CON LÀ AI ?
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
con hèn nhát,
chối bỏ việc phải làm,
lánh xa điều gian khổ,
im lặng trước bất công,
vô cảm trước người nghèo.

ĐỨC GIÊSU ĐÃ SỐNG LẠI THẬT VÀ CÁC CUỘC ĐỔI ĐỜI
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
 Câu nói nổi tiếng của thánh Phaolô đã thể hiện niềm tin tuyệt đối, niềm hy vọng chắc chắn của ngài vào Đức Kitô Phục Sinh, ngài nói: “... nếu Ðức Kitô đã không chỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng” (1Cr 15,14); “Mà nếu Ðức Kitô đã không chỗi dậy, thì lòng tin của anh em thật hão huyền, và anh em vẫn còn sống trong tội lỗi của anh em. Hơn nữa, cả những người đã an nghỉ trong Ðức Kitô cũng bị tiêu vong. Nếu chúng ta đặt hy vọng vào Ðức Kitô chỉ vì đời này mà thôi, thì chúng ta là những kẻ đáng thương hơn hết mọi người” (1Cr 15,17-19).

Mừng Vui Lên
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
“Mừng vui lên”, đó là lời đầu tiên khi công bố Tin Mừng Phục Sinh. Hỡi chư thần chư thánh, hỡi khắp miền dương thế, hỡi Hội Thánh mẹ hiền, mừng vui lên vì Chúa đã sống lại.

NẾU ADAM EVA KHÔNG SA NGÃ - CHÚA KYTÔ CÓ NHẬP THỂ , CHỊU CHẾT KHÔNG ?
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
 Duns Scot đã đưa ra một giả thuyết rất chí lý ,cho rằng : Nếu loài người không sa ngã thì việc Ngôi Hai nhập thể làm người vẫn cần thiết. Dựa vào lời dạy của Thánh Phaolô : "Mọi thụ tạo, sự tạo thành đều lệ thuộc vào Đức Kitô là mục đích, là Thủ lãnh” (Col 1, 15-19). Đức Kitô là Trưởng Tử của tất cả tạo thành, là Đấng Tạo Hóa của vũ trụ và của thế giới thiên thần, là mục đích của tạo dựng (bởi Người và cho Người). Phải “trừu tượng hóa” nhập thể, vì Đức Kitô là mục đích của công trình sáng tạo, không phải với tư cách người mà với tư cách Thiên Chúa. Sau này, Đức Kitô nhập thể vì để cứu rỗi nhân loại là thuộc trật tự của ơn cứu độ được lập ra vì tội lỗi.

ĐỨC KITÔ GIÊSU LÀ ÁNH SÁNG, CHÂN LÝ VÀ TÌNH YÊU
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
 Những ai đã từng đi rừng vào ban đêm, hẳn sẽ hiểu được sự cần thiết của ánh sáng. Cách đây khoảng mấy chục năm, việc có và sử dụng đèn pin là rất hiếm, nên những người đi rừng vào ban đêm thường hay đốt đuốc để dò đường. Một phần phá đi bóng tối bao phủ, phần khác xua đuổi những loài dã thú dữ... Rồi trong những dịp lễ hội dân gian, người ta thường hay nhóm lên đống lửa và tụ họp trung quanh nó để vui ca nhảy múa... ta gọi đó là lửa trại.

THẦY ĐI ĐÂU VẬY ?
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Con mạnh dạn quyết theo đi theo Chúa, nhưng lại cứ hỏi mình “Thầy đi đâu?”.

NGHỊCH LÝ CỦA THÁNH GIÁ
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
Buổi chiều hôm nay là “giờ” của Thiên Chúa Cha đã định, và cũng là “giờ” của Đức Giêsu hoàn tất chương trình cứu chuộc nhân loại; “giờ” của người Tôi Trung mà tiên tri Isaia đã loan báo. “Giờ” đó được hoàn tất trên Thánh Giá. Vì thế, phụng vụ chiều hôm nay đều quy chiếu về Thánh Giá Đức Kitô như một sợi chỉ xuyên suốt từ đầu đến cuối.

