Cái “ bên ngoài” và cái “ bên trong” …
Giọng của Chúa có vẻ hơi gay gắt : “ Xin mọi người hãy nghe tôi nói đây , và hiểu cho rõ : Không có gì từ bên ngoài vào trong con người lại có thể làm cho con người ra ố uế ; nhưng chính cái từ con người xuất ra , là cái làm cho con người ra ố uế .” ( Mc 7 , 14 – 15) …

Nỗi da diết trong chữ “ MUỐN ” của Chúa Giê-su …
Đặt câu hỏi : “ Cả anh em nữa , anh em cũng muốn bò đi sao ?” , Chúa hình như có chút níu kéo , có chút hy vọng … Chứ “ MUỐN” của níu kéo , của hy vọng nơi một Vị Thiên Chúa nó da diết , nó bắt suy nghĩ …Không dám dùng đến hai chữ “ động từ” để diễn tả hành động “ MUỐN ”  … Chúa nhắm đến …bởi vì rõ ràng trong giọng nói của Chúa là để níu kéo và leo lét một tia hy vọng nào đó …Đành phải dùng từ “chữ ” để … “  hy vọng lên ngôi ! ”

SỐNG …
Sống là một thực tại mà ai ai cũng đang – đã – sẽ  trải qua  một khi  đã được Thiên Chúa thương cho có mặt trên mặt đất trần gian quá ư đẹp đẽ và dễ thương này … Sống là nỗi niềm hạnh phúc quá lớn của tình cha , nghĩa mẹ đối với bản thân mình và giòng dõi cũng như dân tộc …  Thiên Chúa tình thương đã muốn rất rất nhiều những sinh linh khác có mặt trên thiên đàng trần gian này , nhưng – vì một lý do nào đó : cứ thường là những lý do  vật dục – những sinh linh ấy đã bị ép buộc đánh mất đi nỗi niềm hạnh phúc là được sinh ra và có mặt giữa trần gian  …  

Ta là BÁNH bởi trời xuống , để ai ăn bánh này thì khỏi chết …
Vẫn có thể nhắc lại với nhau rằng : mọi điều Chúa Giê-su trao đổi với người Do Thái  trong Tin Mừng thì – với họ , họ không hiểu rõ lắm – nhưng với chúng ta , chúng ta hiểu hết và hiểu rõ …  

Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn ?
Câu hỏi khá là gan dạ và cũng nhiều gai góc … Không biết đám đông đến với Chúa lúc đó nghĩ gì mà dám đưa ra câu hỏi ghê gớm ấy ? Có lẽ vì họ nghe Chúa nói đến “ lương thực trường sinh ” – thứ lương thực mà Chúa bảo là  “ do Con Người mà Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận ”  ban cho : thứ lương thực không hư nát …

Người đã biết mình sắp làm gì rồi … ( Gio 6 , 6)
Dĩ nhiên là Người biết Người sắp làm một việc lạ lùng : đấy là từ năm chiếc bánh lúa mạch và hai con cá của một em bé mang theo , Người nuôi tất cả số người đến nghe Người giảng  một bữa bánh , cá no nê…Con số ấy đông…Chỉ đàn ông thôi – nghĩa là những người ăn mạnh , ăn khoẻ - mà đã tới 5.000 người …Những vụn vặt thu gom lại ở cuối bữa  chất đầy cả mười hai thúng …

Anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút .
Sai đi rồi đương nhiên là phải trở về … Sai đi với một sứ mệnh thì trở về tường trình lại công việc và thành quả …  Có vẻ như công việc của các Tông Đồ khá là thuận lợi và thành quả cũng tốt…Bầu khí phấn khởi rõ ràng … Thế nhưng  Chúa đã nhìn thấy trước như vậy rồi nên Ngài chẳng đề cập chi đến thành quả mà chỉ nhẹ nhàng nhắc các ông :“ Anh em hãy lánh riêng ra đến một nơi thánh vắng mà nghỉ ngơi đôi chút.”( Mc 6 , 31) …  Lúc này mà tìm được một nơi thanh vắng như thời các Tông Đồ thì quả thực là khó …

