“ĐỨNG DẬY ! VÁC CHÕNG MÀ ĐI VỀ NHÀ !” (MC 2, 11)
Phó tế JB. Nguyễn Định
* Chúa không lên án; nhưng ban ân sủng để đem ơn tha tội cho bạn. Tôi đang bại liệt là đang phạm tội, cần Chúa phá tan là chữa lành. Chúa sẽ ban ân xá cho loài người , bạn và tôi trong ngày Chung thẩm.

Tuần tin Hội đồng Giám mục Việt Nam số 07/2012
WHĐ

...Xin mở file kèm

THƯ NGỎ V/v Xây dựng Khu nhà mới của Đại chủng viện Thánh Giuse - Sài Gòn
HY. Phạm Minh Mẫn
Chúng tôi xin đặt công trình xây dựng này dưới sự bảo trợ của Thánh Cả Giuse, thánh bổn mạng của Chủng viện. Nhờ lời chuyển cầu của ngài và của Đức Trinh Nữ Maria, nguyện xin Thiên Chúa Ba Ngôi tuôn đổ phúc lành xuống trên Anh Chị Em và mọi ân nhân xa gần, đã rộng lòng giúp đỡ việc xây dựng Chủng viện và đào tạo linh mục.

Chương III. LỜI VÀ SẤM NGÔN (Tác phẩm Một Vị Thiên Chúa Ngỏ Lời)
Gia Đình Lectio Divina

Như ta đã thấy, nếu linh hứng được thể hiện bằng nhiều cách khác nhau, thì nó rất thường được thể hiện nơi các ngôn sứ, những người giữ vai trò đặc biệt trong Mạc Khải. Những người này thường có một kinh nghiệm nhạy bén về sự Hiện Diện của Thiên Chúa trong đời tư của họ. Một tiếng gọi nội tâm khai mào nơi họ một cuộc đàm đạo thân mật   với Thiên Chúa. Thần Khí cho họ một cái nhìn đức tin, để thấu suốt cách hết sức tinh tế rằng Thiên Chúa thực sự can thiệp vào lịch sử dân Người. Vì vậy, Ngôn sứ là một nhân chứng say sưa và chính yếu cho kế họach yêu thương của Thiên Chúa:

...Xin mở file kèm

HỒN ĐỔ MUÔN CHIỀU
Thơ Hoàng Quang

Tro bụi một hành trình.
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Là tro bụi hóa thành và rồi lại trở về bụi tro. Hành trình tựa như ngắn nhưng lại hóa dài đến vô tận. Vì một khi đã hóa thân, bụi tro mãi mãi là người, dù có về bụi tro. Bởi thế trong thân tro bụi này, tôi đi tìm ý nghĩa của một đời người.

VIỆC ĐỌC KINH THÁNH TRONG GIA ĐÌNH
Phó tế JB. Nguyễn Định
Kinh Thánh, Phúc âm, Tin Mừng hay Lời Chúa, mỗi Gia đình đều phải có ít là một cuốn Kinh Thánh Tân Ước. “Vì không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô”., thánh Giêrônêmô đã khẳng định như vậy.

XƯNG HÔ TRONG ĐẠO
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Trong thực tế cuộc sống hằng ngày nhiều khi cũng lắm chuyện rắc rối từ vấn đề xưng hô theo kiểu nhà đạo của ta. Làm linh mục rồi nhưng người ta không biết nên cứ gọi là thầy thì cũng tự ái, không vui; nhiều khi còn mất cảm tình hoặc cáu gắt với người ta. Khấn dòng rồi mà người ta không biết nên cứ gọi là đệ tử thì cũng buồn, xem như mình bị hạ thấp phẩm giá! Là Cha bề trên tổng quyền, cha Quản hạt, Cha tuyên úy, Cha văn phòng, Cha quản lý, Cha cố rồi mà người ta chỉ gọi là Cha không thì nhiều khi cũng bị đánh giá là không tế nhị ; có khi bị Cha… không trả lời ! Cho nên trong phụng vụ chúng ta cũng chỉ đáp “Và ở cùng Cha” sau tiếng “Chúa ở cùng anh chị em” dù chủ tế có là Đức Thánh Cha, Đức Hồng Y, Đức Giám Mục, Cha bề trên,…đi nữa.

