Các Tác Giả |
Augustinô Đan Quang Tâm
|
Đinh Văn Tiến Hùng
|
Ban Biên Tập CGVN
|
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
|
Bùi Nghiệp, Saigon
|
Bernard Nguyên-Đăng
|
Bosco Thiện-Bản
|
Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
|
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
|
Dã Quỳ
|
Dã Tràng Cát
|
Elisabeth Nguyễn
|
Emmanuel Đinh Quang Bàn
|
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
|
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
|
Fr. Huynhquảng
|
Francis Assisi Lê Đình Bảng
|
Gia Đình Lectio Divina
|
Gioan Lê Quang Vinh
|
Giuse Maria Định
|
Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
|
Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
|
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
|
Gm. JB. Bùi Tuần
|
Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
|
Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
|
Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
|
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
|
Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
|
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
|
Gs. Nguyễn Văn Thành
|
Gs. Phan Văn Phước
|
Gs. Trần Duy Nhiên
|
Gs. Trần Văn Cảnh
|
Gs. Trần Văn Toàn
|
Hạt Bụi Tro
|
Hồng Hương
|
Hiền Lâm
|
Hoàng Thị Đáo Tiệp
|
Huệ Minh
|
HY. Nguyễn Văn Thuận
|
HY. Phạm Minh Mẫn
|
JB. Lê Đình Nam
|
JB. Nguyễn Hữu Vinh
|
JB. Nguyễn Quốc Tuấn
|
Jerome Nguyễn Văn Nội
|
Jorathe Nắng Tím
|
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
|
Jos. Lê Công Thượng
|
Jos. Vinc. Ngọc Biển
|
Joseph Vũ
|
Khang Nguyễn
|
Lê Thiên
|
Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
|
Lm Đaminh Hương Quất
|
Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu
|
Lm John Minh
|
Lm. Anmai, C.Ss.R.
|
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
|
Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
|
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
Lm. Đan Vinh, HHTM
|
Lm. Đỗ Vân Lực, op.
|
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
|
Lm. GB. Trương Thành Công
|
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
|
Lm. Gioan Hà Trần
|
Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
|
Lm. Giuse Lê Công Đức
|
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
|
Lm. Giuse Trần Đình Thụy
|
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
|
Lm. Inhaxio Trần Ngà
|
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
|
Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
|
Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
|
Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
|
Lm. Jos Đồng Đăng
|
Lm. Jos Cao Phương Kỷ
|
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
|
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
|
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
|
Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
|
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
|
Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
|
Lm. Jos Trần Đình Long sss
|
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
|
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
|
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
|
Lm. Linh Tiến Khải
|
Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
|
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
|
Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
|
Lm. Ng Công Đoan, SJ
|
Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
|
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
|
Lm. Nguyễn Hữu An
|
Lm. Nguyễn Thành Long
|
Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
|
Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
|
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
|
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
|
Lm. Phạm Văn Tuấn
|
Lm. Phạm Vinh Sơn
|
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
|
Lm. Raph. Amore Nguyễn
|
Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
|
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
|
Lm. Trần Đức Phương
|
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
|
Lm. Trần Minh Huy, pss
|
Lm. Trần Việt Hùng
|
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
|
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
|
Lm. Vũ Khởi Phụng
|
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
|
Lm. Vinh Sơn, scj
|
Luật sư Đoàn Thanh Liêm
|
Luật sư Ng Công Bình
|
M. Hoàng Thị Thùy Trang
|
Mẩu Bút Chì
|
Mặc Trầm Cung
|
Micae Bùi Thành Châu
|
Minh Tâm
|
Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
|
Nguyễn Thụ Nhân
|
Nguyễn Văn Nghệ
|
Người Giồng Trôm
|
Nhà Văn Hương Vĩnh
|
Nhà văn Quyên Di
|
Nhà Văn Trần Đình Ngọc
|
Nhạc Sĩ Alpha Linh
|
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
|
Nhạc Sĩ Phạm Trung
|
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
|
Phaolô Phạm Xuân Khôi
|
Phêrô Phạm Văn Trung
|
Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
|
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
Phùng Văn Phụng
|
Phạm Hương Sơn
|
Phạm Minh-Tâm
|
PM. Cao Huy Hoàng
|
Sandy Vũ
|
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
|
Sr. M.G. Võ Thị Sương
|
Sr. Minh Thùy, OP.
