Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
Tủ Sách CGVN

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Video Giảng Lời Chúa

Sách Bài Đọc UBPT

Nova Vulgata

GH. Đồng Trách Nhiệm

Học Hỏi Thánh Kinh

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
Bài Viết Của Lm. PX. Ng Hùng Oánh

KHI NÀO BẠN TRỞ THÀNH MEN BỘT ?
Nước Trời là gì? Nước Trời không phải là một nước ơ trần gian . Nước Trời là vương quyền của Thiên Chúa trong thời cánh chung do Chúa Kitô đến rao giảng, và sau khi Chúa Kitô đã chết và sống lại, Nước Trời là vương quyền của Chúa Kitô.  Vương quyền là quyền làm chủ, quyền điều khiển, cai trị trên công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa và cứu chuộc của Chúa Kitô. Hội Thánh phục vụ Nước Trời , biểu lộ vương quyền Nước Trời , rao giảng Nước Trời . Nước Trời được biểu lộ bằng ba cách (xin theo thứ tự trong Tin Mừng ) :

CÓ AI GIEO LÚA NHƯ NGƯỜI NẦY KHÔNG ?
Ở Việt nam mà gieo lùa như người trong Dụ ngôn nầy (Mt 13, 1- 13) chắc là người điên. Ai lại gieo lúa bên vệ đường , gieo lúa vào đất sỏi, gieo lúa vào bụi gai không ? Nhưng xin thưa rằng cách gieo nầy hợp với đất  Israen !

CHÚA CHA MẠC KHẢI ĐIỀU GÌ CHO TÂM HỒN BÉ MỌN ?
 Lạy Cha, là Chúa trời đất, Con chúc tụng Cha  , vì Cha đã dấu không cho bậc khôn ngoan thông biết những điều ấy mà lai mạc khải cho người bé mọn”.(x. Mt 11,25-30).

ĂN CHÚA THÌ ĐƯỢC SỐNG ĐỜI ĐỜI

Muốn rước Lễ (Mình Thánh, Máu Thánh) phải hội dủ 3 điều

a/ Sạch tội nặng . theo nguyên tắc, mắc tội nặng mà ăn năn tội cách trọn thì được Chúa tha, nhưng nếu muốn rước lễ thì phải đi xưng tội , (tội nhẹ, ăn năn ghét tội là được rước lễ )

b/ Có ý ngay lành (rước lễ vì nghe lời Chúa dạy “ăn Chúa để kết hiệp với Chúa, để Chúa ban ơn, rước lễ để khoe khoang mình đạo đức để được thưởng tiền v.v thì không có ý ngay lành ).

c/, Giữ chay Thánh Thể một  giờ trước khi rước lễ là  không được an uống cùa gì trừ nước lã và thuốc chữa bệnh , Hội Thánh cho phép mỗi ngày được rước lễ hai lần trong Thánh Lễ để khuyến khích ta chăm rước lễ  .

Mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi giúp ta hiểu TẬP THỂ VÀ CÁ THỂ TRONG TÌNH YÊU
Phân biệt mà không tách biệt, không chia rẻ, tương quan đối lập (Cha với Con, Con với Cha, Thánh Thần với Cha Con) mà không đối kháng, không mâu thuẫn, hợp nhất thành một mà không phải hỗn hợp, không phải một thứ trộn lẫn, không phải một thứ hợp chất, vì mỗi ngôi vị là mỗi cá thể bền vững tuyệt đối và “không có Ngôi nào trước, Ngôi nào sau, Ngôi nào hơn, Ngôi nào kém”. Ba Ngôi bằng nhau hoàn toàn về mọi mặt, về mọi phương diện. Chỉ có tình yêu hoàn toàn vô vị lợi (nhận và trao ban hoàn toàn) tạo ra những Ngôi Vị, những tương quan đối lập như thế để đi tới một sự hiệp nhất, thành một, duy nhất và thuần nhất (Tinh ròng tuyệt đối, không có thành phần hỗn hợp, không có phức số, không có khác biệt về bản chất, về quyền năng v.v...)

CHÚA THÁNH THẦN VỚI NGƯỜI CHƯA BIẾT CHÚA
Mạc khải đã khẳng định tuyệt đối : mọi người được ơn cứu độ là nhờ Đức Giêsu Kitô mà thôi, không có ơn được cứu độ ngoài trung gian duy nhất là Đức Giêsu Kitô, Đáng Cứu độ nhân loại . Ta tin vào Chúa Kytô , ta tin mình đươc cứu độ , còn số phận dân ngoại ?