NGÀY TÌNH YÊU, XIN LỖI TÌNH YÊU
PM. Cao Huy Hoàng
Ngày tình yêu, người ta nói về tình yêu, bày tỏ tình yêu, và người ta yêu. Con tim nào cũng biết rung động, cũng muốn tỏ tình, cũng muốn sẻ chia. Thật là tuyệt vời. Vâng, con người vẫn đang yêu, vẫn đang sử dụng khả năng yêu của mình như một khả năng tự nhiên mà có. Và hầu như ít người có phút tịnh niệm để tự hỏi, từ đâu tôi có khả năng yêu?

ĐỨC MẸ VÀ CÁC THÁNH BAN ƠN HAY CẦU BẦU ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
 Hỏi: xin cha giải thích hai câu hỏi sau đây :  1- Tại sao cần cầu nguyện và cầu nguyện cách nào cho được Chúa dễ nhậm lời ? 2- lời cầu nguyện thường nghe sau đây có đúng tín lý, giáo lý  hay không: "Xin Chúa, Đức Mẹ, Thánh Giuse (hay Thánh Phêrô, Phaolô…) ban nhiều ơn lành cho ông bà, anh chị em"  v.v

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam số 164, Chúa Nhật 12.02.2012
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com. Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn ...Xin mở file kèm

Slideshow Chúa Nhật 6 Thường Niên, Năm B.
Lm. Trần Việt Hùng
...Xin mở file kèm

Slideshow Chúa Nhật 5 Thường Niên, Năm B.
Lm. Trần Việt Hùng
...Xin mở file kèm

Slideshow Chúa Nhật 4 Thường Niên, Năm B.
Lm. Trần Việt Hùng
...Xin mở file kèm

HỦI NGOÀI DA – HỦI TRONG DA
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Bệnh phong, còn gọi là bệnh hủi hay cùi, do vi khuẩn Hansen gây ra. Vì không có bào tử nên vi khuẩn này không lây qua vật chủ trung gian. Khi ở ngoài, nó chỉ tồn tại được 1 đến hai ngày . Đây là một bệnh nhiễm trùng, được ghi nhận từ rất lâu trong lịch sử loài người, gây huỷ hoại bề ngoài, tổn thương các dây thần kinh ngoại biên, và làm suy kiệt cơ thể bệnh nhân dần dần. Nguyên nhân và các yếu tố nguy cơ: Bệnh phong do vi trùng Mycobacterium Leprae. Đây là bệnh rất khó lây và có thời gian ủ bệnh kéo dài, nên rất khó xác định bệnh nhân bị nhiễm bệnh ở đâu và khi nào. Trẻ em thường dễ nhiễm bệnh hơn người lớn. Bệnh phong có biểu hiện lâm sàng khá đa dạng, nhưng có hai dạng thường gặp là: dạng Tuberculoid – phong củ và dạng Lepromatous – phong u, từ mỗi dạng này lại chia ra nhiều thể khác nhau nữa.

NGƯỜI DỘT
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
Trong câu chuyện ngụ ngôn hiện đại của Trung Quốc “Thiếu Và Đủ” kể về hành trình một kẻ đi tìm “cái góc thiếu” của mình. Cuối cuộc hành trình Hắn ta đưa ra bài học cho riêng mình:

ĐỪNG SỢ NHỮNG NẤM MỒ Ở TRẦN GIAN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Bài đọc Chúa Nhật hôm nay cho chúng ta thấy những luật lệ rất nghiêm ngặt đối với những người mắc bệnh ngoài da mà mỗi khi nghe tới tên bệnh là người ta đã cảm thấy gớm ghiếc, ghê sợ cần phải xa lánh vì lây truyền nguy hiểm. Đó là bệnh hủi, còn gọi là cùi hủi hay phong cùi. Đây là một loại bệnh ngoài da, hay lây và khó chữa, mặc dù khoa học hiện đại ngày nay đã khống chế được nó rất nhiều, không như ở nhửng thế kỷ trước là một bệnh bất trị.

TÔI MUỐN …
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lạy Chúa, bây giờ,
hai ngàn năm sau,
xin Chúa nói: “Tôi muốn”.
con tin chắc chúng con sạch tội đời.

NGÀI CÓ THỂ LÀM CHO TÔI ĐƯỢC SẠCH
Phó tế JB. Nguyễn Định
Tôi thấy mình chẳng giống Chúa tý nào, khi Ngài bị các thủ lãnh nhục mạ, nhạo cười đủ thứ trên Thập giá. Tôi thật xấu hổ khi làm nhiều việc đạo đức hình thức mà không bắt chước mẫu gương của Chúa chút nào, vì còn dễ giận dễ ghét !

