào hùng cất lên bài ca Những Giọt Máu Trong Lòng Đất Mẹ nhân ngày mừng kính các Thánh Tử Đạo Việt Nam. Đất Mẹ ở đây, với tác giả Phương Anh, là Việt Nam dấu yêu; nhưng với bạn, với tôi, đó còn là Huế, là Sài Gòn, là Hà Nội… với những gì đặc trưng nhất của nó.

Truyền giáo ngày nay: Làm sao tin Chúa mà vẫn không mất lòng mến Đức Phật?
Nguyễn Ngọc Phú Đa
 “Bây giờ làm thế nào để con theo Chúa mà không bỏ Đức Phật? Bởi vì con thương và thấy tội Đức Phật quá. Con cũng thấy có một số người khi đã tin theo một tôn giáo khác, thì ngay lập tức, họ quay lưng lại với Đức Phật!

50 NĂM THỜ CÚNG TỔ TIÊN - Chia sẻ 30 : ĂN GIỖ VÀ CẦU NGUYỆN CHO NGƯỜI ĐÃ KHUẤT
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Kỵ giỗ khiến bà con lương dân chạm phải một bí ẩn về mặt tâm linh: Một đàng trực giác thấy người thân chưa siêu thoát, còn phải được thanh luyện (đến hết đời thứ năm), một đàng lại thấy có thể xin họ độ trì? Làm sao họ có thể độ trì được ai khi họ chưa siêu thoát….

CHIẾC ÁO BÀ BA
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Sống ở vùng nhiệt đới, thời tiết nóng quanh năm, việc chọn lựa loại vải và kiểu cách quần áo được chú ý sao cho mát và dễ dàng sử dụng. Tôi thích nhìn hình ảnh các cha cố đơn sơ trong các bộ quần áo mộc mạc giản dị của người Việt. Tôi mong muốn từ lâu có một hai bộ quần áo như vậy để mặc trong nhà cho tiện lợi. Khi cơ hội đến, tôi đã xin may hai bộ để tiện thay đổi.

MONG MANH QUÁ !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Trong cuộc sống, có những thứ vững chắc như kim cương, sắt, thép, đá ... Để mài, để dũa, để luyện những thứ ấy thật cực công. Trong cuộc sống có những thứ lại quá mong manh như hoa kia sớm nở chiều tàn. Và, cũng trong cuộc sống rất gần gụi với chúng ta có một cái cũng quá mong manh đó là phận người.