|
Têrêsa Ngọc Nga
|
Tín Thác
|
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
|
TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
|
Thanh Tâm
|
thanhlinh.net
|
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
|
Thiên Phong
|
Thy Khánh
|
Thơ Hoàng Quang
|
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
|
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
|
Trầm Tĩnh Nguyện
|
Trầm Thiên Thu
|
Trần Hiếu, San Jose
|
Vũ Hưu Dưỡng
|
Vũ Sinh Hiên
|
Xuân Ly Băng
|
Xuân Thái
|
|
NIỀM VUI KHẢ TÍN
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Cũng như Chúa Nhật IV Mùa Chay, Chúa Nhật III Mùa Vọng được gọi là Chúa Nhật mầu hồng. Mầu hồng gợi lên niềm vui, niềm hân hoan. Các bài đọc Lời Chúa cũng tràn đầy niềm hân hoan, phấn khởi. Tất thảy vì một lẽ này: đổi mới vì sợ hãi thì sẽ hời hợt và chóng qua, trái lại vì hân hoan phấn khởi mà canh tân cuộc đời thì sẽ thiết thực và bền lâu. Qua phần Phụng Vụ Lời Chúa, chúng ta có thể nhận ra một vài lý do để phấn khởi, vui mừng:
|
Chữa trị những căn bệnh tâm hồn
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điêp: Vận dụng Lời Chúa làm phương dược chữa lành những căn bệnh tâm hồn. Mỗi thứ bệnh đều cần được điều trị bằng những thứ thuốc khác nhau. Nhiễm trùng thì phải dùng kháng sinh, sốt cao thì cần những thuốc hạ nhiệt, còn ung thư thì cần phải hóa trị, xạ trị hoặc phẫu thuật cắt bỏ khối u, vân vân…
|
“CHÚNG TÔI PHẢI LÀM GÌ ĐÂY?”
Jerome Nguyễn Văn Nội
“Chúng tôi phải làm gì đây?” Câu hỏi thật dễ thương và đáng trân trọng của những người Do-thái đã được lời rao giảng của ông Gioan Tiền Hô đánh dộng. Họ muốn làm theo lời khuyên của ông Gioan, nhưng không biết mình phải làm gì và bắt đâu từ đâu nên mới hỏi như thế? Ông Gioan đã trả lời họ một cách rất rành mạch và cụ thể: "Ai có hai áo, hãy cho người không có; ai có của ăn, cũng hãy làm như vậy."
|
MÙA VỌNG THÁNH THỂ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
(chuyển ngữ)
Nhập Thể và Thánh Thể là hai mầu nhiệm rất quan trọng đi đôi với nhau trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Chúa Giêsu sinh ra tại hang đá Belem, cũng là Chúa Giêsu được sinh ra trên bàn thờ trong các thánh lễ. Ngài là của ăn và là bánh hằng sống. Mùa Vọng với mục đích cuối cùng của nó là đem chúng ta đến gần và lãnh nhận Thánh Thể như một phương thế dọn lòng đón chờ ngày kỷ niệm Chúa giáng trần và ngày Ngài lại đến trong vinh quang. Sau đây là bài viết của David G. Bonagura Jr. với đề tài “A Eucharistic Advent” (Mùa Vọng Thánh Thể). Trần Mỹ Duyệt chuyển ngữ:
|
BÊN MÁNG CỎ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Biến cố giáng sinh của Chúa Giêsu ở Belem (Bethlehem) được trình thuật trong Phúc Âm của Mátthêu và Luca: “Và bà hạ sinh một con trai. Bà quấn con trong khăn và đặt trong một máng cỏ, bởi vì không có phòng trọ cho họ.” (Luca 2:7). Theo truyền thống, Hài Nhi Giêsu được sinh ra trong một chuồng nuôi súc vật ngoài thành Belem thuộc miền đồi núi Giuđêa, khoảng 10 Km phía Nam thành Giêrusalem, Bờ Tây (the West Bank) của Palestine.