MẶC LẤY CÁI NHÌN CỦA CHÚA
PM. Cao Huy Hoàng
“Người phong cùi phải ở riêng ngoài trại” ( Lv 13, 46). Đó là luật Lêvi, mà đến thời Chúa Giêsu, người Do Thái vẫn còn áp dụng. Bởi vậy mới có chuyện Chúa Giêsu gặp một người cùi trên đường đi, không gặp tại nhà, trong làng.

ÂN CẦN TRAO THÂN
Thơ Hoàng Quang

Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trước khi chết ( Mc và Mt )
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập (chuyển ngữ)
Hôm nay tôi muốn được suy nghĩ cùng Anh Chị Em về lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trước cái chết gần kề, dừng lại ở những gì Thánh Marco và Thánh Matthêu kể lại cho chúng ta. Hai tác giả Phúc Âm ghi lại lời cầu nguyện của Chúa Giêsu đang hấp hối không những bằng tiếng Hy Lạp đoạn tường thuật được viết ra, nhưng cả bằng tiếng Do Thái pha trộn với tiếng Aramaica. Bằng cách đó, không những các ngài chuyển lại nội dung, mà cả âm thanh mà lời nguyện đó được thốt ra trên môi Chúa Giêsu. Chúng ta hãy lắng nghe thực sự các lời của Chúa Giêsu như thế nào lúc đó. Đồng thời các ngài cũng diễn tả lại cho chúng ta thái độ của những người hiện diện trước sự kiện đóng đinh, họ không hiểu - và không muốn hiểu - lời cầu nguyện đó.

Cần được cứu chữa khỏi tội lỗi
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thời Chúa Giê-su, người mắc bệnh phong lâm vào hoàn cảnh vô cùng bi đát và thảm hại. Cuộc sống của họ tồi tệ ngàn lần hơn cái chết. Thà chết phứt đi còn hơn là phải chịu cái chết dần mòn trong đau đớn thể xác và khốn khổ về tinh thần. Nỗi đau thương nhất mà người phong hủi phải gánh chịu là bị cách ly khỏi cha mẹ, bạn trăm năm, con cái, những người thân yêu và hết thảy mọi người để sống trong sự ghê tởm, ghẻ lạnh của người đời và kết thúc cuộc đời bằng cái chết cô đơn thảm hại.

Bài Ca dao cho Bạn Đời
Đinh Văn Tiến Hùng
 ( Ngày Lễ Tình Yêu – Valentine’Day 14/2/12 )

NGƯỜI PHONG HỦI THỨ 501.
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Đức cha Fulton Sheen, một nhà giảng thuyết nổi tiếng trên các đài truyền hình Mỹ (1955-1960) kể: thăm trại cùi 500 người ở Châu Phi, ngài mang nhiều thánh giá bạc làm quà tặng. Bệnh nhân đầu tiên ngài gặp chỉ còn 1 cánh tay trái. Đức cha cầm thánh giá, giữ cách bàn tay người cùi 10cm thả xuống lòng bàn tay bệnh nhân. Ngài bị đánh động và nói: 'thình lình tôi nhận ra có 501 người cùi trong trại. Và người cùi ghẻ lở nhất là tôi'. Vì trao tặng thánh giá là biểu tượng tình yêu nhưng tôi lại đánh mất ý nghĩa tình yêu ấy...Tôi ân bàn tay vào bàn tay người cùi và trao tình yêu cho họ. Tôi đã làm như thế cho 499 người còn lại'.

Tuần tin Hội đồng Giám mục Việt Nam số 06/2012
WHĐ

...Xin mở file kèm

Caritas Phan Thiết: Thành lập Quỹ Tín Dụng – Tiết kiệm tại Đagury Đa Mi
Hồng Hương
 Sáng Chúa Nhật 05.02.2012, Ban Caritas Phan Thiết đã chính thức thành lập Quỹ Tín Dụng Tiết Kiệm Đagury – Đa Mi cho phụ nữ nghèo với tổng số vốn ban đầu là 90 triệu đồng. 30 gia đình tham gia sẽ có cơ hội tăng thu nhập, cải thiện đời sống kinh tế và con em họ được tiếp tục đi học.