ĐỈNH CAO CỦA MẦU NHIỆM CỨU ĐỘ LÀ TÌNH YÊU
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
Hôm nay, Đức Giêsu quy tụ các Tông đồ là những người thân tín với Ngài trong suốt chặng đường rong ruổi loan báo Tin Mừng. Ngài quy tụ họ, để trao lại cho họ một tặng phẩm thần linh là Bí tích Thánh Thể và truyền cho các ông hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Ngài. Qua đó, như một sự hiện hữu sau khi chết, để khi còn sống, Đức Giêsu ở cùng với các ông thế nào, thì ít ngày nữa thôi, Ngài cũng hiện diện và ở lại với các ông cách vô hình nhưng trọn vẹn nơi Bí tích cao trọng là chính Thánh Thể Ngài. Mặt khác, qua bữa tiệc này, phần cuối cùng của bữa tiệc, Đức Giêsu hành động và  trăng trối những lời tâm huyết để xây dựng cộng đoàn Giáo Hội đó là: “luật yêu thương”.

Hành trình Thương khó của Chúa Giêsu
Lm. Nguyễn Thành Long
Nhiều người vẫn còn nhớ dịp Mùa Chay năm ngoái, ngày 19.03.2013, tại quảng trường Thánh Phêrô, đã diễn ra Thánh Lễ khởi đầu sứ vụ Phêrô của Đức Tân Giáo Hoàng Phanxicô. Mọi người vẫn thấy nơi ngài một cung cách đơn sơ giản dị như xưa. Ngài bận phẩm phục thậm chí còn kém lộng lẫy hơn mũ và áo lễ của một số vị đại diện của các Giáo Hội Kitô giáo khác. Ngài vẫn đi đôi giầy đen, chứ không phải giầy đỏ vốn được dành riêng cho giáo hoàng, và đi trên một chiếc xe Jeep bình thường mui trần, chứ không phải là chiếc xe chuyên dụng có kính chống đạn.

THÁNH THỂ, THIÊN CHỨC LINH MỤC VÀ GIỚI LUẬT YÊU THƯƠNG
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Kỷ niệm ngày Chúa Giêsu thiết lập thiên chức Linh mục, chúng ta có nhiều dịp nhắc đi nhắc lại một câu rất sâu sắc nhưng cũng cần phải tìm hiểu thêm : Không có Thánh Thể thì không có chức Linh mục - không có chức Linh mục thì cũng không có Bí tích Thánh Thể (chỉ một lần rồi thôi). Hai điều đó gắn chặt, liên kết với nhau nhờ đức bác ái. Không thể tham dự Thánh Thể nếu không có Tư Tế, nhưng cũng không thể tham dự Thánh Thể nếu không có đức bác ái và sự tha thứ. Trong Bí tích Thánh Thể, tất cả chúng ta đều tham dự vào một Mình Thánh, một Máu Thánh, trở nên một thì chúng ta không còn tách biệt được nữa.

ĐÁP LẠI TÌNH THƯƠNG CỨU ĐỘ CỦA VUA GIÊ-SU
Lm. Đan Vinh, HHTM
Để công khai tỏ mình là Đấng Thiên Sai, Đức Giê-su quyết định vào thành Giê-ru-sa-lem cách long trọng. Người sai môn đệ đi trước mượn lừa, rồi ngồi lên trên và tiến vào thành giữa những tiếng reo mừng hoan hô (9). Dân chúng trải áo xuống đường, tay mang cành lá chiến thắng và miệng tung hô "Vạn Tuế" giống như cuộc đón rước vị Vua chiến thắng khải hoàn vào thành, để ứng nghiệm lời sấm của Da-ca-ri-a (x Dc 9,9) và I-sai-a (x Is 62,11) như sau: “Hãy bảo thiếu nữ Xi-on: Kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi, hiền hậu ngồi trên lưng lừa, lưng lừa con, là con của một con vật chở đồ” (Mt 21,5).