Bất cứ ở đâu , khi anh em vào nhà nào , thì hãy ở đó cho đến lúc ra đi.
Đức Thánh Cha , trong Năm Thánh Lòng Thương Xót – từ ngày 8 / 12 / 2015 đến ngày 20 / 11 / 2016 -  có sáng kiến – vào Mùa Chay Năm Thánh  2016 - sẽ gửi đến mỗi Giáo Phận trên khắp thế giới  “ các vị thừa sai của  lòng thương xót ” , nhằm mang lại ơn tha thứ cho những người phạm các thứ tội bị dứt phép thông công … Đương nhiên sẽ có câu hỏi : đâu là những tội chỉ có Toà Thánh mới có quyền tha hay nói cách khác là những tội bị dứt phép thông công ?  Giáo Luật hiện hành đưa ra năm thứ tội … Đức Thánh Cha Be-nê-dic-tô XVI thêm vào tội thứ sáu nữa …

Và họ vấp ngã vì Người …
Và họ vấp ngã vỉ Người  ( Mc 6 , 3)  …  Câu nói này của Tin Mừng làm cho chúng ta nghĩ đến một câu nói khác ở ngay từ buổi đầu cuộc sống trần gian của Chúa Giê-su – khi Đức Maria và thánh Giuse bồng Người lên Giê-ru-sa-lem để dâng Người cho Thiên Chúa theo luật của Môi-sen … Cụ già Si-mê-on – con người được cho biết là sẽ không thấy cái chết trước khi được thấy tận mắt Đấng Ky-tô của Đức Chúa – sau khi đã ca tụng lòng nhân lành của Thiên Chúa thì nói tiên tri : Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm duyên cớ cho nhiều người Is-ra-el ngã xuống hay đứng dậy .( Lc 2 , 34) …

Chữa Lành và cho Sống …
TIN là gì ? Bỏ qua một bên những định nghĩa lý thuyết và thần học , chúng ta chỉ cần nói với nhau : Tin là nắm chắc việc chúng ta muốn sẽ có kết quả miễn là chúng ta bám thật vững vào Đấng mà chúng ta biết Ngài có quyền để thực hiện điều chúng ta muốn đó …

Sao NHÁT thế ? Anh em vẫn chưa có lòng TIN sao ? ( Mc 4 , 40).
Nhát … đương nhiên là sợ rồi … Thế nhưng …nhát  … hình như có vẻ nhẹ hơn sợ một chút …Nó cho thấy thái độ chần chừ , thăm dò … Nó cũng giống như mấy chú bé tập tễnh những bước đi đầu đời của mình … Nó cũng tựa mấy con chim dáo dác – hay bất cứ một con thú nào cũng vậy - đứng trước một quang cảnh là lạ nào đó …

…Cho đến ngày Thầy uống thứ RƯỢU MỚI trong nước Thiên Chúa …
Một điều chắc chắn : rượu đã có từ lâu lắm trong giòng lịch sử của con người … Và rượu càng được cất và để lâu thì càng quý … vì ngon …  Rượu cũng được nêu lên nhiều trong Kinh Thánh để diễn tả niềm vui . Đồng thời – nếu dùng có chừng có mực – thì rượu cũng tốt cho sức khoẻ … Tuy nhiên - ở đây – Chúa nói đến RƯỢU MỚI …

Nhân Danh Cha , và Con , và Thánh Thần …
Làm phép rửa nhân danh Cha , và Con , và Thánh Thần … Giáo Hội – qua  bao nhiêu thời đại – đã trung thành với lệnh truyền ấy và mỗi chúng ta – những người tin – chúng ta đã lãnh nhận phép rửa nhân danh Cha , và Con , và Thánh Thần …Điều quan trọng , đó là chúng ta nhận ra rằng : nhờ phép rửa nhân danh Cha , và Con , và Thánh Thần , chúng ta có hạnh phúc và sống hạnh phúc …