|
**VƯƠNG NHI GIÁNG TRẦN**
Đinh Văn Tiến Hùng
*Vang vang khúc nhạc Thiên Thần Trên cao đổ xuống hồng ân cho đời
|
NHỮNG CHIẾC CHUÔNG NHÀ THỜ ĐẦU TIÊN
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Khi tôi còn nhỏ, mẹ tôi thường nói với tôi rằng nếu tôi ngoan ngoãn trong mùa Vọng thánh thiện này, và dâng những hành động bác ái và vâng lời nhỏ bé của mình trong Mùa Vọng cho Chúa Hài Đồng để làm quà tặng vào ngày sinh nhật của Ngài, thì vào một lúc nào đó trong Mùa Vọng, tôi sẽ nghe thấy những tiếng chuông, lúc đầu rất nhỏ nhưng sau đó rõ ràng hơn, mà như mẹ tôi từng nói, đó là những tiếng chuông nhà thờ đầu tiên.
|
ƠN VÔ NHIỄM
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Ngày 8 tháng 12 năm 1854, Đức Piô IX đã long trọng tuyên bố tín điều “Mẹ vô nhiễm nguyên tội”, Bốn năm sau đó Mẹ Maria hiện ra với cô bé nhà quê Bernadette tại Lộ Đức và đã tỏ cho cô bé danh của mình: “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội”. Thử hỏi với nhau tội nguyên tổ là gì? Là Kitô hữu trưởng thành, hy vọng ít có người còn ngây thơ trả lời đó là tội ông Ađam và bà Evà ăn trái cấm ngày xưa. Nguyên tổ loài người trong tình trạng cổ sơ với nhiều hạn chế về trí khôn và sự tự do, vì thế không thể phạm một thứ tội gì ghê gớm đến độ di hại cho cả loài người cháu con muôn đời.
|
ƠN VÔ NHIỄM
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Ngày 8 tháng 12 năm 1854, Đức Piô IX đã long trọng tuyên bố tín điều “Mẹ vô nhiễm nguyên tội”, Bốn năm sau đó Mẹ Maria hiện ra với cô bé nhà quê Bernadette tại Lộ Đức và đã tỏ cho cô bé danh của mình: “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội”. Thử hỏi với nhau tội nguyên tổ là gì? Là Kitô hữu trưởng thành, hy vọng ít có người còn ngây thơ trả lời đó là tội ông Ađam và bà Evà ăn trái cấm ngày xưa. Nguyên tổ loài người trong tình trạng cổ sơ với nhiều hạn chế về trí khôn và sự tự do, vì thế không thể phạm một thứ tội gì ghê gớm đến độ di hại cho cả loài người cháu con muôn đời.
|
NHỮNG LẦN ĐẾN XEN KẼ
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: LỜI CHÚA Chúa Nhật I Mùa Vọng, năm C: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/I-PzFpCVjLU
|
LỖI TẠI TÔI
Lm. Trần Việt Hùng
Ông Baruc là vị thơ ký của tiên tri Giêrêmia cũng đang bị lưu đầy tại Babylon. Vào thời quân Canđê đánh chiếm và phóng hỏa thành Giêrusalem, ông đã đứng ra qui tụ mọi người cùng đến để nghe đọc sách thánh, ăn chay cầu nguyện và đóng góp tiền bạc gởi về Giêrusalem. Ông đã cầu khẩn và gióng lên niềm hy vọng vào quyền năng can thiệp của Thiên Chúa. Ông dùng những cảnh thiên nhiên sống động để diễn tả hình ảnh nội tâm. Dân tin tưởng vào lượng từ bi của Thiên Chúa sẽ dẫn dắt họ trở về trong vinh quang.
|
KÌA CHÚA ĐẾN!