LÀM CHỨNG VÀ RAO GIẢNG CHÚA KI-TÔ PHỤC SINH!
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nói theo lô-gic bình thường thì Đức Giê-su Na-da-rét phải phục sinh, vì nếu Người không sống lại từ cõi chết thì tất cả công trình Người xây dựng và rao giảng trở thành vô ích hết!  Nhưng lô-gíc không phải là cơ sở của Niềm Tin Phục Sinh của Ki-tô giáo. Chúng ta tin Chúa Giê-su Ki-tô đã phục sinh là dựa vào lòng tin và lời chứng của Phê-rô, Gio-an và các Tông Đồ là những người đã được diễm phúc sống cùng Người trong một thời gian dài và đã gặp lại Người sau khi Người phục sinh từ cõi chết!

GIỜ CHIẾN THẮNG VINH QUANG
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Đức Giê-su gọi giờ tử nạn là giờ Người được tôn vinh: "Giờ đây, Con Người được tôn vinh (Gioan 13, 31) Vinh quang ở đâu mà chỉ thấy bị bắt bớ, xét xử, bị vu cáo đủ điều, rồi lại bị kết án, bị đòn vọt, bị vác thập giá và cuối cùng là cái chết thảm thương ô nhục trên đồi Can-vê!  Vậy vinh quang của Chúa Giê-su ở đâu? Vì sao Chúa Giê-su gọi đây là giờ Người được tôn vinh?

HOSANNA! VẠN TUẾ! THIÊN CHÚA ĐẾN VỚI CHÚNG TÔI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Chuẩn bị Tuần Thánh chúng ta không thể không biết đến cuốn sách của Biển Đức XVI: “Đức Giesu thành Nazareth – Từ lúc đi vào Jerusalem đến lúc Phục Sinh” (Ignatius Press, San Francisco-USA-2011). Thiết tưởng mọi người công giáo, kể cả giám mục, linh mục, tu sĩ, thừa tác viên mục vụ nên đọc để có thể gặp được con người Giesu thành Nazareth và thấu hiểu trọng điểm của màu nhiệm niềm tin mà chúng ta sẽ ôn lại trong tuần thánh này. Chuẩn bị cho Tuần Thánh và đại lễ Phục Sinh, không có cách nào hay hơn là đọc và suy niêm kiệt tác này. Nó sẽ giúp chúng ta hiểu biết hơn về đức Giesu, đồng thời giúp chúng ta cầu nguyện và rao truyền Lời Chúa. 

VÀO THÀNH GIÊRUSALEM THEO Ý CHÚA CHA
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem như một vị vua quang lâm đến thăm dân chúng, như một Đức Kytô mà các Tiên tri (ngôn sứ) xưa đã loan báo : -  Tiên tri Giacaria nói “Này đây vua ngươi đến với ngươi. Ngài công minh ,vinh thắng, khiêm tốn và cỡi trên một con lừa”(Giacaria 9,9). -  Dân chúng  tung hô : Hosanna, Con Vua David. Tiếng tung hô này phát xuất từ Cựu ước (TV 118 , Sáng thế  49, 10-11) mừng con vua David.

VẪN CÒN ĐÓ SỰ MÂU THUẪN QUA CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA ĐỨC GIÊSU
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
Hôm nay, Giáo Hội hoàn vũ cử hành long trọng biến cố Đức Giêsu vào thành Giêrusalem để khởi đầu cuộc thương khó. Trên hành trình ấy có các môn đệ, những người phụ nữ đã theo Ngài từ lâu, và cả những người đã từng chịu ơn hoặc vì hiếu kỳ cùng đi theo Ngài.

Tại làm sao Chúa chết?
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Sau khi đọc bài tường thuật đầy đủ về cuộc Thương Khó của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta theo thánh Matthêu. Chúng ta không thể không màng chi đến những sự xảy ra trước đó. Nhiều người không khỏi thắc mắc : một con người như vậy sao lại kết thúc trên Thánh giá? Đâu là nguyên do dẫn đến cái chết và ai là người chịu trách nhiệm về cái chết của Chúa Giêsu? 

SÁNG DANH CHÚA
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Xin cho con nhìn ra mọi sự, dù là những gì đau đớn nhất đời con, đó là dịp để làm sáng danh Chúa, và sinh ích lợi cho con muôn đời.

TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tuần này, Giáo Hội lại nhắc đến một phép lạ nữa mà đức Giesu đã làm trước thời điểm Người chịu chết. Anh chàng Lazarus đã chết 4 ngày được làm cho sống lại. Phải chăng đức Giesu muốn báo trước Người và tất cả chúng ta sẽ sống lại sau khi chết? Các bài đọc hôm nay đều nói về sự chết và sống lại với nhiều ý nghĩa khác nhau từ Cựu Ước đến Tân Ước.

Nối kết với Chúa Giêsu là Nguồn ban Sự Sống
Lm. Nguyễn Thành Long
 Các đây không lâu, trang Thanh Niên Online đưa tin rằng: ông Gerard Lalanne, trưởng ngôi làng Sarpourenx của Pháp có 260 cư dân, đã ban hành một qui định rất lạ đời, với tựa đề là “Cấm Chết”. Trong đó, ông ta còn nói thêm một cách dứt khoát: "Tất cả những ai vi phạm sẽ bị trừng phạt nặng nề".

VIỆC BINH THUƠNG HAY KHÁC THƯỜNG - CHÚA KHÓC TRƯỚC MỘ LAGIARO ??
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
Họ khóc Lagiarô chết còn Chúa thì khóc họ không tin quyền năng của Chúa .Họ  chưa đạt được mức độ Đức tin như Chúa mong muốn : Ta đã  chẳng bảo các cô nếu các cô tin thì sẽ thấy vinh quang Chúa sao ?  Chúa nói như vậy, nhưng Chúa không đòi họ phải có mức độ Đức Tin cao mới  làm  phép lạ . Trái lại, Chúa làm phép lạ để họ tận mắt thầy quyền năng của Chúa mà tin Chúa được Chúa Cha sai đến :

TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Lm. Đan Vinh, HHTM
Đức Giê-su đến làng Bê-ta-ni-a thì La-da-rô đã chết và chôn được bốn ngày. Gặp Mác-ta và Ma-ri-a là chị người chết đang khóc thương em, Đức Giê-su đã trấn an họ rằng: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết cũng sẽ được sống” (25). Khi ra thăm mộ của La-da-rô, Đức Giê-su đã cầu nguyện với Chúa Cha rồi truyền cho La-da-rô ra khỏi mồ (43) và người chết liền trỗi dậy đi ra ngoài. Qua phép lạ phục sinh La-da-rô này, Đức Giê-su đã mặc khải Người chính là Đấng Thiên Sai, Con Thiên Chúa hằng sống. Người sẽ ban sự sống và sự sống lại muôn đời cho những ai đặt trọn niềm tin nơi Người.

CHIÊM NGẮM DUNG NHAN CHÚA GIÊ-SU KI-TÔ TRONG CUỘC THƯƠNG KHÓ
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nếu 4 Sách Phúc Âm đều có Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó của Chúa Giê-su thì Bài Tường Thuật về cuộc Thương Khó trong Tin Mừng Mát-thêu (26,14 - 27,66) là Bài Tường Thuật đầy đủ và gây xúc cảm nhất. Vì thế mà Giáo Hội cho chúng ta đọc Bài Tường Thuật ấy ngay đầu Tuần Thánh. Với tâm tình kính tôn, yêu mến và cảm tạ chúng ta hãy chiêm ngắm dung nhan tuyệt đẹp của Con Thiên Chúa làm người và chịu đau khổ để cứu chuộc chúng ta và toàn thể nhân loại.

Chúa Kitô là sự sống lại và là sự sống
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Sau khi Giáo hội ngưng nghỉ để (Lætare) chuẩn bị tốt hơn niềm vui Phục Sinh dù còn hai tuần nữa, nhưng niềm vui ấy đã ló rạng trong các bài đọc Chúa nhật hôm nay, tuy không nói về sự sống lại của Chúa Giêsu vì đó là điều tất yếu, nhưng nói về sự phục sinh của chúng ta, chính Chúa Kitô ban cho chúng ta : trỗi dậy từ trong cõi chết.

CHUYỂN RỜI, ĐẾN GẶP VÀ TIN THÌ ĐƯỢC SỐNG
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
 Chúng ta đang sống trong tinh thần Mùa Chay. Mùa Chay nhắc nhớ chúng ta ăn chay, hãm mình và làm việc bác ái. Thiết nghĩ, làm những việc đó để làm gì nếu không phải hy vọng được tha thứ tội lỗi, và mong đạt được sự sống đời đời sau cái chết!