Nói thế rồi , Ngài thổi hơi và phán bảo các ông … ( Gio 20 , 22 )
Hơi thở của Chúa Giê-su trên các Tông Đồ làm  nhớ đến bức hoạ “Sự sáng tạo Adam”  của Michelangelo ( 1475 – 1564)  trên trần nhà nguyện Sixtine… Đức Giáo Hoàng Julius II đã yêu cầu Michelangelo vẽ trần nhà nguyện Sixtine vào năm 1508 … Và Michelangelo đã làm sống lại bằng hội hoạ những cảnh trí quan trọng trong Sách Sáng Thế … Trong đó có tác phẩm “Sự sáng tạo Adam” …  

ĐI KHẮP THẾ GIAN để RAO GIẢNG TIN MỬNG …
Đi khắp thế gian , một người thì không thể … Kênh  Discovery vẫn trình chiếu những vùng đất mà – chỉ với mục đích khám phá – đôi ba nhóm người ưa thích mạo hiểm mới lặn lội tìm đến … Họ - nhiều khi – phải trả giá  khá đắt cho sở thích của mình …  Thế nhưng – với Giáo Hội bao gồm toàn  thể những người tin và sống Lời Chúa – thì mọi sự đều có thể …

THẦY GỌI CÁC CON LÀ BẠN HỮU ( Gio 15 , 15) …
Không một vị thần minh nào trong các tôn giáo có được câu nói thân thương này đâu …Không một lãnh tụ trần gian nào có được câu nói nhẹ nhàng  và tình nghĩa này đâu …  Thầy gọi các con là BẠN  HỮU …

40 năm và THÁNG HOA : một vài suy nghĩ …
Không biết những vùng miền khác trên khắp đất nước này thì sao … chứ Ninh Thuận cho đến hôm nay – ngày mùng một tháng năm – vẫn nóng và nóng hơn bao giờ hết … Không một trận mưa gần như suốt một năm qua…Oi và bức là những gì phải chịu đựng khi tháng hoa – tháng Đức Mẹ -  lại về…Khí hậu khắc nghiệt có vẻ cũng làm cho con người uể oải và ít tâm tình hơn…

CÂY NHO và CÀNH …
 Dù sao thì Nho Ninh Thuận vẫn là đặc sản …Và - ở năm 2014 – người ta có kế hoạch để  - năm 2015 này – diện tích Nho sẽ tăng lên  đến con số 3 . 200 ha và sản lượng là 60 . 000 tấn / năm …Không biết dự kiến ấy – hôm nay – đã thành sự thật chưa … nhưng dù sao Ninh Thuận vẫn là đất hạp với Nho…

Mục Tử …
Mở trang  Bách Khoa để thử đọc xem hai chữ Mục Tử có gì đặc biệt không , nội dung nó ra sao … Và Bách Khoa về Mục Tử vỏn vẹn ghi một hàng : xem “ mục đồng”  … Lại mở hai chữ  “ mục đồng”  thì thấy một giải thích cũng rất ngắn gọn : trẻ chăn trâu …Có lẽ chữ  “ đồng ” ở đây được diễn tả là  “ trẻ ”  : trẻ chăn trâu…Còn nơi chúng ta thì không là “ đồng ”  nhưng là “ tử ” , nghĩa là  “vị”, vì chí ít ra cũng tròm trèm  trên hạng “ tam thập ” , thậm chí có  “ vị ” đạt mức “ tứ thập nhi bất hoặc ”  hay hơn nữa … khi bắt đầu đời mục tử …
 

ĂN...
Ăn là chuyện của hằng ngày… để biết rằng mình vẫn đang sống… Hết ăn… đồng nghĩa với chấm dứt sống… Và hết sống… đồng nghĩa với không còn và không cần ăn nữa…