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Ðêm hôm ấy, trời tối đen như mực.
Những đám mây dầy đặc đã che phủ cả bầu trời, và không một ngôi sao nào chịu
hé ra một chút tia sáng. Giữa cảnh thinh lặng nặng nề trên sa mạc, bỗng nhiên
người ta nghe thấy tiếng sụt sùi thút thít. Thế là một đàn côn trùng li ti kéo
nhau về phía phát ra dấu hiệu duy nhất của sự sống trên cánh đồng vắng lặng.
Một con lừa và một người đàn ông đang ngủ trên mặt cát, kề sát nhau để lấy
hơi ấm. Ngồi bên cạnh là một thiếu phụ quấn mình trong chiếc khăn rộng, tay bồng
đứa con nhỏ đang ngủ. Chị ta khóc nấc lên. Một con trùng đáp xuống trên chiếc
khăn của chị và hỏi: “Tại sao bà khóc vậy?”Chị ta giật mình, nhưng sau khi thấy
mấy con vật nhỏ bé không làm gì hại mình, chị tự trấn an và thuật chuyện cho
chúng như sau:
...Xin mở file kèm
|
DỌN ĐƯỜNG CHO CHÚA
Jerome Nguyễn Văn Nội
Mục đích và ý nghĩa của Mùa Vọng là chúng ta gặp được Chúa Giêsu Thiên Chúa giáng trần. Muốn gặp được Chúa thì phải chuẩn bị, phải dọn đường. Ai trong chúng ta cũng có ít nhiều kinh nghiệm về việc chuẩn bị một biến cố hay sự kiện quan trọng đối với cá nhân, gia đình và cộng đoàn mình. Nhiều người trong chúng ta cókinh nghiệm của việc dọn đường, sửa lối để đón tiếp một nhân vật nào đó như cha tân chính xứ hay Đức Giám Mục. Kinh nghiệm ấy giúp chúng ta hiểu ý nghĩa của bài Phúc Âm Chúa Nhật II Mùa Vọng Năm C hôm nay.
|
HY VỌNG VÀO THIÊN CHÚA, ĐẤNG ĐANG ĐẾN GIỮA DÂN NGÀI
Phêrô Phạm Văn Trung
Chúng ta đang sống trong một thế giới bị ảnh hưởng tiêu cực từ các loại khủng hoảng khác nhau về kinh tế, xã hội, văn hóa. Vẫn còn rất nhiều người rơi vào những hoàn cảnh tưởng chừng như vô vọng. Cá nhân mỗi người cũng có những nỗi niềm băn khoăn, phiền muộn, lo lắng, ưu tư của riêng mình. Đức Thánh Cha Phanxicô mời gọi chúng ta mở lòng đón nhận năm thương xót 2025, với chủ đề: “Những người hành hương của Hy Vọng”. Sắc chỉ khởi đầu bằng cụm từ “Spes non confundit, Hy vọng không làm thất vọng.” Đó là lời mời gọi mỗi người, dù cuộc sống còn lắm thử thách, vẫn giữ vững niềm tin tưởng và hy vọng. Đức Thánh Cha Phanxicô chọn chủ đề này là để khơi dậy niềm hy vọng trong một thế giới bị xâu xé bởi chia rẽ, chiến tranh, bất bao dung, xung đột, xáo trộn và khủng hoảng, nhất là trong đời sống gia đình.
|
CHA GIUSE NGUYỄN VĂN LỘC: MỘT ĐỜI SỐNG HIẾN DÂNG VÀ SỨ MỆNH THỪA SAI
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Với câu Lời Chúa “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống” (Ga 11,25), cuộc đời Cha Giuse Nguyễn Văn Lộc, hay còn gọi là Cha Tiến Lộc, đã trở thành một minh chứng sống động về tình yêu và lòng trung thành đối với Thiên Chúa. Cha đã hiến dâng trọn vẹn cuộc đời mình cho sứ mạng loan báo Tin Mừng, để lại những dấu ấn sâu sắc trong lòng Giáo Hội và cộng đồng. Cuộc đời của ngài như một bài ca tạ ơn, chúc tụng Thiên Chúa, và một bài học lớn về đức tin và lòng can đảm.
|
TẠI SAO MÙA VỌNG LẠI CÓ BỐN NGÀY CHÚA NHẬT?