CHÚA GIÊSU KYTÔ SỐNG LẠI LÊN TRỜI
Đức Chúa Giêsu Kytô  sống lại thật, Ngài mới là Chúa , mới là Con Thiên Chúa, mới thật có bản tinh Thiên Chúa. Hội Thánh chỉ cho ta đọc Kinh Thánh để tin, căn cứ vào quyền Giáo huấn của Hội Thánh để tin, căn cứ vào đời sống  đạo mà tôi là thành phần để tin thật vào Chúa Giêsu Kytô  . Nhưng Đức Tin của ta luôn bị thử thách . Đọc Kinh Thánh cũng thấy được những thắc mắc . Xin bạn đọc với chúng tôi  suy nghĩ những điều  sau đây :

CÁC TÔNG ĐỒ TIN VÀO CHÚA KYTÔ THẾ NÀO ?
Chúa Kitô nói : Thầy đi dọn chỗ cho anh em” (x, Gioan 14,1-12) , nghe vậy, các môn đệ xao xuyến, bất an. Ra đi để chịu chết và trở lại khi phục sinh hoặc ra đi là lên trời và trở lại trong ngày tận thế. Dầu hiểu theo nghĩa nào, các môn đệ vẫn không an tâm, không vững dạ nghĩa là tâm hồn họ xao xuyến. Trạng thái tâm hồn xao xuyến, bất an biểu lộ lòng tin không bền vững. Nếu tin vào Chúa, đặt nền tạng vững bền vào Chúa Cha, vào Chúa Kitô thì người ta vững tâm, không còn lo lắng gì nữa vì mọi sự có Chúa thấu hiểu và giúp đỡ.

MỪNG CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH
ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC PHAOLO BÙI VĂN ĐỌC  gặp gỡ một số linh mục khóa 2 gồm 60 lm  Đại Chủng viện thánh Giuse Sai gon chịu chức năm 1968…tại Nhà nguyện lớn các Lm hưu Chí hòa ngày 07-5-2014  

NẾU ADAM EVA KHÔNG SA NGÃ - CHÚA KYTÔ CÓ NHẬP THỂ , CHỊU CHẾT KHÔNG ?
 Duns Scot đã đưa ra một giả thuyết rất chí lý ,cho rằng : Nếu loài người không sa ngã thì việc Ngôi Hai nhập thể làm người vẫn cần thiết. Dựa vào lời dạy của Thánh Phaolô : "Mọi thụ tạo, sự tạo thành đều lệ thuộc vào Đức Kitô là mục đích, là Thủ lãnh” (Col 1, 15-19). Đức Kitô là Trưởng Tử của tất cả tạo thành, là Đấng Tạo Hóa của vũ trụ và của thế giới thiên thần, là mục đích của tạo dựng (bởi Người và cho Người). Phải “trừu tượng hóa” nhập thể, vì Đức Kitô là mục đích của công trình sáng tạo, không phải với tư cách người mà với tư cách Thiên Chúa. Sau này, Đức Kitô nhập thể vì để cứu rỗi nhân loại là thuộc trật tự của ơn cứu độ được lập ra vì tội lỗi.

VÀO THÀNH GIÊRUSALEM THEO Ý CHÚA CHA
Chúa Giêsu tiến vào thành Giêrusalem như một vị vua quang lâm đến thăm dân chúng, như một Đức Kytô mà các Tiên tri (ngôn sứ) xưa đã loan báo : -  Tiên tri Giacaria nói “Này đây vua ngươi đến với ngươi. Ngài công minh ,vinh thắng, khiêm tốn và cỡi trên một con lừa”(Giacaria 9,9). -  Dân chúng  tung hô : Hosanna, Con Vua David. Tiếng tung hô này phát xuất từ Cựu ước (TV 118 , Sáng thế  49, 10-11) mừng con vua David.

VIỆC BINH THUƠNG HAY KHÁC THƯỜNG - CHÚA KHÓC TRƯỚC MỘ LAGIARO ??
Họ khóc Lagiarô chết còn Chúa thì khóc họ không tin quyền năng của Chúa .Họ  chưa đạt được mức độ Đức tin như Chúa mong muốn : Ta đã  chẳng bảo các cô nếu các cô tin thì sẽ thấy vinh quang Chúa sao ?  Chúa nói như vậy, nhưng Chúa không đòi họ phải có mức độ Đức Tin cao mới  làm  phép lạ . Trái lại, Chúa làm phép lạ để họ tận mắt thầy quyền năng của Chúa mà tin Chúa được Chúa Cha sai đến :

Lễ nào chiều thứ bảy thay được lễ ngày lễ Chúa nhật .
Như vậy , người giáo dân chỉ cần để ý tới : a-  Dự Thánh lễ theo nghi lễ Công giáo ( ritu catholico ) như vậy dự lễ của các giáo đoàn khác không thuộc công giáo thì không đúng luật dạy. Luật chỉ nói “nghi thức Công giáo” , không nói là lễ ngày Chúa nhật hay lễ thay cho thay Chúa nhật . Vậy tôi có thể dự lễ cưới, lễ an táng v.v chiếu thứ bày là được rồi , thẩm chí linh mục làm lễ không theo lịch dạy cũng được cho tôi .Việc dâng lễ theo bản lễ nào là trách nhiệm cùa linh mục, còn tôi dự thánh lễ theo nghi thức công giáo là được rồi .  b-  Dự Thánh lễ bất cứ ở nơi nào (ubicumque ) tức là dự Thánh lễ ở nhà thờ công giáo nào cũng được, không buộc dự  nhà thở giáo xứ tôi đang ở.