CHÚA THẤY CON
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lạy Chúa, Chúa thấy rõ đời con, Chúa nhìn đến con khi con chưa thấy Chúa, Chúa thấy con bên vê đường, lang thang lếch thếch đời mình, Chúa đã muốn biến đổi đời con, để con được thấy Chúa, để con ca tụng những kỳ công của Chúa, để con theo Chúa hết cuộc đời con.

TRƯỚC CHÚA KITÔ: NGƯỜI MÙ ĐƯỢC SÁNG, NGƯỜI SÁNG THÀNH MÙ
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
 Dân Do thái cho rằng bệnh tật là hình phạt của Chúa giáng trên người có tội. Nhưng người  mù này, mù từ lúc mới sinh, vậy tội của anh hay tội của cha mẹ anh ta khiến anh ta bị mù?  (x. Gioan  9, 1-41 ) Chúa Kitô bác bác bỏ hai quan niệm này.

ĐỨC GIÊ-SU ÁNH SÁNG CỨU ĐỘ TRẦN GIAN
Lm. Đan Vinh, HHTM
 Một vị ẩn sĩ hỏi các đồ đệ rằng: “Đâu là lúc đêm sắp tàn và ngày sắp đến ?” Nhiều câu trả lời của các học trò được nêu ra: Kẻ thì cho rằng đó là lúc ta có thể phân biệt từ xa một cây dừa với một cây cau. Người khác cho rằng đó là lúc ta có thể phân biệt được một con bò với một con trâu… Cuối cùng đáp án đúng nhất mà vị ẩn sĩ muốn dạy như sau: “Đó là khi ta nhìn người khác và nhận ra họ là anh em của ta”.

KẺ MÙ THÌ LẠI THẤY, KẺ THẤY THÌ NHƯ MÙ.
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
“Tử tế là sứ điệp mà người điếc có thể nghe và người mù có thể thấy”. (Mark Twain 1835-1910) - “Phải chăng tình yêu làm cho con người trở thành mù? Tôi không biết. Nhưng tình yêu có thể giúp người ta nhìn thấy. Tôi và nhiều người đồng ý cả ngàn lần.”  (Helen Keller 1880-1968), một tác giả Hoa Kỳ và nhà họạt động chính trị, một người mù và điếc đầu tiên đoạt văn bằng cử nhân văn chương.)

Mù loà và mù quáng
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Những người mù loà vốn rất hiền hòa. Chưa từng nghe nói người mù gây ra tội ác hay phạm pháp bất cứ ở đâu. Họ xứng đáng được mọi người tôn trọng và yêu mến.

CHÍNH THẦY LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ LÀ SỰ SỐNG
Jerome Nguyễn Văn Nội
Câu truyện Chúa Giê-su làm cho La-da-rô đã chết được bốn ngày sống lại là một trong những câu truyện cảm động và nhiều ý nghĩa của Phúc Âm Gio-an.   Mời các bạn hãy chăm chú đọc câu truyện ấy và mở rộng tâm hồn để đón nhận ánh sáng mặc khải của Chúa Giê-su Ki-tô, Con Một Thiên Chúa: “Chính Thầy là Sự Sống Lại và là Sự Sống”!

MỪNG VUI LÊN
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
Thiên Chúa đã làm biết bao kỳ công. Nhưng kỳ công lớn lao nhất Thiên Chúa có thể làm đó là đến ở với nhân loại. Thiên Chúa uy linh quyền năng phép tắc muốn làm gì cũng đều có thể. Nhưng việc Thiên Chúa hạ mình xuống thể ở với loài người là điều vượt mọi trí tưởng tượng của loài người. Vì thế tên Emmanuel Thiên-Chúa-ở-với-loài-người là một điềm lạ vĩ đại chưa hề có và chưa hề có ai dám nghĩ tới. Đó là dấu lạ vượt trên mọi dấu lạ. Vì thế đó là niềm vui vượt trên mọi niềm vui.