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Mùa Vọng là một thời kỳ quan trọng trong lịch phụng vụ của Giáo hội Công giáo, được cử hành trong bốn tuần trước lễ Giáng Sinh, nhằm chuẩn bị tâm hồn cho việc mừng Chúa Giáng Sinh. Mùa Vọng không chỉ là thời gian đếm ngược tới ngày Chúa ra đời, mà còn là thời gian để các tín hữu chuẩn bị tinh thần, cầu nguyện và hoán cải. Một trong những đặc điểm đặc biệt của Mùa Vọng là việc có bốn Ngày Chúa Nhật, điều này dường như gây ra sự thắc mắc cho nhiều người, đặc biệt là khi chúng ta biết rằng Mùa Vọng kéo dài trong bốn tuần. Vậy tại sao Mùa Vọng lại có bốn Ngày Chúa Nhật?
|
ĐI ĐÚNG ĐƯỜNG VÀ ĐÚNG HƯỚNG
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Chuyên mục: “TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN”: Bác sĩ NGUYỄN TIẾN CẢNH, MD. Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/AEoFJndqOlg
|
HÃY LÀM NGƯỜI TRUNG GIAN – XIN CHỚ LÀM CÒ !
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Người trung gian được hiểu là người thứ ba ở giữa hai đối tác với vai trò chuyển tiếp hoặc làm cầu nối cho một quan hệ, một dịch vụ nào đó. Để thực sự làm người trung gian đúng nghĩa và hữu hiệu thì cần phải hiểu biết cả hai phía mà mình muốn làm trung gian và ít nhiều có chút tình với những người mà mình làm môi giới.
|
TRỜI CAO HÃY ĐỔ SƯƠNG XUỐNG, MÂY ƠI HÃY MƯA VỊ CỨU TINH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
HÃY ĐỨNG DẬY - NGỬNG ĐẦULÊN!
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Thánh
Gioan Tông Đồ. còn được gọi là Gioan Thánh Sử. Trong số mười hai tông đồ, ông
là môn đồ thân cận nhất của Chúa Giê-su.
Ông được biết đến với tình yêu sâu sắc dành cho Chúa và là người đã viết Phúc Âm Gioan, ba Thư Gioan và
Sách Khải Huyền ghi lại những thị kiến về sự trở lại của Chúa Giêsu trong vinh quang và quyền năng.
Sử
sách kể lại rằng, Hoàng đế Domitianô đã truyền bách hại các Kitô hữu, khi biết
còn một môn đệ chót của Chúa Giêsu sống
và giảng dạy ở Á Châu, vua truyền đem về Roma để kết án tử. Người ta đánh đòn ông rồi dẫn tới cửa La-tinh và dìm
vào vạc dầu sôi. Thật lạ lùng, ông đi ra không hề hấn gì. Quan án xúc động không dám hành hạ Ngài nữa
và truyền đày ải ở đảo Patmos. Tại đây, Ngài rao giảng Tin Mừng và rửa tội cho dân trên đảo.
Cũng chính ở đây mà ông có được thị kiến và lãnh mệnh lệnh ghi lại trong sách "Khải
huyền". Ông mô tả Chúa Giêsu như một vị vua đầy uy nghi, cưỡi trên một con ngựa trắng, dẫn đầu các thiên
binh thiên tướng để phán xét thế gian và thiết lập vương quốc của Ngài. Những cao siêu mà vị tông đồ
vươn tới, đã làm cho ông được ví như cánh chim
phượng hoàng bay bổng trên trời cao.