BÀI 2 : NHIỆM VỤ TƯ TẾ (Người Tín Hữu Trưởng Thành)
Phó tế JB. Nguyễn Định
Thánh Phêrô khuyên: “Hãy để Thiên Chúa dùng anh em như những viên đá sống động mà xây lên ngôi đền thờ thiêng, và hãy để Thiên Chúa đặt anh em làm hàng Tư Tế Thánh, dâng những tế lễ thiêng liêng đẹp lòng Người .  (1 Phêrô 2, 5)

Dấu chỉ hy vọng
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
ngày 24.2.2001, Tổng Giám mục Sàigòn Gioan-Baotixita Phạm Minh Mẫn, nhân danh toàn Tổng giáo phận Sài gòn để nói lớn "Tu es honnor et laetitia in Israel" (Ngài là niềm vinh dự và vui mừng trong Israel). Hàng ngàn tiếng vỗ tay của người Công giáo Việt Nam khắp năm châu đến dự lễ tại nhà thờ giáo xứ Santa Maria Trestevere - Roma tiếp sau câu chúc mừng của Tổng Giám mục Sàigòn. Tiếp đó, Tổng Giám mục Mẫn đã tôn vinh con người Nguyễn Văn Thuận (đã từng bị một thiểu số tín hữu vào một thời điểm lịch sử nào đó đặt vấn đề là Giám mục của ai?) như sau: "Con đến đây còn với tư cách khác đó là một mục tử nối bước Đức Hồng y trong Tổng Giáo phận Sàigòn. Với tư cách nầy con tạ ơn Chúa ban cho con cũng như các Giám mục Việt Nam một tấm gương chứng nhân đức tin, một tấm gương chứng nhân cho niềm hy vọng, một tấm gương con đường tình yêu của Chúa Kitô...

NGƯỜI CHẠNH LÒNG THƯƠNG GIƠ TAY ĐỤNG VÀO ANH
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Cuộc đời trần thế của Chúa Giêsu là một cuộc đời rao giảng Phúc Âm và làm phép lạ liên tục để trợ giúp con người khỏi những khốn cùng của họ: - " Người mù được thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết sống lại, kẻ nghèo được nghe Tin Mừng" ( Mt 11, 4-6). Chúa Giêsu can thiệp vào cuộc sống con người để nâng đỡ con người. Những cử chỉ của Người trong  hai phép lạ  thực hiện ở Capharnaum được Thánh Marco thuật lại, làm cho chúng ta chú ý và suy ngẫm.

NHỚ THẦY NHIÊN
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Thầy Nhiên đã cảm nghiệm được Chúa Giêsu chính là sự im lặng. Thầy ví von những thước phim có những cảnh lặng không hề có tiến động để khán giả khám phá ý nghĩa cảnh mình đang xem. Sự im lặng đó, sự thinh lặng đó không một dàn nhạc, không một nhạc sĩ, không một ca sĩ nào có thể diễn tả được. Những khoảng lặng trong cuộc đời của Thầy Nhiên, chính Đức Kitô là sự im lặng đó.

Bệnh Bà Bầu
Câu Chuyện Thày Lang, Bác sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
Mặc dù chỉ có một số bệnh có thể ngăn ngừa người nữ mang thai nhưng nhiều bệnh có thể gây khó khăn cho thai nhi và bà mẹ. Sau đây là một số bệnh cần được lưu ý.

BẠN HỮU.
Bùi Nghiệp, Saigon
Hai người bạn cùng đi trên một con đường, vừa đi vừa chuyện vãn thật tâm đắc, bỗng bên bìa rừng một con gấu phóng vụt ra lao thẳng đến, cả hai hỏang hốt bỏ chạy, một người nhanh chân leo lên được cành cây um tùm ẩn nấp, người còn lại sợ hãi ngã sấp bèn nhắm mắt giả chết, gấu đuổi kịp đến thấy người ấy nằm im bất động, bèn ngửi ngửi rồi bỏ đi. Khi gấu đã khuất trong rừng, người trên cây leo xuống thắc mắc hỏi bạn: “Gấu nói gì với anh vậy!”, người dưới đất trả lời: “Gấu nói với tôi, ai bỏ rơi bạn trong lúc khốn cùng, kẻ ấy thật không tốt!”.