TRƯỚC CHÚA KITÔ: NGƯỜI MÙ ĐƯỢC SÁNG, NGƯỜI SÁNG THÀNH MÙ
 Dân Do thái cho rằng bệnh tật là hình phạt của Chúa giáng trên người có tội. Nhưng người  mù này, mù từ lúc mới sinh, vậy tội của anh hay tội của cha mẹ anh ta khiến anh ta bị mù?  (x. Gioan  9, 1-41 ) Chúa Kitô bác bác bỏ hai quan niệm này.

LỄ TRUYÊN TIN CŨ VÀ NAY (25-3)
(Sách lễ mới) : Deus , qui Verbum tuum in útero Virginis Mariae veritátem carnis  humánae suscipere  voluisti, concéde , quaésumus, ut, qui Redemptórem nostrum Deum et hóminem confitémur, ipsius étiam divinae naturae mereámur esse consórtes. Per Dominum . (Lạy Chúa , Chúa đã muốn cho Ngôi Lời của Chúa mặc lấy xác phàm trong lòng Đức Trinh nữ Maria để cứu độ loài người . Nầy chúng con tuyên xưng  Đấng Cứu độ là Thiên Chúa thật và là người thật, xin cho chúng con cũng được  thông phần bản tinh Thiên Chúa  của Người . Người là Thiên Chúa …..   (Bản dịch của Ủy Ban Phụng tự HĐGMVN ).

THỜ CHÚA CHA TRONG THÁNH THẦN VÀ CHÂN LÝ
Bài Phúc âm hôm nay ( Gioan 4, 5-42 ) ta để ý tới hai cuộc đối thoại : - Đối thoại thứ nhất : Chúa Kitô phá lệ thuần phong mỹ tục (cấm đàn ông nói chuyện với phụ nữ nơi công cộng) nói chuyện với  một phụ nữ Samaria   đi lấy nước ở  giếng Giacóp,  Chúa dùng đề tài nước để nói chuyện với chị ta . Từ việc Chúa  Kytô xin chị ta  nước uống, Chúa  hướng chị tới nước trường sinh, uống vào không bao giờ khát nữa, và Ngài tỏ ra Ngài là Đấng ban phát nước đó.. .

CHỐNG QUỶ CÁM DỖ DỄ HƠN NGƯỜI CÁM DỖ ?
 Chúa Kitô bị ma quỷ cám dỗ, tới lượt thánh Phêrô cũng cám dỗ Chúa khi thánh nhân can ngăn Chúa chấp nhận chương trình của Chúa Cha : chịu chết và sống lại. Chúa Kitô đã trách mắng thánh Phêrô, nhưng để giúp thánh Phêrô, cần có sự can thiệp của Chúa Cha. Vì thế, biến cố biến hình xảy ra (Mt  17, 1-9)

CHÚA CÒN BỊ CÁM DỖ, CÒN TA ?
Sau khi Chúa Giêsu chịu phép rửa, được Thiên Chúa Cha mạc khải công khai : Chúa Giêsu là Con Chí ái của Thiên Chúa nghĩa là Đức Kitô, Chúa Giêsu được Chúa Thánh Thần hướng dẫn vào sa mạc ăn chay 40 đêm ngày (x. Mt 4, 1-11)

MỪNG XUÂN GIÁP NGỌ NÓI VỀ MẾN CHÚA YÊU NGƯỜI
Luật mến Chúa có đối tượng là Chúa, là Ông Trời  và phải yêu mến Chúa hết lòng hết sức trên hết mọi sự (xem  Mt  22,36-38) Luật yêu người  có đối tượng là con người ta,  bất cứ họ là ai và phải yên thương con người như Chúa yêu thương ta  (x Mt 22, 39 và  Ga  13,34).

PHẢI LO CHÚA ĐẾN BÂY GIỜ VỚi TÔI !
Mùa Vọng tiếng Latinh gọi là Adventus, nghĩa là (Chúa) đến. Chúa đã đến trong công cuộc tạo dựng vũ trụ. Chúa đã đến với dân Chúa. Chúa đã đến trong thân phận làm người. Và Chúa sẽ đến trong vinh quang để khánh thành công trình cứu độ. Hiện tại, Chúa luôn luôn đến với chúng ta, đến hằng ngày bằng ơn Chúa, Lời Chúa, Mình Chúa và trong những người đau khổ.

[1] 1 2 3 [2/3]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!