...Xin mở file kèm
|
SẴN SÀNG.
Lm. Trần Việt Hùng
Hôm nay, Giáo Hội Công Giáo bước vào một năm phụng vụ mới, cử hành Chúa Nhật thứ nhất Mùa Vọng, năm C. Kết thúc năm cũ và bắt đầu năm mới theo thời gian của năm tháng trong lịch phụng vụ. Năm Phụng Vụ tính theo chu kỳ năm A, B và C. Cũng thế, cuộc đời con người là một hành trình tiến tới, được kết nối bởi các biến cố. Có lúc khởi đầu thì sẽ có khi kết thúc. Kết thúc sự cố này, lại bắt đầu một sự cố khác. Điều quan trọng nhất, vẫn là giây phút bắt đầu trong hiện tại. Không khi nào trễ, nếu chúng ta biết bắt đầu lại. Giáo Hội quan tâm đến cuộc sống tâm linh của con cái mình. Hết mùa lễ này, sang mùa lễ khác, Giáo Hội dùng các cơ hội để nhắc nhở và hướng dẫn con cái trở về. Trở về nguồn cội của tâm hồn, như khi chúng ta mới lãnh nhận bí tích Rửa Tội. Soi mình qua nghi thức rửa tội để thấy được chiếc áo trắng mà chúng ta đã lãnh nhận có còn tinh trắng và ngọn nến đức tin được trao ban có còn chiếu sáng cuộc đời hay không?
|
Tỉnh thức để khỏi tự hại mình
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điệp: Đừng để cho lòng trí mình ra nặng nề vì chè chén say sưa, lo lắng sự đời…
|
KHÔNG GIAN CHO CHÚA
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: Thứ Sáu tuần XXXIII Thường Niên, năm chẵn: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/FZXlwwmye_U
|
CHO ĐI SỰ SỐNG
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: LỜI CHÚA CN XXXII Thường Niên, Năm B: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/VE29yct70c0
|
ĐỘNG LỰC YÊU
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: LỜI CHÚA CN XXXI Thường Niên, Năm B: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/A40KF2COLts
|
TIN VUI ĐẦU NĂM MỚI (NIÊN LỊCH PHỤNG VỤ)
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Một năm Phụng vụ mới lại về. Tôi đã từng ví ngày Chúa Nhật I Mùa Vọng như là ngày Tết của đức tin. Tín hữu Công giáo Việt Nam đã quen với việc hái lộc Lời Chúa dịp đầu xuân dân tộc. Có thể nói rằng các bài trích đọc Lời Chúa trong Chúa Nhật I Mùa Vọng không phải là lộc hái mà chính là lộc ban cho đoàn con cái Chúa Công giáo. Xin được tuần tự mở lộc để không chỉ xem “Thánh phán” mà nhất là còn để thực thi “Thiên Ý”.
|
MỘT BÀI HỌC VỀ SỰ TRỞ LẠI CỦA CHÚA GIÊSU
Phêrô Phạm Văn Trung
Bài học về sự trở lại của Chúa Kitô giúp chúng ta hiểu được những gì Chúa Giêsu dạy về ngày tận thế. Đây không chỉ là những điều đáng sợ mà còn là hy vọng. Chúa Giêsu sẽ trở lại trong vinh quang, và những người tin vào Ngài sẽ được cứu chuộc. Thông điệp này mang đến sự an ủi và tin tưởng, không phải sự sợ hãi.