Tác phẩm Một Vị Thiên Chúa Ngỏ Lời (chương 2) LỜI CHÚA VÀ LINH HỨNG TRONG KINH THÁNH
Gia Đình Lectio Divina (Bản dịch của Thérese Trần Thiết và Fr. Bảo Tịnh, O.Cist)
Ta vẫn nói các tác giả được “linh hứng”. Vậy phải hiểu thế nào về việc linh hứng trong Kinh Thánh? Định nghĩa bản chất sự gợi hứng này quả là không đơn giản chút nào. Vì vừa phải tôn trọng Thiên Chúa là Đấng có sáng kiến, vừa phải tôn trọng tự do của con người, vì họ không chỉ đơn thuần là một dụng cụ thụ động. ...Xin mở file kèm

NGÀY 8 THÁNG 3
Thơ Hoàng Quang

NGƯỜI TÍN HỮU CHÚA KI TÔ TRONG CHÍNH TRỊ
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Ngày 16 tháng giêng 2003, trên 5 năm trươc đây, khi chúng tôi viết bài nầy,  Thánh Bộ Đức Tin vừa ban hành một Văn Bản  “Ghi Chú Tín Lý về những vấn đề liên quan đến việc dấn thân và cách cư xử của người công giáo trong chính trị ” L'Osservatore Romano, 17.1.2003). Trước khi đề cập đến nội dung của Văn Bản trên, có lẽ chúng ta nên xác định từ ngữ và thời điểm Văn Bản được công bố để đánh giá một cách chính đáng hơn nội dung quan  trọng mà Thánh Bộ Đức Tin  muốn gởi đến mọi người công giáo trên thế giới.  

Hành-trình vô-thần của Karl Marx khi còn thanh-niên qua những sách đọc tham-khảo về tôn-giáo.
Gs. Trần Văn Toàn
Lời nói đầu (viết ngày 1-5-1995)  1- Thiên khảo-luận sau đây có mục-đích là vạch cho rõ nguồn-gốc lập-trường vô-thần của Karl Marx. Nguồn-gốc đó cho đến nay vẫn chưa được trình bày cho xác-đáng, vì nhiều lý-do : Lý-do thứ nhất : Tuy Marx đã sáng-tác ra mấy khẩu-hiệu đanh thép và mấy câu tuyên-bố gắt-gao về tôn-giáo (ví-dụ : ‘’tôn giáo là thuốc phiện làm mê-hoặc nhân-dân’’), nhưng trong tác-phẩm mênh-mông của ông chỉ có tất cả độ 2, 3 trang dành cho lập-luận biện-minh cho vô-thầnẠ. Như thế kể là không có bao nhiêu, lại chỉ là những câu biện-minh có tính-cách lẻ-loi trong những bài viết nhằm mục-đích khác... ...Xin mở file kèm

NHỮNG TỘI PHẠM ĐIỀU RĂN THỨ NHẤT
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: xin cha nói rõ những tội  nghịch điểu răn thứ nhất phải tránh. 

NHẠC VÀ LỜI
Đỗ Mạnh Tri
Con chim hót, con người hát. Người cũng hót được như chim. Chẳng hạn, huýt sáo. Nhưng chỉ có người mới hát. Vì chỉ có người mới biết dùng cổ họng, môi, má, miệng, lưỡi phát ra tiếng nói. Tiếng nói khác hẳn những tiếng động trong thiên nhiên như tiếng gió thổi, tiếng sét đánh hay tiếng kêu của loài vật. Các nhà ngôn ngữ học gọi tiếng nói là một cấu âm (son articulé).  Lời được kết bằng những tiếng nói. Hát là kết hợp nhạc và lời. Chỉ có con người mới hát, vì chỉ có người mới nói. Vẹt cũng nói, nhưng "nói như vẹt", không xúc cảm, không ý tứ hay ý nghĩa gì cả.

NGÀI CHỮA KHỎI NHIỀU NGƯỜI VÀ TẤT CẢ TÌM NGÀI
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Có lẽ chúng ta, những ai đang đọc bài Phúc Âm hôm nay, chúng ta được may mắn hơn những người ở Capharnaum lúc đó, kể cả các môn đệ của Chúa Giêsu, chúng ta thử đến bên cạnh Ngài để nghe Ngài cầu nguyện cùng Chúa Cha, Ngài đang sống thân tình với Chúa Cha. Trên thực tế, chúng không biết Ngài đang cầu nguyện gì với Chúa Cha, nhưng theo văn mạch, chúng ta cũng có thể đoán được nội dung. Chắc nội dung cũng không có gì khác hơn là  về sứ mạng của Ngài cho ngày hôm sau.