Mừng vui lên hỡi khắp miền dương thế
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Bước vào Chúa nhật  IV Mùa Chay (Lætare), Phụng Vụ của Giáo hội đang từ màu tím chuyển sang màu hồng, màu của bình minh, đánh dấu nửa chặng đường sám hối, nay Giáo hội tạm dừng để chuẩn bị tốt hơn niềm vui Phục Sinh, nghỉ để nhìn lại những gì ta đã làm trong ba tuần đầu của Mùa Chay, lấy thêm can đảm bước tiếp những chặng đường tới.

NGUỒN SUỐI CỨU ĐỘ
Lm. Vinh Sơn, scj
Cha Đaminh – bạn tôi xung phong đến vùng truyền giáo ở biên giới Bình Phước – Campuchia, gần của khẩu Hoa Lư - Một vùng người dân tộc bao gồm những Sóc dân tộc  mà đất nhiều sỏi đá, cằn cỗi, và khô cằn ... Để có được nước, bà con phải đi xa cả cây số để lấy nước tại các con suối...

HAI CÁCH NHÌN VÀ HAI LỐI SỐNG
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
 Hôm nay, bài Tin Mừng cho chúng ta thấy Đức Giêsu đã làm phép lạ chữa người mù từ lúc mới sinh. Nhưng điều đặc biệt là nhờ con mắt đức tin của anh mù sáng, nên con mắt thể lý cũng nhờ đó mà được trông thấy. Trong cuộc sống thực tế, hình ảnh của anh mù đối lập với nhiều người. Tại sao vậy? Thưa, bởi vì có rất nhiều người hiện nay sáng mắt về thể lý, nhưng lại mù lòa về tâm hồn.

NIỀM KHÁT KHAO
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lạy Chúa, Chúa biết con khát khao chừng nào, Chúa biết con mệt mỏi rã rời vì con thiếu nước, thiếu nước sự thật, thiếu nước tình thương, thiếu nước tha thứ.

Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên Thần truyền
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Lễ Truyền Tin là cơ hội để chúng ta nhìn vào Nagiaret hầu cảm nhận được sự hiện diện của một trinh nữ mà muôn đời khen là có phúc (x. Lc 1, 48). Thánh Augustinô viết : " Ngài đã chọn một người mẹ mà Ngài đã tạo dựng, Ngài đã tạo dựng người mẹ mà Ngài đã chọn "(x. Bài giảng 69, 3, 4).

Chỉ có Chúa mới lấp đầy khát vọng của con người
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Ngoài cơn khát tự nhiên là khát nước, con người luôn có những khao khát mà không có gì trên thế gian có thể làm cho no thoả. Người ta gọi đây là khát vọng vô biên. Đây là cơn khát về mặt tâm linh nên chẳng có thứ nước nào trên đời có thể làm dịu bớt.

ĐÓN NHẬN ĐỨC GIÊ-SU LÀ NƯỚC HẰNG SỐNG ĐỂ ĐƯỢC CỨU ĐỘ
Lm. Đan Vinh, HHTM
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại cuộc đối thoại của Đức Giê-su với một phụ nữ dân Sa-ma-ri. Người đã từng bước đưa chị ta đón nhận mặc khải quan trọng: Người chính là Đấng Thiên Sai, là Đấng đến ban Nước Hằng Sống là ơn cứu độ cho những ai biết mở lòng đón nhận và đặt trọn niềm tin cậy vào Người.

THỜ CHÚA CHA TRONG THÁNH THẦN VÀ CHÂN LÝ
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
Bài Phúc âm hôm nay ( Gioan 4, 5-42 ) ta để ý tới hai cuộc đối thoại : - Đối thoại thứ nhất : Chúa Kitô phá lệ thuần phong mỹ tục (cấm đàn ông nói chuyện với phụ nữ nơi công cộng) nói chuyện với  một phụ nữ Samaria   đi lấy nước ở  giếng Giacóp,  Chúa dùng đề tài nước để nói chuyện với chị ta . Từ việc Chúa  Kytô xin chị ta  nước uống, Chúa  hướng chị tới nước trường sinh, uống vào không bao giờ khát nữa, và Ngài tỏ ra Ngài là Đấng ban phát nước đó.. .