|
MONG CHỜ GẶP GỠ CHÚA KITÔ
Phêrô Phạm Văn Trung
Hôm nay, chúng ta bước vào một năm phụng vụ mới, bắt đầu bằng Chúa Nhật Thứ nhất Mùa Vọng. Theo phụng vụ, Mùa Vọng là mùa chuẩn bị cho lễ Giáng Sinh, kỷ niệm Chúa Kitô đến thế gian lần thứ nhất. Việc Chúa Kitô đến thế gian lần thứ nhất đã diễn ra khi Ngài trở thành con người. Đây là mầu nhiệm Nhập Thể của Ngài, được cử hành vào dịp Lễ Giáng Sinh. Sự xuất hiện này đáp lại lời hứa của Thiên Chúa dành cho dân Ngài. Thiên Chúa hứa sai Đấng Mêsia đến để cứu dân Israel cũng như mọi dân nước. Ngài đến để thiết lập hòa bình và công lý. Trong suốt Mùa Vọng, chúng ta sẽ nghe những lời loan báo về Đấng Mêsia được các ngôn sứ nhắc lại. Tiên tri Giêrêmia, trong bài đọc thứ nhất, đã nói một cách rõ ràng: “Trong những ngày ấy, vào thời đó, Ta sẽ cho mọc lên một mầm non, một Đấng Công Chính để nối nghiệp Đavít; Ngài sẽ trị nước theo lẽ công bình chính trực. Trong những ngày ấy, Giuđa sẽ được cứu thoát, Giêrusalem sẽ an cư lạc nghiệp. Đây là tên người ta sẽ đặt cho thành: Chúa là sự công chính của chúng ta” (Gr 33: 15-16).
|
HÃY TỈNH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN!
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nhờ Công Đồng Vaticanô II Phụng vụ đã đưọc cải tổ và canh tân một cách mạnh mẽ và sâu rộng. Ngoài quyết định dủng ngôn ngữ bản xứ (hay địa phương) trong cử hành và chủ tế đứng sau bàn thờ quay mặt về phía cộng đoàn giáo dân khi cử hành, Phụng vụ Lời Chúa còn được thiết kế thành chu kỳ 3 năm A,B,C và mỗi năm chia ra thành nhiều Mùa: Mùa Vọng và Giáng Sinh - Mùa Thường Niên (gđ1) – Mùa Chay – Mùa Phục Sinh và Mùa Thường Niên (gđ2).
|
* VINH DANH ANH HÙNG TỬ ĐẠO VIỆT NAM * - Lễ Kính Trọng Thể 24/11
Đinh Văn Tiến Hùng
Ba trăm năm mươi năm không xóa nhòa,
Ấn tích Anh Hùng Tử Đạo còn đó,
Gông cùm, tra tấn, đầu rơi, máu đổ,
Cho hoa muôn màu trổ đẹp hôm nay,
Giáo Hội Việt Nam hy vọng tràn đầy,
Vươn cao mãi trên bầu trời oanh liệt.
...Xin mở file kèm
|
TẠI SAO CHÚNG TA LẠI CHẾT?
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Chuyên mục: TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN Chuyển ngữ: Phêrô Phạm Văn Trung từ: https://imitationjesuschrist.forumactif.com và https://fr.aleteia.org Kính mời theo dõi video tại đây : https://youtu.be/zzEVY3UMl8o
|
LUÂN LÝ TÙY CHỈNH
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: Thứ Tư Tuần XXX Thường Niên, Năm Chẵn: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/5YXpc-3lQlA
|
THUỘC VỀ AI?
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
QUÀ TẶNG TIN MỪNG: Thứ Hai Tuần XXIX Thường Niên, Năm Chẵn: Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/WqaihS8VhQI
|
CHÚA GIÊSU LÀ VUA VŨ TRỤ
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Xứng đáng biết bao khi Chiên đã bị giết để nhận uy quyền và thiên tính, và khôn ngoan và sức mạnh và vinh dự. Vinh quang và uy quyền thuộc về Chiên đến muôn đời. (Kh 5:12; 1::6).
|
VUA GIỮA NHỮNG CUỒNG NỘ
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Ngay tại tòa án của chính mình, Philatô hỏi Chúa Giêsu: “Ông là vua sao?”. Còn Chúa Giêsu, người đang bị bắt, bị đưa đến từ hết tòa án của thượng hội đồng Dothái đến tòa án Philatô, và bây giờ đang bị chính Philatô thẩm vấn. Sau những màn gọi là "thẩm vấn" ấy, Philatô sẽ luận tội, sẽ ra phán quyết bằng một bản án và áp đặt bản án ấy lên Chúa.
|
ĐẤNG TRUNG GIAN
Lm. Trần Việt Hùng
Truyện kể: Công Chúa Louise là con vua Louis 14, nước Pháp. Khi bị một nữ tỳ trách móc, không cầm được nhẫn nhục, vội đáp: Tôi không phải là con gái của vua các ngươi sao? Đám nữ tỳ trả lời: Nhưng chúng tôi không phải là con cái của Thiên Chúa của chúng tôi và của công chúa sao? Công chúa hiểu và sau này khi đã thành nữ tu dòng kín, công chúa thường hay nghĩ tới câu trả lời đanh thép và tự nhiên bộc phát đó. Tất cả chúng ta đều là con cái của thiên Chúa.
|
VUA TÌNH YÊU
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Gần đây, năm 2001, có trình
chiếu bộ phim Ashoka - một bộ phim nói về cuộc đời Ashoka đại
vương của Ấn Độ. Ashoka là vị vua thứ
ba của vương triều Ma-gát-đa thời Ấn Độ xưa, trị vì Ấn Độ từ năm 273 đến 232 trước CN. Ông là một trong những
hoàng đế kiệt xuất trong lịch sử Ấn Độ. Ashoka đã toàn thắng trong loạt các cuộc chinh phạt
và cai trị phần lớn vùng Nam Á, từ Afghanistan cho đến Bengal hiện nay và đi sâu đến miền Nam tận
Mysore. Ông là một vị vua ủng hộ Phật giáo, nhưng khi mới lên ngôi, ông được mệnh danh là A Dục
vương bạo ác, ông lập ra những khung hình phạt tàn ác giống như các cảnh mô tả trong địa ngục để
hành hình tội nhân, và ông đặt tên cho các ngục ấy là địa ngục trần gian. Về sau ông hối hận, Quy
y Tam Bảo và đã lập nhiều bia đá ghi lại những thánh tích trong cuộc đời Phật Thích Ca Mâu-ni.
Theo truyền thống Phật giáo, tên tuổi của ông gắn liền với việc truyền bá Phật giáo.
...Xin mở file kèm
|
Chúa Giêsu Kitô: Vua Sự Thật và Vua Tình Yêu
Phêrô Phạm Văn Trung
Chúa Nhật cuối cùng của Năm Phụng Vụ hôm nay, chúng ta đặc biệt tôn vinh Chúa Giêsu Kitô là Vua Vũ Trụ. Chúa Giêsu đến như một vị Vua, nhưng không như một vị vua mặc cẩm bào vua chúa, chiếm hữu những cung điện nguy nga, và được vây quanh bởi triều đình hoàng gia. Thay vào đó, Chúa Giêsu đến như Vua của Sự Thật, giản dị và sống cùng với một nhóm người dân thường được gọi là tông đồ. Sứ mệnh của Ngài không phải là sử dụng những mưu đồ chính trị, binh hùng tướng mạnh, để chinh phục nước này nước nọ, nhưng là để Sự Thật của Thiên Chúa Cha ngự trị trong trái tim của mọi người, không chỉ người Do Thái, mà tất cả mọi người: “Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi” (Ga 18:37).
|
MỘT BÀI HỌC KHÓ HIỂU VÀ KHÓ THỰC HÀNH
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Chúa Giêsu Kitô có một bài học rất quan trọng cho chúng ta. Đó là một bài học mà hầu hết chúng ta cảm thấy khó hiểu và khó thực hành trong cuộc sống bình thường hàng ngày: “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa” (Mt 5:38-42).
|
SỰ THẬT LÀ GÌ? (Lễ Chúa Kitô Vua Vũ Trụ - Năm B)
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
|
|